與(yu) 孔子回歸這個(ge) 偉(wei) 大目標相比，某些爭(zheng) 議輕如鴻毛

作者：杜吹劍

來源：作者授權伟德线上平台發表

時間：西元2025年9月28日

今天是9月28日，是至聖先師孔子生日。

每年今日，為(wei) 了加大宣傳(chuan) 全球祭孔活動和教師節改期，我都基本上手忙腳亂(luan) 幾近亢奮直至精疲力竭。

現在，夜已深沉，這個(ge) 特殊的日子也將過去，既感慨，更欣慰，儒家複興(xing) 之勢愈發強勁——盡管距離複興(xing) 還甚遙遠，但較我二十多年前投身儒門時已不可同日而語。

西元2006年，達三兄與(yu) 我商議並聯絡海內(nei) 外五十四位知名學者，聯署發布《以孔子誕辰為(wei) 教師節建議書(shu) 》。此事在當時轟動一時，影響持續至今。

時光飛逝，當年的倡議及署名人湯一介、龐樸、餘(yu) 敦康、方立天、林毓生、成中英、劉述先、曾釗新、蒙培元、霍韜晦、束景南、張祥龍諸公已歸道山，可教師節至今沒有改期，感慨無限。

二十年來，中國的思想文化生態不知不覺中發生了極大變化，不得不承認今非昔比，孔子已經在逐漸回歸，盡管還沒有回歸到應有位置。

說明：今天，新華社電視視頻號發的紀念孔子誕辰視頻，這應該是國家級媒體(ti) 第一次。

雖然在下堅信，孔子終有一天必將回歸到應有位置，也就是說儒家必將會(hui) 在中國複興(xing) ，但我也清楚，距離這一目標的實現，還有很長的路要走。

在現階段和今後很長一段時期，要繼續推動孔子回歸，儒家同仁一定要著眼大處，尤其是做事要有道有術，守經達權。

做事不同於(yu) 做學問，千萬(wan) 不要苛求完美。

十年前，我發過一條微博：

“中華文化凋零已久，複興(xing) 過程極為(wei) 艱難，在此過程中，民間同仁自發探索，草創禮儀(yi) ，或有不足乃至錯誤，都在所難免，也完全可以理解。既為(wei) 同道，理應鼓勵支持，善意提醒。就如幼兒(er) 咿呀學語、蹣跚學步，豈能苛責發音不正、步履不穩？當下，付諸行動者極為(wei) 難得，在下欽佩至極。”

祭孔禮儀(yi) 如此，其他方麵亦是如此。

十年後的今天，我還是這樣認為(wei) ：

先把孔子立起來、讓民眾(zhong) 拜起來，最為(wei) 重要——這是第一步，至於(yu) 其他方麵諸如祭孔日期、何種儀(yi) 式等等，完全可以待時機成熟後再議。

因為(wei) ，在儒家複興(xing) 剛剛起步之時，倘若內(nei) 部爭(zheng) 議不休攻訐不斷，是為(wei) 不智，某種意義(yi) 上是給反對者遞刀子——你看，儒家內(nei) 部都定不下來哪天祭孔如何祭孔，還是算了吧！

至於(yu) 今天應該是教師節還是聖誕節？竊以為(wei) ：

認同與(yu) 否孔子誕辰為(wei) 聖誕，是儒生（儒教徒）與(yu) 儒學研究者（儒學愛好者）的根本區別。

讚成與(yu) 否改期孔子誕辰為(wei) 教師節，是認同與(yu) 否中國文化的試金石。

此二者，是重合關(guan) 係，不是對立關(guan) 係。

時代情勢不同，做事要分先後輕重緩急。推動教師節改期與(yu) 倡議孔子聖誕成俗，此二者在當下中國完全可以並行不悖。

斤斤計較於(yu) 其他者，有知識無見識，見小不見大。

教師節改期，有很多朋友覺得理所當然大勢所趨很快就能實現。

對此我不是很悲觀，但也不是很樂(le) 觀。

今天，你出門上街，能感受到一丁半點慶祝孔子誕辰的氣氛嗎？

今天，你瀏覽一下國內(nei) 各種大大小小的媒體(ti) 和網絡平台，有幾家在慶祝孔子誕辰？

今天，你身邊的親(qin) 朋好友又有幾人在紀念孔子？

今天這種狀況，距離曆史上縣縣有文廟、家家拜孔子，還遠之又遠！

前段時間，我問陳明老師：您1994年創辦《原道》旗幟鮮明舉(ju) 出複興(xing) 儒學的旗幟，已經過去三十年了。這三十年，您最大的感觸是什麽(me) ?

陳明老師答曰：最大的感觸就是天意君須會(hui) ，儒者當自強。

盛年不重來，任重而道遠。

道阻且長，行則將至。

寫(xie) 於(yu) 9月28日深夜，孔子2576年暨耶穌2025年

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