口率出泉

作者：吳笑非

來源：“尊周書(shu) 院”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七五年歲次甲辰五月廿三日癸亥

          耶穌2024年6月28日

《小司徒》疏：“《禮雜問誌》雲(yun) ：‘稍縣都鄙地有公邑之民，口率出泉於(yu) 王也。邦國都無口率之賦，唯有軍(jun) 賦，革車、匹馬、士徒而已’，是也，故此鄭引《司馬法》證之。”

鄉(xiang) 大夫：“以嵗時登其夫家之衆寡，辨其可任者。國中自七尺以及六十，野自六尺以及六十有五，皆征之。其舍者，國中貴者、賢者、能者、服公事者、老者、疾者，皆舍。以嵗時入其書(shu) 。”注：“國中，城郭中也，晚賦稅而早免之，以其所居復多役少。野早賦稅而晚免之，以其復少役多。”

案：此鄉(xiang) 遂溝洫製之賦法，其率不得知，要當於(yu) 服役之年，與(yu) 田稅合徵之。

小司徒：“乃經土地而井牧其田野。九夫為(wei) 井，四井為(wei) 邑，四邑為(wei) 丘，四丘為(wei) 甸，四甸為(wei) 縣，四縣為(wei) 都，以任地事，而令貢賦。凡稅斂之事。”注：“賦，謂出車徒給繇役也。司馬法曰：六尺為(wei) 歩，歩百為(wei) 畮，畮百為(wei) 夫，夫三為(wei) 屋，屋三為(wei) 井，井十為(wei) 通。通為(wei) 匹馬，三十家士一人，徒二人。通十為(wei) 成，成百井，三百家，革車一乘，士十人，徒二十人。十成為(wei) 終，終千井，三千家，革車十乘，士百人，徒二百人。十終為(wei) 同，同方百裏，萬(wan) 井，三萬(wan) 家，革車百乘，士千人，徒二千人。”

案：此不曰“口率出泉”，而曰“出車徒給繇役”者，井田之地稅役皆殊。且引《司馬法》者，甲革非民所造，蓋出泉也，此即賦與(yu) 役合徵之。

《穀梁》：“丘甲，國之事也。丘作甲，非正也。丘作甲之為(wei) 非正，何也？古者立國家，百官具，農(nong) 工皆有職以事上。古者有四民，有士民，有商民，有農(nong) 民，有工民。夫甲，非人人之所能為(wei) 也。”

《左傳(chuan) 》言七百乘為(wei) 城濮之賦，晉人帥賦輿，以為(wei) 魯、衛請於(yu) 齊。楚申、呂為(wei) 賦，以禦北方。王子伯駢告於(yu) 晉曰：君命敝邑：修而車賦，儆而師徒，以討亂(luan) 略。蔡人不從(cong) ，敝邑之人不敢寧處，悉索敝賦，以討於(yu) 蔡。楚蔿掩為(wei) 司馬，子木使庀賦，數甲兵。甲午，蔿掩書(shu) 土田，度山林，鳩藪澤，辨京陵，表淳鹵，數疆潦，規偃豬，町原防，牧隰皋，井衍沃，量入修賦，賦車籍馬，賦車兵、徒兵、甲楯之數。既成，以授子木，禮也。又若晉趙鞅、荀寅帥師城汝濱，遂賦晉國一鼓鐵，以鑄刑鼎。士彌牟營成周，屬役賦丈，書(shu) 以授帥。

案：諸侯皆井田，與(yu) 都鄙同。此以車乘、甲兵、鼓鐵言，即其口率出泉以造之也。甲兵，其軍(jun) 役也。

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