【何非一】從今往後,我也會慢慢去了解中國的傳統文化

欄目:青春儒學
發布時間:2024-07-26 10:54:09
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從(cong) 今往後,我也會(hui) 慢慢去了解中國的傳(chuan) 統文化

作者:何非一

來源:“石庵書(shu) 院”微信公眾(zhong) 號

時間:孔子二五七五年歲次甲辰六月十九日己醜(chou)

          耶穌2024年7月24日

 

離這次重走朱子之路的活動已經過去了六天。在家裏時間真的是過得很快,每天早上差不多在八點起床,與(yu) 在重走朱子之路最晚起床的五點都差了三個(ge) 小時。

 

在重走朱子之路的時候無比渴望的西瓜和空調,在家裏都實現了自由。但是被空調吹發燒了,果然享福多了反生病。

 

我本身並不適合長久的運動,也沒有想過原來腳上長了三四個(ge) 水泡處理後第二天還能繼續走。很多傷(shang) 痛使人頭昏腦脹,後麵全憑著毅力在堅持。

 

 

 

在這次的活動中,我總結到了三點。

 

第一點:關(guan) 於(yu) 毅力與(yu) 勇氣。

 

我從(cong) 來不算是很有毅力的人,不管是生活,還是學習(xi) ,總是剛有一點想要堅持或是拒絕的念頭,又被心中想要放棄的聲音所打敗,所以日複一日的,過著心安理得的生活。偶爾後悔,也隻會(hui) 寬慰自己,還有明天。

 

 

 

雖然是排球校隊的成員,但是學校其實並不重視我們(men) 。很多時候,需要自己去訓練,這樣的任務本來會(hui) 落到隊長身上,但可惜的是,我們(men) 的隊長在其他隊員冷漠敷衍的態度下,逐漸喪(sang) 失了信心。就這樣逃避,逃脫著組織隊員的責任。總算在周四,有了專(zhuan) 門的老師來訓練,男排和女排的共同訓練,卻使得一些人認為(wei) 是難得的交流感情的時間,就這樣浪費掉了寶貴的訓練機會(hui) 。

 

 

 

在區裏組織的比賽中,隔壁的強豪校以長久訓練的經驗,團隊配合的熟稔,不費吹灰之力的贏下了比賽。看到慘不忍睹的比分結果,我很難過,也很自責。哪怕在比賽的前一周鼓起勇氣,去代替隊長組織大家,我們(men) 也能不留遺憾的與(yu) 賽場道別,不至於(yu) 當時的悔恨。說到底,大家都有問題,但是我們(men) 要散夥(huo) 了,初三不再會(hui) 允許我們(men) 進行這樣的活動,這將成為(wei) 永久的遺憾。

 

現在回來再想想,如果當時我能有勇氣,把散漫的隊員重新組織起來,哪怕是最基本的墊球也可以,也不至於(yu) 留下如此深刻的遺憾。

 

 

 

第二點:關(guan) 於(yu) 人際交往

 

在人類的一生中,都要和別的人類交往,因為(wei) 人類是群居動物。我並不擅長交往,就像很多人一樣,害怕說出的言語使對方感到厭煩,幹脆閉口不語。因為(wei) ,沉默是金啊。

 

在和不熟的人交往前為(wei) 一句話絞盡腦汁,排練一千萬(wan) 遍,費盡心機的想要給人家留下一個(ge) 好印象,在一起開口說話時尷尬的讓對方先說,在心裏道歉一萬(wan) 遍。真是受夠這種生活了,幹脆別交流好了。

 

 

 

抱著這樣的心態,來參加了這次的活動。原以為(wei) 是耗體(ti) 力的活動,大家都累的沒力氣了肯定沒時間交流了,這樣就能美美看書(shu) 了。結果和我想的也不一樣,老師很注重團體(ti) 活動,在一次又一次的磨合下,團隊的關(guan) 係越來越好,雖說我可能不適合與(yu) 別人交流,但終究也是很開心的。原來不用去想那麽(me) 多,在心裏演練那麽(me) 多,也能得到正常的友情關(guan) 係。

 

有些時候並不需要思考過多,思考過多反而會(hui) 造成不好的結果。稍微放鬆心態更能得到良好的友情,這也是我得到的啟示。

 

 

 

第三點:關(guan) 於(yu) 傳(chuan) 統文化。

 

我對中國的傳(chuan) 統文化並不熱衷,從(cong) 前看的書(shu) 也多是日本文學一類的。媽媽說我很喜歡東(dong) 亞(ya) 的文化,但是對中國的傳(chuan) 統文化,我卻並不感興(xing) 趣。成篇的文言文,無數個(ge) 在曆史上名垂千史的人物,這些都太遙遠了,並不與(yu) 我相接觸。

 

對中國的傳(chuan) 統文化,我曾始終抱著片麵的看法。語文考試中失分也總是在文言文,我很苦惱,卻又不願意去研究。對於(yu) 那些曆史上姓名都如雷貫耳的大人物,也隻是匆匆記下考點,胡亂(luan) 翻過頁,就算結束了。

 

 

 

在這次的活動中,張平老師在武夷精舍為(wei) 我們(men) 講解朱子所創造的學派以及他的思想。武夷精舍是一個(ge) 很著名的景點,自然是有導遊的,導遊也在講解朱子,她說:“對於(yu) 朱子的思想,我們(men) 要取其精華去其糟粕。”這是再平常不過的一句話了,幾乎在很多書(shu) 裏都能看到,常用於(yu) 中國的傳(chuan) 統文化,很多人都這樣說,以至於(yu) 我從(cong) 來不認為(wei) 這句話有任何問題。但是張平老師很生氣,他說這是對朱子的汙蔑曲解,我很疑惑,為(wei) 什麽(me) 這樣就算是汙蔑曲解?

 

 

 

張平老師說:大家不了解朱子的思想,也沒有自己去看書(shu) ,於(yu) 是靠導遊的講解,但是導遊也沒有看過朱子的書(shu) ,卻想當然地說朱子的思想需要“去其糟粕”。這就相當於(yu) ,我從(cong) 前並不認識你,但是有一個(ge) 中間人對我說你怎樣的不好,雖然你也有好的地方,但是我們(men) 對你這個(ge) 人就要“取其精華,去其糟粕”,那潛台詞就是在說你這個(ge) 人有問題,有了先入為(wei) 主的觀念,我自然對你喜歡不起來,也不想去了解你。這就是後人很片麵、很傲慢、很具有欺騙性的說法。比如朱子從(cong) 來沒有推崇過專(zhuan) 製,他在反對這些。但大家都把腦子交給別人了,人雲(yun) 亦雲(yun) 。

 

 

 

我很震撼,我意識到,我從(cong) 前對很多東(dong) 西的了解都很主觀,隻是我認為(wei) ,或者說被別人的觀念影響,所以我就不去了解,不去接觸。這是多麽(me) 錯誤的抉擇,冤枉了多少先賢。在這件事的衝(chong) 擊下,我終於(yu) 醒悟了,以前真是太失敗了,隻靠他人的隻言片語,完全不夠,需要自身體(ti) 會(hui) ,親(qin) 自了解,去看那些經典原著。

 

 

 

就像太宰治,很多人認為(wei) 他的《人間失格》是徹頭徹尾的無痛呻吟,是日本那一代青年的墮落。但實際上,《人間失格》詮釋了“我”的不想做人,以第一人稱描述“我”遇到的問題與(yu) 痛苦。雖說是無賴派的代表所寫(xie) 的書(shu) ,卻也隱藏著一絲(si) 希望在呢。太宰也並不是倡導大家“去死”,他同樣寫(xie) 過童話。

 

 

 

在過去,對很多東(dong) 西的片麵理解導致我錯過了許多。在這次活動經曆的事情,使我明白了不管是人還是事情,都不能隻片麵理解。

 

從(cong) 今往後,我也會(hui) 慢慢去了解中國的傳(chuan) 統文化,去深刻的感受千年所沉澱下來的文化。

 

——何非一2024.07.24

 

 

 

責任編輯:近複

 

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