東(dong) 洲書(shu) 院：從(cong) 紅色書(shu) 院到紅色學府

作者：胡秀榮

來源：《學習(xi) 時報》

時間：孔子二五七三年歲次癸卯四月廿二日戊戌

          耶穌2023年6月9日

嶺南文化是中華文明的重要組成部分，而廣東(dong) 省又是嶺南文化的集萃地，在本土文化與(yu) 中原文化、海外文化的不斷交融和碰撞中，形成了開放包容、務實重商、敢為(wei) 人先的文化特征。嶺南文化的交流、融合與(yu) 傳(chuan) 承得益於(yu) 嶺南地區書(shu) 院文化的發展與(yu) 繁盛。在源遠流長的中國文化與(yu) 教育史中，嶺南地區書(shu) 院占有重要位置。

東(dong) 洲書(shu) 院位於(yu) 廣東(dong) 省佛山市高明區明城鎮，創辦迄今已有130餘(yu) 年。高明區地處珠江三角洲腹地，距廣州市70公裏，是廣東(dong) 省的經濟和文化重鎮，素有“文風甲瑞郡”的美譽。高明還是廣東(dong) 省革命老區重點縣，當地人民從(cong) 大革命時期開始，就在中國共產(chan) 黨(dang) 的領導下積極支持和參加革命運動，是這一時期廣東(dong) 省農(nong) 民運動比較活躍的地區之一。

東(dong) 洲書(shu) 院曾是高明縣最高學府，培育了大批優(you) 秀學子，其中中國民主革命早期的領袖人物、廣東(dong) 共產(chan) 黨(dang) 組織的創建人之一的譚平山，民主革命和統一戰線活動家譚植棠、譚天度即著名的“革命三譚”以及“忠誠革命的民主人士”陳汝棠都曾在東(dong) 洲書(shu) 院學習(xi) ，在書(shu) 院接受新思想的啟蒙，為(wei) 他們(men) 以後走上革命道路打下了堅實的基礎。

創辦於(yu) 嶺南地區書(shu) 院發展鼎盛時期

嶺南地區書(shu) 院的曆史起始於(yu) 南宋嘉定年間，其間成立的禺山書(shu) 院是嶺南地區第一所真正意義(yi) 上的書(shu) 院，由此開始至清光緒年間書(shu) 院逐漸解體(ti) 衰落，共曆時600多年。嶺南地區書(shu) 院的興(xing) 起得益於(yu) 其經濟在宋代得到較大發展從(cong) 而為(wei) 書(shu) 院提供了豐(feng) 厚的物質基礎，明清時期，由於(yu) 資本主義(yi) 商業(ye) 經濟開始在嶺南地區萌芽，加上廣東(dong) 地區沿海門戶城市的對外開放，嶺南經濟快速發展到清代達到高峰，嶺南地區書(shu) 院也在這一時期達到鼎盛。嶺南地區書(shu) 院的興(xing) 起主要受江西的影響，以白鹿洞為(wei) 代表的江西書(shu) 院主要通過虔州、韶州影響整個(ge) 廣東(dong) 地區。雖然師承於(yu) 江西，但是嶺南新建書(shu) 院的數量在清乾隆年間已超過江西，成為(wei) 新建書(shu) 院數量最多的地區。嶺南地區書(shu) 院發展至清朝光緒年間，總數量已達531所，遠超第二名江西的392所，位居全國第一。東(dong) 洲書(shu) 院即創辦於(yu) 這一時期。

東(dong) 洲書(shu) 院位於(yu) 高明河（又名滄江河）中的東(dong) 洲島，清光緒十六年（1890年）改延慶寺為(wei) 東(dong) 洲書(shu) 院，次年建成。東(dong) 洲島麵積約100多畝(mu) ，是明嘉靖年間滄江河床由於(yu) 泥沙堆積形成的江心洲，因地理位置處於(yu) 明城鎮以東(dong) 而得名為(wei) “東(dong) 洲”。主持修建書(shu) 院的是當地知縣蔡逢恩，因東(dong) 洲島“見夫二水中分，層巒環繞，玉山朗列，貴峰特朝，名勝天生，甲乎嶺表，巨觀哉莫屬焉矣”，碧水環繞，綠樹成蔭，風景優(you) 美，環境極佳，符合書(shu) 院選址所要求的“山水自然之奇秀”，書(shu) 院稟地靈氣，有利於(yu) 人才輩出，便將東(dong) 洲島上原本修建的延慶寺往小島後方遷移，在寺廟原址上興(xing) 建了東(dong) 洲書(shu) 院。

據蔡逢恩寫(xie) 的《建東(dong) 洲書(shu) 院記》記載，書(shu) 院是一座一連三進的古祠堂式建築，頭門兩(liang) 旁有襯祠，後建三層高樓，書(shu) 院四周有長長的院牆。

東(dong) 洲書(shu) 院建成後很好地發揮了“起風化育人材”的作用，不僅(jin) 教書(shu) 育人進行學術交流，還承擔了教化鄉(xiang) 俗甚至維持治安等功能。

因應時代發展培養(yang) 人才

1898年，光緒完全采用康有為(wei) 在《請飭各省改書(shu) 院淫祠為(wei) 學堂折》中提出的建議，發布上諭，限令各省、府、縣的大小書(shu) 院改為(wei) 兼習(xi) 中西學的大、中、小學堂，於(yu) 是東(dong) 洲書(shu) 院改稱小學堂（維新運動失敗後，複稱東(dong) 洲書(shu) 院）。1906年，高明縣在東(dong) 洲書(shu) 院創辦高明縣官立小學堂和高明師範傳(chuan) 習(xi) 所。1921年，高明縣官立高等小學堂（東(dong) 洲書(shu) 院）改稱高明縣立高等小學校。1942年，創辦於(yu) 1928年的高明縣立初級中學（簡稱“明中”）遷入東(dong) 洲書(shu) 院。原“東(dong) 洲書(shu) 院”的石刻門匾，今懸於(yu) 新建的東(dong) 洲中學校門牌坊上。建成後的130多年間，東(dong) 洲書(shu) 院雖曆經數次易名、搬遷，甚至瀕臨(lin) 完全被毀的邊緣，但是始終不改其教書(shu) 育人、傳(chuan) 承文化的功能，為(wei) 賡續嶺南文脈，傳(chuan) 承紅色基因作出了重要貢獻。

東(dong) 洲書(shu) 院創立之初以科舉(ju) 考試為(wei) 目標，在時代潮流的影響下逐漸演變為(wei) 培養(yang) 高素質人才的文化搖籃。其教學內(nei) 容也將“四書(shu) ”“五經”逐步替換為(wei) 國文、算術、公民、曆史、地理、動物、植物等新式教育科目。“革命三譚”就是在東(dong) 洲書(shu) 院接受了新式教育，開闊了視野，啟迪了思想，走出書(shu) 院後主動投身革命洪流當中。“革命三譚”之一的譚平山，1898年考入東(dong) 洲書(shu) 院，1904年畢業(ye) 並於(yu) 1908年考入廣東(dong) 高等學府——兩(liang) 廣優(you) 級師範。1917年譚平山考入北京大學，出於(yu) 尋找真理的考慮，他開始研究並信仰馬克思主義(yi) 。譚平山走上革命道路後，在建黨(dang) 、建團、建軍(jun) ，推動國共合作、工農(nong) 運動、統一戰線方麵做了大量工作，是大革命時期叱吒風雲(yun) 的革命家。在中共廣東(dong) 支部成立後，譚平山擔任書(shu) 記，他爭(zheng) 取廣州革命政府支持辦起了公立的宣講員養(yang) 成所、機器工人夜校和注音字母教導團等，作為(wei) 宣傳(chuan) 革命的陣地。陳汝棠1906年考入高明縣立第一高等小學讀書(shu) ，1908年考入廣州市陸軍(jun) 小學，並參加同盟會(hui) 。1911年參加廣州黃花崗起義(yi) 。1914年考入廣州市中法醫科專(zhuan) 門學校學醫，畢業(ye) 後追隨孫中山革命，參加第一、二次護法運動。1928年受譚平山的影響回鄉(xiang) 創立高明三小革命據點，使高明三小成為(wei) 共產(chan) 黨(dang) 員和進步人士聚集的地方。高明三小的辦學宗旨是：進行新文化教育，自編反帝反封建教材，傳(chuan) 授馬克思主義(yi) 、列寧主義(yi) 和無產(chan) 階級、社會(hui) 主義(yi) 思想，宣傳(chuan) 共產(chan) 黨(dang) 在新民主主義(yi) 革命時期的方針政策。高明三小的畢業(ye) 生除了部分升學外，大部分到本地農(nong) 村小學任教，成為(wei) 推動新思想、新文化發展和宣傳(chuan) 反帝反封建，宣傳(chuan) 馬克思主義(yi) 、社會(hui) 主義(yi) 的傳(chuan) 播者。

傳(chuan) 承紅色基因更具百年風韻魅力

東(dong) 洲書(shu) 院不僅(jin) 為(wei) 革命事業(ye) 培養(yang) 了大量人才，發揮了重要作用，還在抗日戰爭(zheng) 時期成為(wei) “青婦抗會(hui) ”“抗日後援會(hui) ”等組織的辦事處，其蘊含的紅色基因具有重要的曆史價(jia) 值和現實意義(yi) 。2021年，曆經百年滄桑的東(dong) 洲書(shu) 院終於(yu) 迎來了新生蝶變，在東(dong) 洲書(shu) 院的原址上建起的高明區委黨(dang) 校正式揭牌，實現了新舊治學場所、傳(chuan) 統文化和紅色文化的傳(chuan) 承融合。高明區委黨(dang) 校承繼東(dong) 洲書(shu) 院濃厚的文化氛圍，校園建築麵積5000平方米，主體(ti) 大樓共6層，外觀及內(nei) 部裝修均采用嶺南傳(chuan) 統、新中式建築風格，建築外形宏偉(wei) 端莊、美觀大方，這裏是高明區培訓領導幹部的主渠道，高明區委黨(dang) 校把該館定位為(wei) 紅色教育“總館”，館內(nei) 資源以高明革命奮鬥的曆程為(wei) 線索，概述了中國共產(chan) 黨(dang) 在高明的發展曆程及高明取得的成就，展示了當地人民堅韌不拔、迎難而上、敢為(wei) 人先的精神。

高明區委黨(dang) 校是高明紅色講學地圖的第一站，除此之外還有譚平山故居、譚植棠故居、譚天度故居、陳汝棠故居，以及“三譚”革命事跡展覽館、高明紅色廉政教育文化基地等多處愛國主義(yi) 教育基地、紅色革命遺址和文物保護單位。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，要“發揚紅色資源優(you) 勢，深入進行黨(dang) 史軍(jun) 史和優(you) 良傳(chuan) 統教育，把紅色基因一代代傳(chuan) 下去”，有著傳(chuan) 統文化和紅色文化底蘊的東(dong) 洲書(shu) 院必將在弘揚嶺南紅色文化中煥發更具時代色彩的風韻魅力。

責任編輯：近複