【邸繼文】把朔州市打造成國學傳承新基地(政協委員提案)
欄目:諫議策論
發布時間:2012-02-20 08:00:00
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邸繼文
作者簡介:邸繼文,男,西元1970年生,山西朔州人。本職工作於(yu) 朔州市稅務係統,曾任朔州市政協委員,長期致力於(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的基層推廣與(yu) 實踐,朔州市經典文化教育民間研討會(hui) (簡稱朔州國學會(hui) )創辦人。主持的“中華文化傳(chuan) 承十百千萬(wan) 朔州示範工程”於(yu) 2016年被中宣部、中央文明辦等13個(ge) 部門聯合授予首屆“四個(ge) 100”全國最佳誌願服務項目,2016年被全國社科聯評為(wei) “全國優(you) 秀社會(hui) 科學普及專(zhuan) 家”。
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朔州應打特色文化之牌 開國學傳承之先
作者:邸繼文(朔州市政協委員、市國學會秘書長)
來源:作者賜稿《儒家郵報》發表
時間:西曆2012年2月20日
近日朔州市委市政府下發文化強市意見征求稿,作為一名積極推廣中華傳統文化(也即國學)的政協委員,筆者多年來思考我市文化發展路徑,現將有關想法整理如下以供上級參考。
一、深刻理解十七屆六中全會中關於發展中華傳統文化的重要論述。六中全會有一個非常重大而又不同於以往的文化發展信號就是旗幟鮮明地接續中華傳統。《決定》全文出現“中華文化”、“中華優秀傳統文化”、“民族文化”、“中華傳統美德”等國學表述達26次之多。鄭重表明我黨“從成立之日起,就既是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者,又是中國先進文化的積極倡導者和發展者”。明確宣布“優秀傳統文化是發展社會主義先進文化的深厚基礎,是建設中華民族共有精神家園的重要支撐”。決定要“大力發展公益性文化事業,建設優秀傳統文化傳承體係”。這些極具新意的提法充分表明了黨中央在對待中華傳統文化上的正麵態度,這一點現在好多人包括一些領導層還並未真正認識。
二、全麵把握朔州市的曆史文化定位。朔州是山西北部一個曆史文化積澱極其深厚的地區,南關北口(南有雁門關、寧武關、偏關,北有殺虎口),位於內外長城之間,是北方遊牧文明與中原農耕文明衝突交融的地方,是中華二十四史唯一一個無法繞過的地方,是中國典型的民族融合地,是華夏文明的第二搖籃,曆史上是儒釋道三教把在朔州生活的各族人民中華化了,朔州是儒家春秋公羊學“夷夏之辯”的最大曆史實驗廠,無論哪個種族統統都要皈依中華正統文明,以文化定民族,充分證明了以五千年儒教文化為主流的中華傳統文化的高明,朔州的曆史文化定位應是“典型的中華民族與中華文化融合地”。
三、以敢為天下先的精神打造國學傳承新基地。我市“三新一城”(新基地、新優勢、新朔州,幸福新城)發展戰略本身就是一個大文化概念,“自然、生態、現代、宜居的幸福新城”理應是我市未來文化發展的總方向,而這個文化發展方向究其實質是中華文化源頭《易經》中“天人合一”觀的當代化表述。所以我們完全可以深入貫徹六中全會精神,發揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,強化民族文化認同、樹立民族文化自信、增加民族文化自覺、實現民族文化自強,以此開創我市文化建設的嶄新格局,以趕超上海的雄心(上海政協今年兩會提出了率先建設傳統文化傳承體係的提案)把朔州率先建成中華優秀傳統文化傳承體係的基層示範新基地。
1、提出與“四化一體東部新區”經濟社會發展戰略相對應的“生態文化新(西)區”發展戰略。以朔州市區為龍頭,再拉一條從雁門關紫荊山直通右玉縣殺虎口的生態文化建設長廊,專打生態畜牧牌、關隘文化牌、古典建築牌、有機農耕牌、低碳樂活牌、儒釋道傳統文化教育牌等,把我市建成首都人民的後花園,使西區與東區齊飛,文化與經濟並行。
2、建設標誌性文化設施群。聘請名家設計建造西山萬畝森林公園處的國學主題文化園——“朔州孔子學苑”,集文化、教育、影視、旅遊為一體,仿古如古,體現遼金時期契丹女真人的儒釋道傳承風格,真正建成一個像長沙嶽麓書院一樣能流傳千古的標誌性文化建築群,附帶中華文化大學功能,開展全球性國學會展及會議,成為一個古典文化孵化園區。
3、在全市開展“中華誦——誌願獻愛心·書香朔州情”國學經典全民誦讀活動。響應中央文明辦、國家語委、教育部推出的“中華誦、經典誦讀行動”,落實國學經典中華傳統美德“五個進”(即進家庭、進社區、進學校、進企業、進機關),建設“周末親子國學大講堂”,廣泛開展國學傳播誌願服務活動,為提高市民文明素質,創建全國文明城市奠定基礎。
4、舉辦全國性的國學傳播節。8月8日既是北京奧運會的開幕日,又是中國的男人節,同時也是我市開辦社會活動的最佳時間,節日名稱可定為“長城之環國學推廣節”(長城是中華的象征,我市地理位置正如長城中間的一個玉環),活動時間可確定為三天或一周,以華夷之辨、民族融合、東西文化交流為主題,帶動其他經貿活動,以此作為朔州的品牌文化節,提高城市知名度與美譽度,發展文化旅遊業。今年就可啟動“2012·朔州·長城之環國學推廣節”,先專門研究我市中華優秀傳統文化傳承體係基層示範新基地的建設問題。
5、建設朔西南人文大學城。目前我國高校建設水泥樓林立,人文氣息太差,首都用地又過分緊張,隨著中國人文學科的再度興盛,大學建設必然要向外溢出。我市可充分利用山西“國家資源型經濟轉型綜合配套改革試驗區”政策,先行先試,在雁門關生態畜牧區曆史上三關以北至朔州市區的扇狀地帶開辟專門文教區,梯度承接北京等地的高校人文大學建設,努力傳承儒釋道等中華優秀傳統文化。
6、建設朔城區南榆林鄉儒家文化保護區。南榆林鄉地處長城腳下廣武城西,工商汙染少,曆史文物多,是發展傳統儒釋道尤其是儒家主流文化事業與產業的極好地方。在此專搞原生態旅遊業、有機農耕業、樂活時尚業,國學教育業等儒家文化保護區事業,既可充分利用現有資源,又可吸引大批知名學者及相關名人的關注與支持,一舉多得。
總之,建議我市早打特色文化牌,力開國學傳承先,“把朔州率先建成中華優秀傳統文化傳承體係的基層示範新基地”是一個現在還具有相對優勢的選擇,機會稍縱即逝,萬望市領導及文化決策層深思!
作者惠賜儒家中國網站發表