何俊 主編 張濤、任利偉(wei) 著《<易>與(yu) <春秋>：宋明儒學的全體(ti) 大用》出版

書(shu) 名：《<易>與(yu) <春秋>：宋明儒學的全體(ti) 大用》

作者：何俊 主編 張濤、任利偉(wei) 著

出版社：天津人民出版社

本書(shu) 分別從(cong) 《易》學與(yu) 《春秋》學兩(liang) 個(ge) 角度分述其在“宋型文化”形成過程中的具體(ti) 作用。先從(cong) 理論建設、理論運用、理論影響等方麵剖析易學之於(yu) 兩(liang) 宋學術文化的重要意義(yi) ，並著力凸顯出理學的形成與(yu) 發展；再以宋元為(wei) 具體(ti) 切入點，論述易學在推動彼時思想多元化發展過程中的地位，其中不僅(jin) 涉及心學，也包括三教合一這一古老而常新的命題。最後論《春秋》，分別論述北宋、南宋、元代的《春秋》學成就以及其在理學“內(nei) 聖外王”之道的建構中所展現出的價(jia) 值與(yu) 影響，涉及諸如“尊王攘夷”“尊王討賊”以及朱子學之影響等問題。本書(shu) 對於(yu) 我們(men) 理清宋明經學的形成與(yu) 發展脈絡，揭示宋代易學和《春秋》學與(yu) 中國哲學的關(guan) 係有重要的意義(yi) 。

何俊，複旦大學特聘教授、哲學學院博士生導師。全國朱子學會(hui) 副會(hui) 長、中國哲學史學會(hui) 常務理事。研究領域為(wei) 中國哲學與(yu) 思想史。曾任杭州師範大學副校長，兼國學院院長、教授；杭州大學、浙江大學哲學係教授、博士生導師；哈佛燕京學社、清華大學國學研究院、台灣大學東(dong) 亞(ya) 儒學研究中心等訪問學人，日本文部省重大研究領域海外學術評議人。代表作有《西學與(yu) 晚明思想的裂變》（上海人民出版社，1998年）、《南宋儒學建構》（上海人民出版社，2004年）、《南宋思想史》（上海古籍出版社，2008年）、《劉宗周與(yu) 蕺山學派》（中國人民大學出版社，2009年）、《事與(yu) 心：浙學的精神維度》（北京大學出版社，2013年），在《中國社會(hui) 科學》《新華文摘》《哲學研究》《曆史研究》等雜誌發表學術論文百餘(yu) 篇。

張濤，現任北京師範大學中國易學文化研究院院長、北京師範大學曆史學院教授，博士生導師。兼任山東(dong) 大學易學與(yu) 中國古代哲學研究中心教授、山東(dong) 師範大學齊魯文化研究中心兼職研究員。主要研究方向為(wei) 國學教育、易學文化（對秦漢經學中的易學尤有研究）。代表性著作有《孔子家語注譯》（三秦出版社，1998年）、《經學與(yu) 漢代社會(hui) 》（河北人民出版社，2001年）、《經學與(yu) 漢代社會(hui) 》（河北人民出版社，2001年）、《秦漢易學思想研究》（中華書(shu) 局，2005年）。主持完成的科研項目有“中國傳(chuan) 統救災思想研究”（教育部人文社科“十五”規劃項目）、“兩(liang) 漢書(shu) 翼”（教育部全國高校古籍整理研究工作委員會(hui) 項目）等科研項目，參與(yu) 承擔“二十世紀中國的儒學研究”（國家社科基金項目）、“中國曆代易學名著整理與(yu) 研究”（教育部人文社科重大項目）等科研項目。

任利偉(wei) ，副教授、碩士研究生導師，北京師範大學曆史學博士，研究方向為(wei) 中國近代思想文化、馬克思主義(yi) 傳(chuan) 播與(yu) 中國傳(chuan) 統文化、中國易學思想史。現為(wei) 昆明理工大學馬克思主義(yi) 學院中國近現代社會(hui) 發展教學中心主任，學術兼職為(wei) 中國曆史文獻研究會(hui) 理事，北京師範大學中國易學文化研究院研究員，《中華易學》（北京師範大學中國易學文化研究院主辦、人民出版社出版的學術性專(zhuan) 業(ye) 集刊）編輯部副主任、編委。近年來，在《光明日報》（國學版）、《世界宗教文化》《理論學刊》《周易文化研究》《前線》等期刊發表學術論文多篇。主持國家社科基金一般項目《明代易學及其當代價(jia) 值研究》（項目編號：15BZX062）、校人培基金《明代易學研究》及《同心國學院國學推廣》等項目。政治文化研究》（2004年）、《溫情政治的烏(wu) 托邦》（2008年，複旦政治與(yu) 行政研究叢(cong) 書(shu) ）、《政治的定數》（2013年，中國社會(hui) 科學博士後文庫）。

責任編輯：近複