小東(dong) 走了，一如上月麗(li) 芳離去，匆忙不言再見，令人無比感傷(shang) 。

與(yu) 小東(dong) 相識於(yu) “白飯事件”，彼時明德堂初辦兩(liang) 年，人數過百，遭人投訴，大城小店，各大媒體(ti) 關(guan) 注甚熱。小東(dong) 與(yu) 我末曾謀麵，僅(jin) 為(wei) 網友，亦十分留意明德堂的發展。事後來粵參觀明德堂，言談甚歡，相見恨晚。返京後小東(dong) 即將三人行家塾作了調整，後更名為(wei) 千人行書(shu) 院，致力於(yu) 讀經的宣導與(yu) 書(shu) 院的發展，成果喜人。

從(cong) 此，小東(dong) 與(yu) 我配合默契，二人同心，其利斷金，更擴充至“老大團”，之後全國乃至海外的宣導，七八成由“老大團”合力完成的，風起雲(yun) 湧，一路高歌，吃吃喝喝談讀經，留下許多美好的回憶。

然世事無常，政策變緊，我又因學問方向與(yu) 讀經主流不同和倡導讀經與(yu) 體(ti) 製之結合，引發圈內(nei) 震動。讀經同仁也因學問流派各自站隊，以致於(yu) 分歧，不相往來。小東(dong) 是完美好善之儒者，始認同我之做法，亦怪我動作太大太快，欲處處周全完美，然周全若不善消化，難免內(nei) 傷(shang) 。小東(dong) 好新儒家，與(yu) 我漸有分歧，多有儒佛之辨，生死觀之不同，彼此認真，縱君子之爭(zheng) ，難免意氣，漸行漸遠。

前些天驚聞小東(dong) 病危，十分震驚，後又聞即將臨(lin) 終，迫切想見一麵，勸之以臨(lin) 終關(guan) 懷。又想信仰與(yu) 生死觀不同，徒添麻煩，不必強求，唯願默默祝願，為(wei) 之超渡，較前往吊唁更有意義(yi) 。
小東(dong) 走了，兩(liang) 夜無眠，感念兄弟，一路走好。

——弟雲(yun) 楓泣拜


儒士社致敬衛道者空山先生

祈願空山先生歸天在上，聖賢相伴，祖宗接引，在帝左右！

空山先生是真正的篤信君子，值此文明亂(luan) 象疊出之際，先生衛道，盡顯儒門剛健，又續文明生機！

學儒不衛道，非學亦非儒！

空山先生乃真儒！

——儒士社輔仁部敬呈


驚聞空山先生離世，一時恍然，繼而扼腕，痛惜不已！

空山先生溫潤莊嚴(yan) ，服膺聖學，獻身教化，弘道不已，為(wei) 儒士之楷模。

十三年前，儒士社組織修身營，空山先生欣然支持，以三人行家塾作為(wei) 公益營地，其間儒士同道與(yu) 先生切磋琢磨，無不被先生之溫良感染。一日入夜，眾(zhong) 人談興(xing) 甚濃，不願散去，先生見此，特出門購來許多零食，眾(zhong) 人皆意外，莊嚴(yan) 如空山先生者，竟如此熱情體(ti) 貼，儒者之情真意厚由此可見。

後又多次與(yu) 空山先生線上交流，雖未謀麵，然先生之誠意溫良每每沛然而至，令人心安，有德者當是如此吧。

昊天在上，先生歸往，在帝左右，護佑文明。相信舉(ju) 頭三尺，空山先生仍在，諸聖俱在，先生當不孤也。

——儒士社成員羅仁和 敬悼

篤誌杏壇愛讀經
歸臥猶向古人行
筆斷一枝人何在
空山遺響悼吳君

——廖智楷敬悼


悼吳小東(dong) （空山）先生

經卷長牽夢，千山踏履匆。
巡講播薪火，傳(chuan) 經化雨蒙。
夙興(xing) 傾(qing) 熱血，夜寐瘁精衷。
此去音容遠，遺風萬(wan) 世崇。

——思賢學館

驚悉三人行（千人行）書(shu) 院吳小東(dong) 先生英年早逝，令人痛惜。吳先生大願猶在，同儕(chai) 會(hui) 當繼世戮力，重建內(nei) 求、內(nei) 證、內(nei) 聖之中式思維，複興(xing) 學統，傳(chuan) 承道統，共襄民族離火大運。

吳先生千古。

——向村仁

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訃聞｜空山（吳小東(dong) ）先生逝世