“春秋公羊學”第十五次會讀記錄

欄目:經學新覽
發布時間:2023-10-20 19:27:20
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“春秋公羊學”第十五次會(hui) 讀記錄

來源:“春秋公羊讀書(shu) 會(hui) ”微信公眾(zhong) 號

時間:西元2020年8月2日

 

時間:2020.7.26

 

1、夫人薑氏歸於(yu) 齊。

 

A歸者,大歸也。

 

B諸侯公子大臣

 

桓公十五年:複歸者,出惡,歸無惡;複入者,出無惡,入有惡。入者,出入惡。歸者,出入無惡。

 

C討論夫人有罪無罪

 

何休:棄歸例,有罪時,無罪月。(宣公十六年)

 

徐彥:“棄歸之例,有罪時,無罪月”(文十五年)

 

孔廣森:“凡來歸,無罪時,有罪月”(文十五年)

 

段熙仲、陳立、何休 認為(wei) 夫人無罪書(shu) 月。

 

王闓運箋曰:以罪而歸之。

 

D三傳(chuan) 中關(guan) 於(yu) 夫人歸的內(nei) 容

 

公羊:婦人謂嫁曰歸(隱二年);直來曰來,大歸曰來歸(莊二十七);杞伯曷為(wei) 來逆叔姬之喪(sang) 以歸?內(nei) 辭也,脅而歸之也(成九年);

 

榖梁傳(chuan) :禮:婦人謂嫁曰歸,反曰來歸,從(cong) 人者也。(隱二年、成五年)

 

左傳(chuan) :冬,杞伯姬來,歸寧也。凡諸侯之女,歸寧曰來,出曰來歸,夫人歸寧曰如某,出曰歸於(yu) 某(莊二十七)。

 

2、 季孫行父如齊。

 

段熙仲認為(wei) 此處時間未名。

 

釋例:聘例時,為(wei) 錄入

 

陳立:行父有無罪不明。

 

3、莒弑其君庶其。稱國以殺何?稱國以弑者,眾(zhong) 弑君之辭。

 

稱國 :舉(ju) 國以明失眾(zhong) 。

 

書(shu) 時:所聞世小國卒月葬時。(正例)何注:例時略知。

 

孔廣森:“此當蒙上月,其不日者,從(cong) 小國始卒例”。(陳立:何義(yi) 甚明,不必如孔說。)

 

略之:批判性,非常例表達。

 

討論三世:

 

孔子上推12公 治理對象為(wei) 魯國內(nei) 部君臣。

 

隱公下推12公 何休超越董仲舒 內(nei) 外例 祥內(nei) 略外,魯國 諸夏 夷狄 不斷往外。

 

夏,邾婁鼻我來奔。邾婁鼻我者何?邾婁大夫也。邾婁無大夫,此何以書(shu) ?以近書(shu) 也。以奔無他義(yi) ,知以治近升平書(shu) 也。所傳(chuan) 聞世,見治始起,外諸夏,錄大略小,大國有大夫,小國略稱人;所聞之世,內(nei) 諸夏,治小如大,廩廩近升平,故小國有大夫,治之漸也。見於(yu) 邾婁者,自近始也。獨舉(ju) 一國者,時亂(luan) 實未有大夫,治亂(luan) 不失其實,故取足張法而已。

 

4、元年,春,王正月,公即位。繼弑君不言即位,此其言即位何?其意也。

 

A、繼弑君不言即位

 

據莊公元年經傳(chuan) 注所言,在《春秋》中,國軍(jun) 被弑殺,為(wei) 繼體(ti) 之子隱痛哀傷(shang) ,不忍心書(shu) 其即位。

 

B、此其言即位何?其意也。

 

據桓公元年經傳(chuan) 注疏所言,此處書(shu) “公即位”,是為(wei) 了著公之惡,這一做法在諱其實的同時,又不過分顯露,體(ti) 現了諱言與(yu) 事實之間的張力。

 

C、 不言“即位”

 

宣公倭非子赤之子,為(wei) 文公的弟弟或者庶子,則繼被弑之子赤,當有臣子之道,且不當言即位,但由於(yu) 實篡弑君位的緣由,傳(chuan) 文不加“子”發問,顯示無臣子之道,經文書(shu) “公即位”著明其篡弑之惡。

 

D其意也

 

陳立引王引之《經義(yi) 述聞》以為(wei) “其意”上脫“如”字。

 

E殺其辭

 

《通義(yi) 》以為(wei) 桓、宣同罪,桓無王而宣有王,“於(yu) 桓示法,從(cong) 同同可知”,所聞世殺其辭也。陳立以為(wei) “義(yi) 或然也”。

 

王:張三世第一層 恩義(yi) 角度  孔子回溯 上推還是下推:無王無天子。所聞世恩義(yi) 深重,說的較隱晦。

 

殺:讀Shai,省略之意。意思是前麵已經說過現在不用說了。

 

石:孔廣森對於(yu) 三世的理解可能不同於(yu) 何休。

 

5、 公子遂如齊逆女。

 

A不去“公子”為(wei) 譏不親(qin) 迎之文;

 

B正常譏喪(sang) 娶應該去“公子”(應有貶文,貶宣公);

 

C去公子不得成其貶文(嫌因弑君貶公子遂而非貶宣公)

 

D陳立:“三月已逆女,上尚有納采諸禮在前,①喪(sang) 娶已明,又不待貶絕而自現者也,②不必再去公子,又恐觸諱,仍不見其貶喪(sang) 娶之文”。又雲(yun) :“此與(yu) 內(nei) 大夫出聘文同言如,皆是君使之文。③若絕去如當書(shu) 公子遂逆女於(yu) 齊,嫌為(wei) 貶公喪(sang) 娶矣,故仍作常刺言如也”。

 

E時間

 

不親(qin) 迎例月,重錄之。親(qin) 迎例時。(隱二年何注)

 

段熙仲:書(shu) 時。

 

王闓運:逆女例時。

 

                               記錄人:馮(feng) 靜

 

責任編輯:近複

 

 

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