清·張爾岐 編撰《儀(yi) 禮鄭注句讀(全2冊(ce) )》出版

書(shu) 名：《儀(yi) 禮鄭注句讀(全2冊(ce) )》

作者：[清]張爾岐

出版社：中華書(shu) 局

出版時間：2025年04月

【內(nei) 容簡介】

《儀(yi) 禮鄭注句讀》是清代張爾岐所編撰的一部關(guan) 於(yu) 《儀(yi) 禮鄭注》的“讀本”。張爾岐，字稷若，號蒿庵，山東(dong) 濟陽人。自幼聰穎好學，熟讀經史，兼及諸子百家，旁及太乙、奇門之學。《儀(yi) 禮鄭注句讀》一書(shu) 全錄《儀(yi) 禮》鄭玄《注》，附以摘取的賈公彥《疏》，並加按斷。其按照禮儀(yi) 節目順序，將經文分節標目，每一大節又劃分諸多小節，每節首段標明起訖，節末概括意旨，使禮儀(yi) 節目一覽無餘(yu) ，實有提綱挈領之功。經文下全錄鄭注，節錄賈疏能說明鄭注旨意者，於(yu) 鄭注、賈疏有疑處則參以他說進行考證，案語中又能申明鄭注、解說禮製。因此，《鄭注句讀》一書(shu) 使《儀(yi) 禮》明白曉暢，堪稱《儀(yi) 禮》入門之書(shu) 。在整理該書(shu) 的過程中，張爾岐所校除監本外，還引用了唐開成石經本、元吳澄本及陸德明《音義(yi) 》、朱子與(yu) 黃榦所編《經傳(chuan) 通解》諸家。對於(yu) 《儀(yi) 禮鄭注》謬誤脫落、衍羨顛例、《經》《注》混淆之處，皆一一訂正。因此該書(shu) 受到清代學人極高的評價(jia) 。如顧炎武言其“根本先儒，立言簡當”，四庫館臣亦稱：“蓋《儀(yi) 禮》一經，自韓愈已苦難讀，顧習(xi) 者愈少，傳(chuan) 刻之訛愈甚。爾岐茲(zi) 編，與(yu) 學者可謂有功矣。”且明末清初之時，學界已認識到王學末流空疏學風的危害，《儀(yi) 禮鄭注句讀》對經文和鄭注進行訓解和考據，對扭轉空疏學風亦有重要意義(yi) 。現代學者林存陽稱其“開一代治《儀(yi) 禮》學之先聲”，鄧聲國亦目其為(wei) “禮學複興(xing) 的開山之作”。

【作者簡介】

張爾岐(1612~1678)字稷若，號蒿庵，山東(dong) 濟陽人，自幼聰穎好學，熟讀經史，兼及諸子百家，旁及太乙、奇門之學。晚年精研"三禮"(《儀(yi) 禮》、《周禮》、《禮記》)，造詣尤深。《儀(yi) 禮》即禮經，是儒家的重要經典之一，前人為(wei) 禮經所作的傳(chuan) 、注、疏很多，因年湮代久，經文多有脫漏，而且傳(chuan) 與(yu) 注也有許多混淆之處，致使後人難以讀懂。張爾岐經苦心研讀，除將傳(chuan) 、注分清外，還刪削了疏中繁瑣附會(hui) 的文字，並重新進行斷句，纂成《儀(yi) 禮鄭注句讀》一書(shu) 。韓悅，山東(dong) 師範大學文學院古籍所講師。2012年畢業(ye) 於(yu) 浙江大學古籍所。2016年考入山東(dong) 大學攻讀博士研究生，師從(cong) 杜澤遜教授。2012年至今，先後參加杜澤遜教授主持的《十三經注疏匯校》（參加了《尚書(shu) 注疏》《周易注疏》匯校的全過程和《毛詩注疏》的版本對校工作，負責《尚書(shu) 注疏匯校》清樣審定和《周易注疏匯校》統稿）、《清人著述總目》《清史·典籍誌》等項目，參加《靜嘉堂秘籍誌》整理，有豐(feng) 富的古籍整理經驗，在《文史》《圖書(shu) 館雜誌》《曆史文獻研究》等刊物發表多篇學術論文。在此期間，蒙杜老師引見，得到禮學專(zhuan) 家劉曉東(dong) 先生、葉國良先生、王鍔先生的指導，又參加劉曉東(dong) 先生主持的《儀(yi) 禮圖解》項目。碩士、博士論文雖以宋代禮製為(wei) 研究對象，然研究過程追溯先秦禮製，對三禮原典及其注疏、解讀文獻也十分熟悉，具備整理《儀(yi) 禮鄭注句讀》的知識結構、前期基礎和學術能力。

【目錄】

《儀(yi) 禮鄭注句讀 上》

《儀(yi) 禮鄭注句讀 下》

責任編輯：近複