第八屆全國書(shu) 院高峰論壇圓滿落幕

來源：“書(shu) 院研究”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七四年歲次癸卯九月十二日丁巳

          耶穌2023年10月26日

第八屆全國書(shu) 院高峰論壇已於(yu) 日前圓滿落幕，海內(nei) 外百餘(yu) 位專(zhuan) 家學者參會(hui) ，共同探討了如何在完成文化生命之傳(chuan) 承的同時，讓書(shu) 院“活”起來，並精神性地繼承，創新性地活化，安立書(shu) 院的現代性，擴大與(yu) 發揮書(shu) 院的教化作用。

以下發言，為(wei) 武漢大學國學院原院長、本源社區書(shu) 院名譽山長郭齊勇先生在論壇閉幕式上發表的學界閉幕致辭。

郭齊勇先生從(cong) 傳(chuan) 統書(shu) 院的三大核心功能引入，簡要評議了學界會(hui) 議中諸位學者的發言，更以本源社區書(shu) 院之發展經驗為(wei) 例，表達了對全國書(shu) 院發展之期許：仰望星空，腳踏實地，使書(shu) 院的發展及功能成為(wei) 中國現代化的一部分。

本次全國書(shu) 院高峰論壇的書(shu) 院會(hui) 講從(cong) 傳(chuan) 統書(shu) 院精神的傳(chuan) 承與(yu) 當代書(shu) 院功能的活化、生活儒學的回歸與(yu) 實踐傳(chuan) 承、社區的發展與(yu) 治理、當代書(shu) 院的國際表達四大主題，對中國書(shu) 院的過去、現在和未來進行梳理、研究、解讀乃至重建，為(wei) 我們(men) 展現了中國傳(chuan) 統書(shu) 院文化在儒家傳(chuan) 統中的曆史作用和當代價(jia) 值。

首先，我要總結和分享中國傳(chuan) 統書(shu) 院的三大核心功能。教學、藏書(shu) 和祭祀是傳(chuan) 統書(shu) 院的三大傳(chuan) 統功能。

第一，教學功能是傳(chuan) 統書(shu) 院最核心的功能，也是我們(men) 判定它是否是書(shu) 院的重要標準。教學是書(shu) 院的最為(wei) 重要的功能，是所有傳(chuan) 統書(shu) 院的主要活動，是一切教育機構的本質屬性。

第二，藏書(shu) 與(yu) 書(shu) 院具有內(nei) 在的必然聯係，藏書(shu) 是書(shu) 院與(yu) 生俱來的本質屬性。藏書(shu) 不僅(jin) 決(jue) 定了書(shu) 院的名義(yi) ，而且是書(shu) 院開展教學活動的必要前提。

第三，書(shu) 院的祭祀具有表彰聖賢、崇德報功的作用。書(shu) 院祭祀的對象往往是與(yu) 書(shu) 院、本鄉(xiang) 本土關(guan) 係親(qin) 近的先賢，同時必須不是等閑之輩，而是或者立功、或者立德、或者立言、具有“不朽”意義(yi) 的大賢大德。

書(shu) 院祭祀的對象是道德的載體(ti) 、道統的象征和文化的符號。傳(chuan) 統書(shu) 院最有生命力之所在，在於(yu) 其和諧融洽的師生關(guan) 係以及朝夕相處研究學問，這是傳(chuan) 統書(shu) 院對於(yu) 現代教育最有價(jia) 值的地方，也是書(shu) 院在現代依然保持生機、煥發活力、被新建或複修的原因所在。

其次，是學界會(hui) 議總結：

安樂(le) 哲先生投身於(yu) 儒家文化研究，強調儒家是一個(ge) 活生生的傳(chuan) 統，他為(wei) 推動和發展中國的儒家文化盡心竭力，貢獻卓著。

韓國的崔英辰教授對畿湖儒學之源進行考證，從(cong) 《三賢手簡》、紫雲(yun) 書(shu) 院、龍州書(shu) 院等材料為(wei) 我們(men) 追溯了畿湖儒學的曆史淵源，考察了畿湖學派的曆史脈絡與(yu) 學術傳(chuan) 承。

鄧洪波教授是研究書(shu) 院的權威專(zhuan) 家，他回顧了中國書(shu) 院的千年發展史，並對當代書(shu) 院發展做出新的展望，他提出經史之學是書(shu) 院最根本的底色，應讓經學重回大學高等學府的視野，應在書(shu) 院發展上尋找新的生長點，才能真正實現返本開新。

▲曾昭旭先生

台灣的曾昭旭先生從(cong) 古今時代演變、現代女性啟蒙與(yu) 愛情等視角，分析了夫妻倫(lun) 理在當代發展的可能性。他認為(wei) 兩(liang) 性之間應是從(cong) 一個(ge) 主體(ti) 走向兩(liang) 個(ge) 主體(ti) ，最終實現兩(liang) 性自由主體(ti) 進行真正平等的交流，夫婦之道應有一個(ge) 新的開展。他還提出夫婦應該相敬如賓，而且應發展為(wei) 男君子與(yu) 女君子，為(wei) 未來夫婦倫(lun) 理發展做了新的詮釋與(yu) 建構。

▲楊慶亮先生

台灣的楊慶亮先生認為(wei) 本源社區書(shu) 院將是未來中國書(shu) 院發展和建設的典範，融匯傳(chuan) 統性與(yu) 現代性，更加充分地挖掘與(yu) 活化書(shu) 院的現代功能，真正的讓書(shu) 院走進社區、走入社會(hui) 、走向民眾(zhong) 。

山東(dong) 大學林安梧教授由華夏文化傳(chuan) 統的儒家義(yi) 理，特別是從(cong) 王陽明“一體(ti) 之仁”的哲學思想，融慣儒家義(yi) 理，從(cong) 中西文明對話，從(cong) 心性本體(ti) 到天下共同體(ti) ，從(cong) 形而上到形而下，關(guan) 照現實，展望未來。經由東(dong) 西文明的對比，對“話語”與(yu) “存在”做了深層次的討論。

朱傑人教授提出公益性是書(shu) 院的根本底色，以營利為(wei) 目的，則背離了書(shu) 院的初衷。書(shu) 院最重要、最根本的目的是傳(chuan) 道，是化民成俗。

謝遐齡教授提出，張載的四句教應該成為(wei) 書(shu) 院的目的，主張重建中國人的家庭秩序，認為(wei) 把沒有宗教歸屬認為(wei) 沒有信仰，從(cong) 而認為(wei) 中國人沒有信仰，這是一種概念混淆，澄清了國人是否有信仰這一認識。他從(cong) 中西文明比較，從(cong) 理論和現實關(guan) 照中國傳(chuan) 統的思想概念的當代價(jia) 值。

劉強教授提出的幾點建議很值得我們(men) 借鑒。他認為(wei) ，我們(men) 的書(shu) 院建設應該立足傳(chuan) 統，麵向現代；既要保持思想獨立，又要向社會(hui) 開放；按照人的不同根器，定位多元化的培養(yang) 模式；守正創新，智慧經營，注重與(yu) 社會(hui) 發展相融合、相適應。馮(feng) 哲老師從(cong) 自身的實踐經驗來分享夫婦的相處之道，並講解其辦書(shu) 院的感人情懷與(yu) 種種經驗，為(wei) 我們(men) 如何辦書(shu) 院與(yu) 辦一所什麽(me) 樣的書(shu) 院，提供了很好的參考和借鑒。

此外，來自海內(nei) 外的各位專(zhuan) 家、學者、同道都從(cong) 不同的角度來分享自己對書(shu) 院研究與(yu) 書(shu) 院建設的各種看法和觀點，都是我們(men) 書(shu) 院研究和書(shu) 院建設的重要成果。

據了解，本次會(hui) 議的圓桌會(hui) 議的討論，有很多來自不同專(zhuan) 業(ye) 和領域的專(zhuan) 家、學者與(yu) 各個(ge) 書(shu) 院的具體(ti) 負責人，充分展現了高水平、多維度、深層次的研討。

比如在這幾天的會(hui) 議中，大家都提到了如何建設未來的中國書(shu) 院？以及建設什麽(me) 樣的中國書(shu) 院？以及在中國書(shu) 院建設中所遇到的問題，如何解決(jue) 這些問題，還有中國未來的書(shu) 院在中國當代的社會(hui) 轉型與(yu) 社區治理到底扮演著怎麽(me) 樣的角色？這些問題都很值得我們(men) 繼續思考、繼續探索和繼續實踐。

再次，下麵是我們(men) 本源社區書(shu) 院的經驗分享：

在當代社會(hui) 中，美好的生活是我們(men) 共同努力的目標，我們(men) 應更理性、更包容、更有情懷、更有擔當，而書(shu) 院不能關(guan) 起門自說自話，應該接近人們(men) 的生活，融入現代化。

書(shu) 院在當代的發展也是多元化的，我們(men) 要和諧相處，美美與(yu) 共，但我們(men) 要守住底線，堅守書(shu) 院教書(shu) 育人、傳(chuan) 道受業(ye) 的底色。

昨天聽了楊冰女士的分享，我們(men) 都看到、也深切的感受到了本源書(shu) 院辦的非常好，挖掘傳(chuan) 統文化的現代性，可以說是社區書(shu) 院的典範。

比如本源書(shu) 院至2023年8月，來訪多達13萬(wan) 人，舉(ju) 辦公益活動2千多場，服務過6萬(wan) 多人次，這些都是公益性的，這很難得！

本源書(shu) 院集理論研究、生活實踐與(yu) 社區服務等多位一體(ti) ，形成了一套比較完整的、深具中國傳(chuan) 統文化特質、與(yu) 社區民眾(zhong) 密切融合、可複製推廣的一種很有建設性的公共文化服務模式，很值得我們(men) 學習(xi) 和借鑒。

同時，我們(men) 也要注重中國現代社會(hui) 的轉型需要更好地發揮中國傳(chuan) 統書(shu) 院的曆史作用。

本次書(shu) 院文化的學術研討關(guan) 乎過去、現在和未來，但我們(men) 應重在當下，使書(shu) 院成為(wei) 我們(men) 現代化的一部分，我們(men) 既要仰望星空，重塑書(shu) 院的傳(chuan) 統性、神聖性，堅持書(shu) 院傳(chuan) 道、授業(ye) 、解惑的根本底色，又要腳踏實地，立足於(yu) 當代社會(hui) 的發展實際及其現代化，使書(shu) 院的發展及其功能成為(wei) 中國現代化的一部分。

最後，我非常感謝本源書(shu) 院全體(ti) 同仁的辛苦付出，非常感謝河南省政府各單位、企業(ye) 、諸位學者、同道與(yu) 朋友們(men) 的大力支持，希望我們(men) 的本源書(shu) 院越辦越好，希望我們(men) 的書(shu) 院事業(ye) 越辦越好。

責任編輯：近複