第四屆《周易》古經本義及其解讀方法探索前沿論壇在安陽市湯陰縣成功召開

欄目:會議講座
發布時間:2023-08-26 00:04:40
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第四屆《周易》古經本義(yi) 及其解讀方法探索前沿論壇在安陽市湯陰縣成功召開

來源:中國社會(hui) 科學網

時間:孔子二五七三年歲次癸卯七月初十日乙卯

          耶穌2023年8月25日

 

中國社會(hui) 科學網訊(記者 張清俐)8月21日,由山東(dong) 大學易學與(yu) 中國古代哲學研究中心、中國周易學會(hui) 及《周易研究》編輯部主辦,湯陰縣人民政府、安陽周易研究會(hui) 協辦的第四屆《周易》古經本義(yi) 及其解讀方法探索前沿論壇在河南省安陽市湯陰縣召開。開幕式上,湯陰縣政協主席劉全生,安陽周易研究會(hui) 會(hui) 長王誌軒,中國周易學會(hui) 會(hui) 長、山東(dong) 大學易學與(yu) 中國古代哲學研究中心常務副主任李尚信先後作出致辭。開幕式由中國周易學會(hui) 副會(hui) 長、中國政法大學人文學院副院長劉震主持。

 

 

 

論壇現場(主辦方供圖)

 

 

 

會(hui) 議開幕式環節,專(zhuan) 家致辭。(主辦方供圖)

 

劉全生在致辭中首先以《周易》的“同聲相應,同氣相求”為(wei) 引,代表湯陰縣四個(ge) 班子和湯陰人民向與(yu) 會(hui) 專(zhuan) 家學者們(men) 表示了歡迎及敬意。他提到,湯陰自西漢置縣至今已有2220年曆史,是聯合國地名專(zhuan) 家組首批命名的“千年古縣”之一,也是文王羑裏演易、嶽飛出生成長、扁鵲懸壺濟世的“三聖”之鄉(xiang) ;而作為(wei) 《周易》精髓的“天行健,君子以自強不息”,與(yu) “厚德、精忠、普濟”的湯陰精神緊密吻合。他還談及了近年來湯陰縣推動文化產(chan) 業(ye) 發展的種種舉(ju) 措,並強調周易文化產(chan) 業(ye) 園將以羑裏城為(wei) 核心,致力於(yu) 形成國學文化複興(xing) 新高地。

 

王誌軒表示,從(cong) 主辦單位、參會(hui) 人員來看,本次論壇實際上已經代表了國內(nei) 易學研究界的最高水平;同時,采取專(zhuan) 門針對坤卦一卦進行解讀的會(hui) 議形式,體(ti) 現了本次會(hui) 議極高的專(zhuan) 業(ye) 水平,能夠反映周易學術研究最前沿的動向。他提到,周易文化在安陽具有深厚的群眾(zhong) 基礎,本地周易愛好者有兩(liang) 萬(wan) 人之多,安陽周易研究會(hui) 會(hui) 員也已有數百名;現階段湯陰縣政府高度重視周易文化建設,本次論壇就是湯陰縣“周易文化月”係列活動中的重要一環,在全市一盤棋的統籌之下得以順利舉(ju) 辦。

 

李尚信指出,易乃五經之首、大道之源,然而自古以來我們(men) 卻一直對《周易》古經眾(zhong) 說紛紜,這與(yu) 它在中國曆史上的地位極不相稱。他談到,此次會(hui) 議將討論範圍限定在一卦,正是在總結前三屆古經解讀研討會(hui) 經驗的基礎上,進一步提高學術交流效率的嚐試。最後,他認為(wei) 探討《周易》古經本義(yi) 應注意以下原則:要認識到《周易》是一部推天道明人事的智慧之書(shu) ,也是一部在西周時代背景下產(chan) 生、以德為(wei) 統率的智慧之書(shu) ;此外,要注意其取象比類的思維方式,並且將古經中的每一卦都視為(wei) 一個(ge) 整體(ti) 進行整體(ti) 解讀。

 

開幕式的最後,劉震在總結發言時表示,本次會(hui) 議形式區別於(yu) 其它以宣讀論文為(wei) 主的常規學術會(hui) 議,意在希望與(yu) 會(hui) 學者能夠直麵學術問題,充分探討交流;同時,在作為(wei) 周易文化發祥地的湯陰縣參會(hui) ,也有助於(yu) 學者們(men) 在濃厚的周易文化氛圍中產(chan) 生更為(wei) 深入的認識。

 

本次論壇采取了較為(wei) 新穎的辦會(hui) 形式:首場論壇先由發言學者們(men) 依次簡要介紹自己的主要主張,其後的三場論壇則以未發言學者針對首場發言發表看法、首場發言學者再予回應等形式交替進行,並預留了充足的自由討論時間。與(yu) 會(hui) 學者們(men) 對這一辦會(hui) 形式紛紛表示支持和讚許,並展現出極大的參與(yu) 熱情,在各個(ge) 論壇環節中踴躍發言、熱烈討論,貢獻了諸多立場殊異、別開生麵的解讀觀點,並在討論過程中逐漸凸顯了主要分歧點以及所聚焦的關(guan) 鍵問題。

 

坤卦作為(wei) “易之門戶”之一,其卦爻辭相對缺少乾卦所具有的嚴(yan) 整性和係統性,具有較大的討論和闡發空間。因而對坤卦的解讀方式也直接關(guan) 乎對《周易》古經的整體(ti) 看法和研究理路。發言學者們(men) 從(cong) 乾坤並建、與(yu) 老子的關(guan) 聯、卦爻辭係統性以及不同詮釋的差異本身等角度出發,圍繞坤卦的具體(ti) 卦爻辭、主旨及思想脈絡進行了疏解。在討論環節中,與(yu) 會(hui) 學者們(men) 不約而同地關(guan) 注到了古經文本性質、本義(yi) 解讀視角、經傳(chuan) 關(guan) 係、陽主陰從(cong) 及文本外部因素等直接關(guan) 乎《周易》古經解讀立場的重要問題,並最終共同加深了對《周易》的理解並取得了一定共識。

 

論壇閉幕前,湯陰縣文化旅遊發展中心副主任、羑裏周易博物館館長遲鬆也發表了對《周易》古經及坤卦卦爻辭的看法,並提出文學首先是人學,強調了品德對於(yu) 為(wei) 學的重要性;並表示與(yu) 會(hui) 學者們(men) 的發言討論精彩紛呈,期待下次會(hui) 議能夠更有針對性地對於(yu) 關(guan) 鍵問題展開交鋒。李尚信最後進行了總結發言,強調要注意《易》產(chan) 生的時代背景,並且把《易》當做“大道之源”,以此為(wei) 前提理解《周易》古經文本;此外,要注意古經的比興(xing) 手法,理解文辭背後的義(yi) 理,而不是具體(ti) 的事件;最後,要注意文本內(nei) 部的邏輯自洽,並通過細細品味體(ti) 悟其中的真意。

 

來自中國社會(hui) 科學院、中國政法大學、河北大學、湖南大學、山東(dong) 大學、山東(dong) 財經大學、廣西大學、內(nei) 蒙古大學、同濟大學、鄭州大學、蘭(lan) 州大學、沈陽大學、福建師範大學等科研院所和高校,以及尼山世界儒學中心、國際易學聯合會(hui) 、安陽周易研究會(hui) 等學術組織的數十位學者參與(yu) 了本次會(hui) 議。

 

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