原標題：《船山先生》開播，觀影會(hui) 現場感言

來源：“學在船山”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七六年歲次乙巳四月十三日己卯

          耶穌2025年5月10日

2025年5月7日，紀錄片《船山先生》開播看片會(hui) 在衡陽圖書(shu) 館舉(ju) 行。中共衡陽市委宣傳(chuan) 部副部長邱紅燕，衡陽市廣播電視台黨(dang) 委書(shu) 記、台長蔣新星，湖南衛視頻道副總監朱琰，《船山先生》總導演李東(dong) 珅，與(yu) 專(zhuan) 家學者、全國媒體(ti) 及近百名湖湘學子齊聚一堂，共同欣賞《船山先生》第四集內(nei) 容，透過鏡頭一同走近王夫之的思想人生。

紀錄片《船山先生》由中共衡陽市委宣傳(chuan) 部、湖南衛視、芒果TV、衡陽市廣播電視台聯合出品，芒果伯璟工作室及伯璟文化聯合承製，是繼一眾(zhong) 電視專(zhuan) 題片之外，首部聚焦王夫之跌宕人生及其思想傳(chuan) 承的紀錄片。於(yu) 5月12日-15日每晚7點半，登陸湖南衛視、芒果TV，衡陽市廣播電視台、山海、風芒APP同步播出。全國各大新聞媒體(ti) 及其手機客戶端同步宣傳(chuan) 推介。

中國文化的正統為(wei) 什麽(me) 正本於(yu) 湖湘文化，在中國近代史的開始，文化的力量在這裏改變了中國的局麵。所以我覺得我希望我們(men) 的觀眾(zhong) 看這片子可以有一種對湖湘文化的好感。我是一個(ge) 甘肅人，這過去的六年時間，因為(wei) 跟湖南解緣。我對湖湘文化從(cong) 最初的好奇到今天的充滿敬畏，我覺得太棒了。而這一切湖湘文化的基點都在於(yu) 王船山。在這之前，我拍過《孔子》《孟子》《老子》《莊子》《王陽明》，但《船山先生》是我麵臨(lin) 的唯一孤峰，這是最難的一次創作，我花了好多年也不敢說自己已經翻越。後來我找到一種讀船山先生的視角，那就是平視，將他還原為(wei) 一位平凡人，這樣反而能夠顯示出偉(wei) 大。哲學解決(jue) 本質，本質改變了，一切現象也就改變了。這就是十九世紀初期船山先生被發現之後，無數改變中國的豪傑偉(wei) 人幾無例外敬仰船山先生、倡導船山學說的原因。

——四集紀錄片《中國·船山先生》總導演李東(dong) 珅

在我們(men) 中華民族即將迎來偉(wei) 大複興(xing) 的這麽(me) 一個(ge) 關(guan) 鍵時刻，湖南衛視能夠推出《船山先生》這麽(me) 一個(ge) 宣傳(chuan) 片，特別有意義(yi) 有價(jia) 值的。我覺得在整體(ti) 上。這對中華文明、中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的理解了解，特別是借助船山先生來感受到中華文明的博大精深、中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，具有合理性、先進性、創新性。船山實學集中體(ti) 現在要服務於(yu) 我們(men) 偉(wei) 大的民族、偉(wei) 大的文明、偉(wei) 大的國家和偉(wei) 大的人民。劍總是思想的手下敗將。船山既坐集千古之智，又發現從(cong) 孔孟到張載的學術正統，還具備開六經生麵的特色，集大成、守正創新、經世致用，這三個(ge) 方麵，就是船山成為(wei) 難以超越的古代思想最高峰的底氣與(yu) 資本。

——四集紀錄片《中國·船山先生》總顧問、湖南師大哲學教授王澤應

中華民族偉(wei) 大複興(xing) 在於(yu) 文化複興(xing) 。世界四大文明古國，埃及、巴比倫(lun) 、印度的文明消亡、完全異化了，隻有三千年以儒家為(wei) 主幹的中華文明基本完整而係統地保存下來，這是中國文化自信的源泉。“船山之後無大儒”。所以船山先生居功至偉(wei) 。沒有湖湘文化就不可能出現毛主席。毛澤東(dong) 思想根源很大程度就在船山這裏。從(cong) 近代開始，湖南在全國的崛起，精神根源在船山。這段曆史在《船山先生》第4期反映得很充分。譚嗣同用自己的生命來祭奠維新變法運動，用自己的生命喚醒中國，他代表一個(ge) 近代民主革命時代的興(xing) 起。章太炎曾經說過一句話，船山學說為(wei) 漢族光複之源，就是說辛亥革命的思想本源就在船山。

——原衡陽市船山學會(hui) 會(hui) 長熊考核

王船山是一位什麽(me) 樣的古代思想家，新時代應該怎麽(me) 定位他？我們(men) 高校界很長時間遊移未定。本次的紀錄片《中國·船山先生》是一次聚焦，思路梳理非常清晰。船山是偉(wei) 人孵化器，豪傑教科書(shu) ，已經毫無疑問。衡陽師院二十年來聯係船山文化研究會(hui) 、湖南船山研學基地、衡陽縣王船山研究室、船山助學誌願者協會(hui) 等本土機構，正在進一步鍍亮船山的精神與(yu) 智慧光芒。

——湖南船山學社副社長、衡陽師範學院文學院院長任美衡

船山先生說，天下有定理而無定法。時代變了，社會(hui) 治理應有相應改變。船山先生還說，行可兼知而知不可兼行。知行相資、知行統一已經成為(wei) 時代的主旋律，足以證明王船山的魅力穿越時空。

——原市委宣傳(chuan) 部副部長、原市文聯主席譚崇恩

5月7日，湖南王船山故裏研學實踐教育基地代表於(yu) 活動現場合影。

王陽明頗具人格魅力，其對世俗人心的影響力更是不可小覷。但顯然，他的學說並沒有走出孔孟老莊，他的心學很大程度在修養(yang) 心性。船山先生的最大魅力在於(yu) ，他稱得上“天地人文心，華夏民族魂”“起五嶽於(yu) 方寸，立千年之人極”“為(wei) 民族命運思考一生”，給這個(ge) 世界留下閃電般的激情與(yu) 火焰般的思想，助燃了中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的火炬，煥發出道統傳(chuan) 人永不褪色的榮光。

——湖南王船山故裏研學實踐教育基地理事長壺生對話四集紀錄片《中國·船山先生》總導演李東(dong) 珅先生

嘉賓合影，左起：任美衡院長、王澤應教授、壺生理事長、李東(dong) 珅先生

責任編輯：近複