音律蒙書(shu) 的典範 :《聲律啟蒙》
作者:胡亞(ya) 軍(jun) 劉文劍
來源:《學習(xi) 時報》
時間:孔子二五七三年歲次癸卯七月十三日戊午
耶穌2023年8月28日
“雲(yun) 對雨,雪對風,晚照對晴空。來鴻對去燕,宿鳥對鳴蟲。”簡簡單單的幾句話,讀起來朗朗上口,閉上眼句句入畫,低吟緩誦之際,但覺音韻和葉,意境空靈。這就是《聲律啟蒙》。
《聲律啟蒙》是韻對類蒙學讀物,即合轍押韻、屬對聯句之學。所謂“屬對”,俗稱對對子,雅稱聯語,是中國古代文人的一項基本功,作詩、作文的基礎。明清時期韻對之學尤其盛行,有大量的音律蒙書(shu) 隨之誕生,如《對類》《時古對類》《聲律啟蒙》《聲律發蒙》《訓蒙駢句》《笠翁對韻》等,在眾(zhong) 多的蒙學教材中,《聲律啟蒙》是比較有代表性的一本,它對偶渾成、音響自合,堪稱音律蒙書(shu) 的典範。
《聲律啟蒙》成書(shu) 於(yu) 康熙年間,由車萬(wan) 育集前人之優(you) 長編纂而成。據嘉慶《邵陽縣誌》,車萬(wan) 育(1632—1705年),號鶴田,湖南邵陽人,康熙三年甲辰科進士,選庶吉士,授戶科給事中,後補兵科給事中。車萬(wan) 育剛正清廉,敢於(yu) 直陳朝政得失,發別人之未敢發,為(wei) 康熙帝所青睞。車萬(wan) 育少時讀書(shu) 刻苦,常與(yu) 其兄燃鬆枝夜讀,他學問賅博,善書(shu) 法,著述頗豐(feng) ,尤以《聲律啟蒙》為(wei) 人所熟知。
《聲律啟蒙》按照南宋劉淵所編《平水韻》分為(wei) 上下兩(liang) 卷,每卷各十五個(ge) 韻部。所謂韻部,即是具有同韻關(guan) 係的一組字形成的一個(ge) 韻部,選取這一組字的第一個(ge) 字作為(wei) 該韻部的代表,用來標識和稱謂該韻部,比如第一韻部“東(dong) ”部,包含“東(dong) 空風紅童銅宮……”等很多個(ge) 同韻字,選取第一個(ge) 字“東(dong) ”作為(wei) 該韻部的標識。《聲律啟蒙》共有三十個(ge) 韻部,上下卷各十五個(ge) ,上卷十五韻部依次是:一東(dong) 、二冬、三江、四支、五微、六魚、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪;下卷十五韻部依次是:一先、二蕭、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五鹹。
每個(ge) 韻部之下各有三則對文,每則對文的格式相同,都是十對對語,八個(ge) 韻腳。每一韻部、每則對文體(ti) 例相同,現以第一韻部第一則對文為(wei) 例略作說明:
雲(yun) 對雨,雪對風,晚照對晴空。來鴻對去燕,宿鳥對鳴蟲。三尺劍,六鈞弓,嶺北對江東(dong) 。人間清暑殿,天上廣寒宮。兩(liang) 岸曉煙楊柳綠,一園春雨杏花紅。兩(liang) 鬢風霜,途次早行之客;一蓑煙雨,溪邊晚釣之翁。
“東(dong) ”為(wei) 第一韻部名;“雲(yun) 對雨……一蓑煙雨,溪邊晚釣之翁”為(wei) 一則對文,每一韻部有三則體(ti) 例相同的對文;“雲(yun) 對雨”為(wei) 一對對語,一則對文共有十對對語,長短不一;著重號所標記文字為(wei) 韻腳,共有八個(ge) :風、空、蟲、弓、東(dong) 、宮、紅、翁。《聲律啟蒙》所選韻腳都是每個(ge) 韻部的常用字,在詩文創作中出現的概率很大,體(ti) 現了中國傳(chuan) 統詩文的音韻之美,是我們(men) 理解、諷詠傳(chuan) 統詩文所應該具備的基本知識,熟讀吟誦,必然有助於(yu) 我們(men) 對傳(chuan) 統文學的理解,提升文學修養(yang) ,增強作文的流暢度和美感。
《聲律啟蒙》不同於(yu) 律詩絕句,也不同於(yu) 其他全用三言、四言句式者,相對自由活潑,更富有格律音韻之美,讀來更加朗朗上口。
首先,從(cong) 字數上來講,采用長短句式,從(cong) 單字對到雙字對、三字對、五字對、七字對、十字對、十一字對,平仄相間,層層屬對。如寶塔形,拾級而上,由少到多,由簡到繁,循序漸進,錯落有致,富有層次感。句式不拘泥於(yu) 形式,當長則長,當短則短,這種自由活潑的結構更易引起蒙童學習(xi) 的興(xing) 趣,並且能活躍蒙童的思維,大大提升誦讀的趣味性和氣勢感。
其次,從(cong) 對仗形式上來講,也是風格不一、形式多樣,有工對、鄰對、寬對等不同類型。
一是工對最為(wei) 嚴(yan) 格,不僅(jin) 平仄嚴(yan) 格,而且必是同一門類詞,比如:“高對下”都是方位詞;“柳影對花香”都是植物;“千對百,兩(liang) 對三”都是數字;“佩劍對彎弓”都是兵器;“半池紅菡萏,一架白荼蘼”都是植物;“白駒形皎皎,黃鳥語交交”都是動物。
二是鄰對是門類相近的詞作對,對於(yu) 此類的選擇較工對寬鬆,例如:
時令對天文:南浦客歸,湛湛春波千頃淨;西樓人悄,彎彎新月一鉤纖。
詩書(shu) 對飲食:梁帝講經同泰寺,漢皇置酒未央宮。
三是寬對:較之以上兩(liang) 對,無論在詞類還是平仄要求等方麵,都相對寬泛。詞語的門類方麵,既不用相同也不用相鄰,隻要是名詞對名詞、動詞對動詞、形容詞對形容詞以及實詞對實詞、虛詞對虛詞即可。
動詞對動詞:清風生酒舍,皓月照書(shu) 窗。
名詞對名詞:閑愛登山穿謝屐,醉思漉酒脫陶巾。
虛詞對虛詞:破的而探牛心,豪矜王濟;豎竿以掛犢鼻,貧笑阮鹹。緩撫琴弦,像流鶯而並語;斜排箏柱,類過雁之相挨。
屬對不是一件容易的事情,尤其對於(yu) 蒙童,單字對、雙字對相對來說還是比較容易的,像五字對、七字對、十字對甚至十一字對,要求每一個(ge) 字的平仄、詞類都完全工整,幾乎是不可能的,所以必須適當放寬,才能便於(yu) 學習(xi) 和掌握。
除了以上所說的聲韻格律之外,《聲律啟蒙》還是一部百科全書(shu) ,包羅萬(wan) 象:天文地理、花木鳥獸(shou) 、人物器具、四時氣候、軼聞掌故……尤其包含了大量的典故,蘊含著豐(feng) 厚的曆史文化知識:既有儒家的修齊治平,又有道佛的修仙頓悟;既有囊螢刺股的孜孜矻矻,又有弈棋尋梅的閑情逸致;既有文士的生花妙筆,又有武將的射石飲羽;既有仕途的豐(feng) 功偉(wei) 業(ye) ,又有處士的高舉(ju) 遠引;既有飲者的放浪形骸,又有士人的憂國憂民;既有漢唐苦注,又有魏晉風流;既有閨婦愁怨,又有征人豪情……無論是音韻聲律,還是曆史文化,《聲律啟蒙》都提供了豐(feng) 厚的滋養(yang) ,反複吟誦,受益頗多。
責任編輯:近複
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