賴尚清 著《朱子仁論研究》出版暨序言

欄目:新書快遞
發布時間:2023-12-11 12:58:31
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賴尚清 著《朱子仁論研究》出版暨序言

 

 

 

書(shu) 名:《朱子仁論研究》

作者:賴尚清

出版社:商務印書(shu) 館

 

【內(nei) 容簡介】

 

本書(shu) 以朱子仁論為(wei) 研究對象,對朱子仁論的伊洛淵源、朱子早期仁論、湖湘學派對朱子早期心性論的影響做深入的討論;對主要發生在朱子和張栻等湖湘學者之間的“《洙泗言仁錄》辯”“‘觀過知仁’辯”“‘知覺言仁’辯”“《仁說》之辯”的近百封書(shu) 信進行堅實的考證,明辨其序次與(yu) 往複關(guan) 係;在此基礎上,對朱子中年時期四大論辯的義(yi) 理亦做深入研究,進而專(zhuan) 章論述朱子《仁說》的主要義(yi) 理,並在“綜論”一章統論朱子哲學的特質,特別研究了朱子哲學中的“生理”思想、太極和理一分殊的關(guan) 係、理和心的關(guan) 係,論證了朱子之仁為(wei) 道德實踐的自律主體(ti) ,研究朱子仁論和伊藤仁齋、戴震仁論的異同,對當今朱子學研究的重大問題有深入的回應。

 

【作者簡介】

 

賴尚清,字依仁,號蘭(lan) 溪,福建龍岩永定區人,1976年生。湖南大學嶽麓書(shu) 院哲學係副教授,博士生導師。清華大學哲學博士,師從(cong) 陳來先生;南京大學博士後,師從(cong) 賴永海先生;首都師範大學哲學碩士,師從(cong) 白奚先生。主要研究領域為(wei) 儒家哲學,特別是宋明理學。並擬把學術領域逐漸拓展到佛學、道家、以康德為(wei) 主的西方哲學,以及經學。

 

【目錄】

 

序  

 

仁說  

 

第一章  朱子仁論的伊洛淵源  

第一節  程顥的仁論  

第二節  程頤的仁論  

第三節  楊時的仁論  

第四節  謝良佐的仁論  

第五節  呂大臨(lin) 的仁論  

第六節  胡宏的仁論  

第七節  張栻的仁論  

 

第二章  朱子早期仁論研究  

第一節  李侗與(yu) 朱子論仁——以《延平答問》為(wei) 中心  

第二節  湖湘學派對朱子早期心性思想的影響  

第三章  “《洙泗言仁錄》辯”研究  

第一節  “《洙泗言仁錄》辯”書(shu) 信詳考  

第二節  “《洙泗言仁錄》辯”義(yi) 理研究  

 

第四章  “‘觀過知仁’辯”研究

第一節  “‘觀過知仁’辯”書(shu) 信詳考  

第二節  “‘觀過知仁’辯”義(yi) 理研究 

 

第五章  “‘知覺言仁’辯”研究  

第一節  “‘知覺言仁’辯”書(shu) 信詳考  

第二節  “‘知覺言仁’辯”義(yi) 理研究  

 

第六章  “《仁說》之辯”研究

第一節  “《仁說》之辯”書(shu) 信詳考  

第二節  “《仁說》之辯”義(yi) 理研究  

 

第七章  朱子《仁說》義(yi) 理研究  

第一節  天地以生物為(wei) 心  

第二節  心之德、愛之理  

第三節  朱子對“離愛言仁”說的批判  

第四節  朱子和張栻《仁說》異同  

 

第八章  綜論朱子仁論及其哲學體(ti) 係的特質  

第一節  朱子“生理”思想研究  

第二節  論朱子哲學中的“太極”與(yu) “理一分殊”  

第三節  論朱子“仁者,理即是心,心即是理” 第四節  朱子和伊藤仁齋、戴震之仁論比較研究  

第五節  論儒家的道德律——普遍公共利益原則  

 

附錄一  “《洙泗言仁錄》辯”書(shu) 信詳考編表  

附錄二  “‘觀過知仁’辯”書(shu) 信詳考編表  

附錄三  “‘知覺言仁’辯”書(shu) 信詳考編表  

附錄四  “《仁說》之辯”書(shu) 信詳考編表  

 

參考文獻  

 

後記  我向往在思想的天空自由翱翔

 

【序

 

朱子仁論研究序

 

《朱子仁論研究》對朱子仁論的伊洛淵源、朱子早期仁論、湖湘學派對朱子早期心性論的影響作了深入討論;對主要發生在朱子和湖湘學者之間的四大辯論“洙泗言仁錄辯”、“觀過知仁辯”、“知覺言仁辯”、“仁說之辯”作了深入研究。尤其是,本書(shu) 對四大辯論涉及的朱子等學者的近百封書(shu) 信進行了堅實的考證,確定其時間、序次和往複關(guan) 係,推翻了既有研究的考訂結論,找到了更為(wei) 堅實的支點。

 

有關(guan) 朱子“仁說”以及南宋道學關(guan) 於(yu) “洙泗言仁”、“觀過知仁”等的辯論,是南宋理學和朱子學研究的重要課題,此類主題以前雖有學者進行過分散研究,但本書(shu) 在廣泛掌握相關(guan) 成果的基礎上,通過大量收集第一手資料,加以整體(ti) 梳理,深入考證分析,其研究與(yu) 結論已經超越了現有的海內(nei) 外研究,達到了本課題研究的最新水平。此外,本書(shu) 對朱子中年時代的心性論、功夫論在南宋理學的意義(yi) 作了總體(ti) 分析,對如何用康德哲學理解朱子學也提出了對台港新儒家的回應和自己的分析,這些都是難能可貴的。

 

本書(shu) 結構合理,文字平實,線索清晰,顯示了作者基礎紮實,學風認真的特點。本書(shu) 的突出特點是全麵和深入,在仔細研讀文本,反複體(ti) 貼其意義(yi) 的基礎上,深入分析,細致考論,使得本書(shu) 在朱子前中期仁論及其所涉及問題上比現有的研究更為(wei) 深入,辨析更為(wei) 精細,把握更為(wei) 全麵,考證更為(wei) 翔實,體(ti) 現出作者已經具有很強的從(cong) 事學術研究的能力。本書(shu) 對朱子前中期仁論所作的研究,不論在整體(ti) 上還是在部分上,不論在資料上還是在分析上,都達到了比較高的學術水平。希望作者在本書(shu) 的基礎上,進一步努力,在朱子哲學思想研究的方麵,做出更多的成績。

 

陳來

2023年6月25日

 

責任編輯:近複

 


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