屈子書(shu) 院講壇第36期開講: 萬(wan) 俊人談“第二個(ge) 結合”的哲學理解

來源：“屈子書(shu) 院”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七四年歲次癸卯十月初八日壬午

          耶穌2023年11月20日

11月18日上午，屈子書(shu) 院講壇第36期在汨羅市會(hui) 議中心一樓求索廳開講。清華大學首批文科資深教授、教育部長江學者特聘教授萬(wan) 俊人先生與(yu) 線下線上48萬(wan) 多觀眾(zhong) 分享了《“第二個(ge) 結合”的哲學理解》。講座由鳳凰網湖南頻道全程直播，長沙理工大學設計藝術學院教授、屈子書(shu) 院執行院長王琦擔任嘉賓主持。

主講嘉賓萬(wan) 俊人與(yu) 主持人王琦

馬克思主義(yi) 基本原理同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合“是又一次的思想解放”，這是把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實踐相結合之後的“第二個(ge) 結合”，標誌著我們(men) 黨(dang) 在傳(chuan) 承中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中推進文化創新的自覺性達到了新高度。

萬(wan) 俊人教授認為(wei) “第二個(ge) 結合”解決(jue) 了如何對待、處理中國傳(chuan) 統文化的問題。當我們(men) 說把馬克思主義(yi) 同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合的時候，至少有三個(ge) 意味：第一，意味著和馬克思主義(yi) 相結合的中國傳(chuan) 統文化，將會(hui) 成為(wei) 黨(dang) 的指導思想的一個(ge) 內(nei) 在有機組成部分，從(cong) 而使得傳(chuan) 統文化的身份得以明確，不再是一個(ge) 輔助性的資源。第二，意味著中國化馬克思主義(yi) 這個(ge) 概念能夠得到一種全麵徹底的解釋。馬克思主義(yi) 中國化必須從(cong) 內(nei) 容、理論等各個(ge) 方麵吸收中國文明和文化的元素。第三，意味著隻有實現第二個(ge) 結合，中國式現代化才能名副其實。

清華大學首批文科資深教授、教育部長江學者特聘教授萬(wan) 俊人

接著，萬(wan) 俊人教授回顧了三個(ge) 曆史向度，指出無論是從(cong) 百年近代史、建黨(dang) 史，還是從(cong) 七十多年的共和國建國史的角度而言，我們(men) 應該如何看待、判斷、評價(jia) 與(yu) 處理傳(chuan) 統文化的問題一直沒有解決(jue) 好，或者說沒有獲得一個(ge) 終極的解決(jue) 。鴉片戰爭(zheng) 使得我們(men) 國家突然從(cong) 中心被擠到邊緣，從(cong) 一個(ge) 在人類文明史上長時間占據強國地位的位置上跌落神壇，從(cong) 而導致國人自上而下對自身的文化長期的不自信，甚至“絕望”。而“第二個(ge) 結合”的提出，則使得本民族文化重新回歸文化中心，對中國的現在和未來具有根本的、關(guan) 鍵性的指導意義(yi) 。

觀眾(zhong) 認真聆聽

為(wei) 什麽(me) 馬克思主義(yi) 基本原理能夠與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合？萬(wan) 教授認為(wei) 這是由於(yu) 兩(liang) 者在思想與(yu) 精神氣質上有著內(nei) 在的契合性，主要體(ti) 現為(wei) ：第一，深厚的人民性，這是馬克思主義(yi) 與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化所共有的特點。馬克思主義(yi) 學說的基本政治立場是“全世界無產(chan) 者聯合起來”，而儒家作為(wei) 中華文化的主體(ti) 曆來強調以人為(wei) 本，民貴君輕，與(yu) 民由之。正是因為(wei) 它們(men) 的人民立場，所以能獲得整個(ge) 社會(hui) 中下層人民的普遍認同。第二，兩(liang) 者都強調經濟基礎在人類社會(hui) 實踐中的優(you) 先性，關(guan) 心老百姓的衣食住行與(yu) 日常生活。第三，兩(liang) 者都是無神論。正是由於(yu) 馬克思主義(yi) 和儒家主導的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化思想體(ti) 係之間的內(nei) 在兼容性，使得它們(men) 能夠相互學習(xi) 、相互補充，所以“第二個(ge) 結合”不僅(jin) 可能，而且有著巨大的發展潛力和光明前景。

萬(wan) 俊人教授指出“第二個(ge) 結合”對於(yu) 我們(men) 今天如何重新認識中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，對其進行創造性轉換與(yu) 創新性發展，使其成為(wei) 建設中國式現代化的強大思想文化力量，具有重要的指導意義(yi) 。之後，萬(wan) 俊人教授還與(yu) 線下觀眾(zhong) 展開了精彩的互動，整場講座在熱烈的氛圍中落下了帷幕。

參會(hui) 人員合影

屈子書(shu) 院始創於(yu) 北宋年間，曾稱汨羅書(shu) 院、清烈書(shu) 院、屈原書(shu) 院等，僅(jin) 比嶽麓書(shu) 院晚三十多年。重建後的屈子書(shu) 院於(yu) 2017年端午節正式對外開放，為(wei) 中國目前最大的卯榫結構書(shu) 院，地處湖南省汨羅市玉笥山北麓的屈子文化園內(nei) ，具有講學、展覽與(yu) 藏書(shu) 三大功能。

此次講壇由中共湖南省委網絡安全和信息化辦公室、湖南省文史研究館指導，中共汨羅市委宣傳(chuan) 部與(yu) 屈子書(shu) 院聯合主辦；汨羅市文旅集團有限公司、汨羅屈子文化園事務中心承辦；汨羅市文化旅遊廣電局、湖南嘉樹文化廣告傳(chuan) 媒有限責任公司、汨羅市弘安實業(ye) 有限公司、汨羅市新時代文明實踐中心協辦；並由鳳凰網湖南頻道、汨羅市融媒體(ti) 中心提供網絡直播與(yu) 宣傳(chuan) 支持。

責任編輯：近複