李山 著《詩經論叢(cong) 》出版暨序言

書(shu) 名：《詩經論叢(cong) 》

作者：李山

出版社：廣州出版社

出版日期：2023年

【作者簡介】

李山，文學博士，北京師範大學文學院教授，博士生導師。在《詩經》研究、先秦兩(liang) 漢文學研究領域卓有成就，著有《詩經的文化精神》《詩經新注》《詩經析讀》《西周禮樂(le) 文明的精神建構》和《<詩經>的創製曆程》等。

【內(nei) 容簡介】

本書(shu) 輯錄了自20世紀90年代以來李山老師在各學術期刊上發表過的關(guan) 於(yu) 《詩經》的研究成果，是李山老師多年以來《詩經》研究的心血凝結。書(shu) 中對《詩經》中一些詩篇的著作年代、篇章創製以及所體(ti) 現的農(nong) 事觀念、所演繹的社會(hui) 變遷等方麵內(nei) 容進行了深入的析讀，在《詩經》研究中又蘊含著曆史的思索，力求為(wei) 讀者展現《詩經》研究中一些值得重點關(guan) 注的話題，兼具學術性與(yu) 人文性。

【目錄】

【序言】

此書(shu) 收錄的是自上世紀九十年代以來發表在各種學術期刊上的關(guan) 於(yu) 《詩經》討論的文字。古人“皓首窮經”，可就筆者而言，“首”是“皓”了，至於(yu) “窮經”，則遠談不上。書(shu) 名“論叢(cong) ”，“叢(cong) ”之為(wei) 言，“叢(cong) 生”也。凡植物叢(cong) 生，高大者蓋寡，正可喻此書(shu) 文字。所幸這些文字的寫(xie) 作，都是過了心、努了力，且本著自己的學術興(xing) 趣寫(xie) 的。把這些文字“叢(cong) ”起來，奉獻學術同好，用意仍在嚶鳴友聲，以求攻錯。書(shu) 中也收了幾篇關(guan) 於(yu) 其他文獻的討論，因其與(yu) 《詩經》時代相同或相近，也不算太跑題。

研讀《詩經》多年，也寫(xie) 了一些文字，是非對錯，留待批評，值得一提的是一件慚愧的事。在1997年出版《詩經文化精神》裏，曾提出西周東(dong) 周之交“二王並立”的短暫十餘(yu) 年，是《詩經》政治抒情詩的高潮期。“二王並立”不見《左傳(chuan) 》《史記》等傳(chuan) 世文獻，見於(yu) 西晉學者整理的當時的出土文獻《竹書(shu) 紀年》（近出“清華簡”《係年》也有大體(ti) 相同記載）。對“二王並立”這段曆史，當代學者也有論述。當時提出“二王並立”十餘(yu) 年《詩經》創作的高潮期，就是依據《竹書(shu) 記年》及當代學者對這段曆史的論述，覺得還蠻不錯的。可是，隨著對詩經學術史了解增多，慚愧的心情也就隨之而來了。

因為(wei) “二王並立”與(yu) 《詩經》創作的關(guan) 係，起碼在元朝的劉瑾（《詩傳(chuan) 通釋》）就涉及了，此後朱鶴齡（《愚庵小集》卷十三《讀周本紀》）、惠周惕（《詩說》）等學者也都提出了類似看法，其中朱鶴齡的論述尤能結合曆史記載。可是，筆者當初言“二王並立”對前人這些已有的說法卻不知道，不是很令人汗顏的？過去看老前輩給自己的著述作序，常有“抗顏為(wei) 師”之類的話，還以為(wei) 全是謙虛，其實老前輩也是在表示戒慎。古人說：恥一物之不知，其實表達的是讀書(shu) 人應有的誌向。有此“誌向”高懸，自然就會(hui) 對自己的無知心存戒慎。急於(yu) 發表是當代學人的通病，筆者也是這樣的。如此，讀書(shu) 養(yang) 學就不在意。這實在是令人遺憾的。做學問，應該比的是精深，而不是發表及發表數量。

於(yu) 是，出這本論集，就越發顯得是要自暴其短了。是的。若能得到讀者剴切的批評乃至知識層麵的揭短，那將是榮幸的，因為(wei) 有助於(yu) 自己進步。

感謝廣州出版社的朋友，沒有他們(men) ，也就沒有此書(shu) 。同時也感謝幾位在讀的研究生同學，他們(men) 幫助搜集校讀，出力不少。最後敬請讀者不吝賜教!

李山2022,12,16

責任編輯：近複