[日]東(dong) 晉次著  付晨晨 薛夢瀟 劉瑩譯《東(dong) 漢時代的政治與(yu) 社會(hui) 》出版

書(shu) 名：《東(dong) 漢時代的政治與(yu) 社會(hui) 》

作者： [日]東(dong) 晉次著  付晨晨 薛夢瀟 劉瑩譯

出版社：上海古籍出版社

出版時間：2023年11月

【作者簡介】

東(dong) 晉次先生1944年出生於(yu) 日本三重縣北牟婁郡紀伊長島町，1968年畢業(ye) 於(yu) 名古屋大學文學部史學科，1974年於(yu) 名古屋大學大學院文學研究科博士課程期滿退學。在學期間，東(dong) 晉次先生師從(cong) 日本著名東(dong) 洋史學家森正夫，同時參加了穀川道雄先生主持的專(zhuan) 題研討，其研究取向及問題意識深受當時的著名史學家西嶋定生、增淵龍夫、宇都宮清吉，以及穀川道雄、川勝義(yi) 雄等學者影響。

1976年，東(dong) 晉次先生入職日本愛媛大學教育學部，擔任講師。1978年，升為(wei) 副教授。1987年，轉任日本三重大學教育學部副教授，並於(yu) 1991年升為(wei) 教授。2009年於(yu) 三重大學退休，在職期間，曾擔任三重大學理事、副校長等職務。

從(cong) 研究生階段開始，東(dong) 晉次先生便專(zhuan) 注於(yu) 東(dong) 漢史研究。1993年，向名古屋大學提交博士學位論文《東(dong) 漢時代的政治與(yu) 社會(hui) 》（《後漢時代の政治と社會(hui) 》），1994年取得曆史學博士學位。1995年，《東(dong) 漢時代的政治與(yu) 社會(hui) 》由名古屋大學出版社出版發行，深受學界好評，是東(dong) 晉次先生的代表作。本書(shu) 出版後，東(dong) 晉次先生的研究圍繞東(dong) 漢時期的社會(hui) 、官僚群體(ti) （知識群體(ti) ）以及人際關(guan) 係繼續展開。據悉，其遺稿題為(wei) 《漢、三國時期的社會(hui) 與(yu) 人》（《漢・三國の社會(hui) と人間》），或將在以後出版。

2003年，東(dong) 晉次先生另一部專(zhuan) 著《王莽——儒家理想的信徒》（《王莽——儒學の理想に憑かれた男》）在白帝舍出版。本書(shu) 兼具普及型與(yu) 研究性，是一部深入王莽內(nei) 在與(yu) 人性的傳(chuan) 記，也是日本史學界關(guan) 於(yu) 王莽及王莽政權研究的重要成果。本書(shu) 已於(yu) 2021年由四川人民出版社翻譯出版。

除學術研究外，東(dong) 晉次先生在教育事業(ye) 中也投入了大量精力。2009年，在三重大學退休後，以三重大學國際交流中心客座教授的身份，前往天津師範大學國際教育交流學院從(cong) 事日語教學工作，直至2016年，為(wei) 中國的教育事業(ye) 和中日交流作出了巨大的貢獻。這八年的經曆，被東(dong) 晉次先生詳細記錄在《退休老人的日語教育——日中共同教育in天津》（《退職老人の日本語教育——日中共同教育in天津》）一書(shu) 中，並於(yu) 2017年在白帝舍出版。

2021年10月25日，東(dong) 晉次先生逝世。

【譯者簡介】

付晨晨、薛夢瀟、劉瑩三位譯者本科及碩士研究生階段皆就讀於(yu) 武漢大學，為(wei) 同班同學。博士階段，薛夢瀟、劉瑩二人繼續在武漢大學進行秦漢史與(yu) 魏晉南北朝史的學習(xi) ，並取得曆史學博士學位。付晨晨則遠赴東(dong) 洋，於(yu) 東(dong) 京大學取得曆史學博士學位，研究方向為(wei) 魏晉南北朝史。目前，三人分別在日本、武漢大學、上海師範大學從(cong) 事教學與(yu) 科研工作。

【內(nei) 容簡介】

本書(shu) 是日本東(dong) 洋史學者東(dong) 晉次先生（1944-2021）多年研究東(dong) 漢史的成果結晶。書(shu) 中涉及皇帝統治形態、共同體(ti) 、貴族製等多個(ge) 日本東(dong) 洋史研究的重要議題，細致描述了東(dong) 漢時期貴戚政治的確立及衰亡，深刻剖析了貴戚、宦官、儒家官僚協作、對立以及鬥爭(zheng) 的複雜局麵，以及在這一背景中，“清流”如何集結成為(wei) 一個(ge) 統一的政治勢力的過程。與(yu) 中央政治的進程相呼應，隨著儒學的普及，全國性的知識階層逐漸形成，士大夫豪族利用“察舉(ju) 體(ti) 製”把控選舉(ju) ，使得地方社會(hui) 中出現了階層分化，鄉(xiang) 裏社會(hui) 的結構、共同體(ti) 的性質也發生了變化。地方社會(hui) 的發展，又轉而促使東(dong) 漢國家由皇帝的一元統治轉變為(wei) 豪族的聯合政權，成為(wei) 魏晉貴族製國家的母體(ti) 。東(dong) 晉次先生用一種“多線”並進的方式闡述了東(dong) 漢的曆史，並以此為(wei) 基礎，探尋東(dong) 漢曆史的意義(yi) 。書(shu) 中對國家統治與(yu) 地方社會(hui) 間互動關(guan) 係的研究，尤其引人入勝。原著甫一出版，便被評價(jia) 為(wei) “當下學界東(dong) 漢史研究的最高點”（大手純），“不僅(jin) 是社會(hui) 經濟史、政治史等硬領域，思想、人際關(guan) 係等軟層麵也被包含在內(nei) ，展現了一幅綜合性的時代畫像”（下倉(cang) 涉等）。即使在漢代史研究呈現新局麵的今天，仍不失為(wei) 東(dong) 漢史研究之標杆。

【目錄】

“日本中國史研究譯叢(cong) ”總序

中譯本序

前  言

序  章  東(dong) 漢史的研究狀況與(yu) 課題

引  言

第一節   東(dong) 漢社會(hui) 的結構與(yu) 豪族論

第二節   東(dong) 漢的皇帝統治與(yu) 地方社會(hui)

第三節   六朝貴族製社會(hui) 形成過程論

第四節   本書(shu) 課題

第一章   前期三代的統治與(yu) 鄉(xiang) 裏社會(hui)

引  言

第一節   光武帝、明帝的統治理念

第二節   章帝的政治與(yu) 儒家理念

第三節   東(dong) 漢前期的地方統治與(yu) 鄉(xiang) 裏社會(hui)

第二章   貴戚政治的形成

引  言

第一節   所謂貴戚政治

第二節   竇氏專(zhuan) 權與(yu) 三輔人士

第三章   儒學的普及與(yu) 知識階層的形成

引  言

第一節   漢代的教育製度

第二節   儒學教育的普及

第三節   知識階層的形成

第四章   貴戚政治的展開與(yu) 儒家官僚

引  言

第一節   鄧氏政權的結構

第二節   順帝即位與(yu) 宦官、儒家官僚

第三節   梁氏專(zhuan) 權與(yu) 桓帝

第五章   地方社會(hui) 的變化與(yu) 豪族

引  言

第一節   和帝、安帝時期的地方社會(hui)

第二節   順帝、桓帝時期的地方社會(hui)

第三節   豪族社會(hui) 的結構與(yu) 選舉(ju)

第六章   黨(dang) 錮

引  言

第一節   黨(dang) 錮事件的經過與(yu) 政治史背景

第二節   黨(dang) 錮的社會(hui) 史背景

第三節   黨(dang) 錮之後

終  章   東(dong) 漢時代的政治與(yu) 社會(hui)

第一節   貴戚政治與(yu) 皇帝統治

第二節   儒家官僚的出身地域和政治過程

第三節   鄉(xiang) 裏社會(hui) 的質變與(yu) 共同體(ti)

後  記

譯 後 記

責任編輯：近複