李震 著《觀物：邵雍哲學研究》出版

書(shu) 名：《觀物：邵雍哲學研究》

作者：李震

出版社：三聯書(shu) 店

出版時間：2023年12月

【編輯推薦】

一本極為(wei) 全麵的邵雍研究力作，視野開闊、考辨紮實、分析細密，充分呈現北宋五子之一的邵雍的人格特色與(yu) 思想特色。全書(shu) 先由道及物，再到王政，將邵雍充滿異質性的學術形態，歸總到對儒學經學傳(chuan) 統中根本性大問題的回應中——在高度的特殊性中，體(ti) 現深刻的普遍性。

【內(nei) 容簡介】

邵雍是北宋理學建立時期的重要哲學家、易學家，其思想具有高度的獨創性。然而，與(yu) 同為(wei) 北宋五子的周敦頤、張載、二程四子相比，邵雍的哲學因其異質性和複雜性，而鮮有深入的綜括研究。《觀物》一書(shu) 旨在完成這個(ge) 頗具難度的課題。全書(shu) 視野開闊、考辨紮實、分析細密，對邵雍的生平、著作與(yu) 哲學進行了全方位的探索，是邵雍研究的最新成果，對宋明理學等相關(guan) 研究也具參考意義(yi) 。

作者認為(wei) ，邵雍哲學的精神在於(yu) “觀物”之理。這一主題內(nei) 在地開出了兩(liang) 方麵的路向：其一，邵雍以高度形式化的數理原則，空前具體(ti) 地描述了“物”的條理、結構與(yu) 規律，突顯了存在的確定性、物理的秩序性與(yu) 世界的一貫性；其二，邵雍儒道兼綜的思想底色，催生出了獨特的“觀”的心性哲學與(yu) 人生態度。隻有通過對邵雍“觀物”之理的深入抉發，才能明確認識到：邵雍龐大高嚴(yan) 的物理建構與(yu) 自在灑脫的人格氣象，既具有鮮明的個(ge) 人特質，也內(nei) 在於(yu) 時代的普遍思潮之中，他用一種極為(wei) 特殊的思想形態，為(wei) 即將到來的理學時代作了剛柔兩(liang) 方麵的奠基。

【作者簡介】

李震，1989年生，河南鄭州人。2009—2018年就讀於(yu) 北京大學哲學係，哲學博士。現為(wei) 清華大學新雅書(shu) 院助理教授、仲英青年學者。近年研究領域為(wei) 中國哲學史、宋明理學與(yu) 易學哲學。發表論文十餘(yu) 篇。

【目錄】

序 楊立華

第 1 章 緒論

一 形象二 定位三 線索

第 2 章 生平

第 3 章 著作

一 《皇極經世》二 《伊川擊壤集》三 《無名公傳(chuan) 》《洛陽懷古賦》《漁樵問對》四 《正玄》《太玄論》《太玄準易圖》《太玄準易圖序》

第 4 章 淵源

一 師承二 淵源

第 5 章 易學

一 問題意識與(yu) 總體(ti) 特點二 易學史觀三 卦變四 成卦五 易圖

第 6 章 體(ti) 用

一 體(ti) 用前史二 體(ti) 用來源三 體(ti) 四用三四 體(ti) 用對待五 餘(yu) 論

第 7 章 心性

一 論性二 論心

第 8 章 觀物

一 觀物二 安樂(le)

第 9 章 治道

一 《皇極經世》二 皇王前史三 皇帝王伯

附錄一 點校本《邵雍集》《邵雍全集》補正

附錄二 《全宋詩》所收呂公著詩辨疑

附錄三 極數知來：邵雍形象與(yu) 托名占法之演變

附錄四 王夫之對邵雍思想的批評檢論

引用文獻

【評價(jia) 】

近年來，關(guan) 於(yu) 邵雍哲學的研究不少，雖在學術上有所推進，但大都未能深入其體(ti) 係的核心、揭示其思想的整體(ti) 指向和概念結構。李震的著作通過細致的文本解讀、詳盡的概念分析、整體(ti) 的結構揭示，完整地呈顯出了邵雍哲學的內(nei) 在理路。是邵雍哲學研究的新進展。此書(shu) 以邵雍哲學的體(ti) 用概念為(wei) 核心展開的“體(ti) 四”、“用三”的結構，將邵雍《觀物內(nei) 篇》與(yu) 《觀物外篇》有機地關(guan) 聯起來，詳細考察了“體(ti) 用動靜”、“體(ti) 用本末”、“體(ti) 用主從(cong) ”等問題，得出了令人信服的結論。

——楊立華

學界對於(yu) 邵雍的研究已經較為(wei) 豐(feng) 富，但其中仍然存在一些長期未能解決(jue) 的難點，如何理解、評價(jia) 邵雍的哲學思想，一直是個(ge) 比較棘手的問題。李震此書(shu) 對邵雍思想作了係統的探研，正麵突破了此前研究中存在的眾(zhong) 多問題，取得了重要的進展。對邵雍的生平、著作與(yu) 師承等重要史實，以及邵雍的易學、體(ti) 用、心性與(yu) 治道等核心論題，皆有細致的考察分析，在全麵和深入的程度上都超越了同類成果，其對於(yu) 體(ti) 用論的探討為(wei) 邵雍思想研究開辟了新的領域，是目前最為(wei) 優(you) 秀的邵雍研究著作。

——張學智

責任編輯：近複