劉長允 著《天下周易》出版暨劉大鈞序

《天下周易》,劉長允  著

16開  精裝，齊魯書(shu) 社 出版，88.00元

內(nei) 容簡介

本書(shu) 是一部特色鮮明的小型易學百科全書(shu) ，係作者四十餘(yu) 年學習(xi) 研究易學的結晶。全書(shu) 共25萬(wan) 字，分為(wei) 七個(ge) 章節，從(cong) 周易產(chan) 生、易學研究範圍、易學流派大家紹介、卦爻辭新解、易醫同源、海外傳(chuan) 播、易學發展前景等方麵，對《周易》及易學予以全麵梳理和剖析，論說嚴(yan) 謹、語言靈動、視野宏闊，讀來予人頗多啟迪。書(shu) 後附有《易經》原文，方便讀者對照閱讀。

作者簡介

劉長允，1955年12月生，1982年畢業(ye) 於(yu) 山東(dong) 大學曆史係。大學畢業(ye) 後，在山東(dong) 省委黨(dang) 校任教，曾先後在濟南市人民政府、山東(dong) 省人民政府、山東(dong) 省廣播電視局、山東(dong) 省委、山東(dong) 省人大常委會(hui) 等機關(guan) 工作。曾任山東(dong) 大學曆史文化學院博士生導師。

發表的主要論文有《從(cong) 辭書(shu) 角度看易經》。出版的主要著作有：《步入神秘的殿堂》，1991年中國廣播出版社出版；《天不變道亦不變》，2009年中華書(shu) 局出版；《大中華賦》，2010年中華書(shu) 局出版；《大中華賦》英、俄、德、法、韓、日等6種外文版，2014年山東(dong) 人民出版社出版；《老子》，2019年濟南出版社出版；《人類的智慧和生活》，2020年商務印書(shu) 館出版；《老子與(yu) 現代生活》，2020年齊魯書(shu) 社出版，其德文版2021年由德國FCDB出版社出版。

曾主持和參與(yu) 拍攝《大染坊》《闖關(guan) 東(dong) 》《沂蒙》《南下》《知青》《鋼鐵年代》《溫州一家人》《老農(nong) 民》《止殺令》等影視作品。

目錄

編輯推薦

《天下周易》：研精極慮 視野宏闊

《周易》是六經之首、大道之源。自《易經》《易傳(chuan) 》產(chan) 生以來，義(yi) 理、象數諸家蜂起，流派紛呈。《四庫全書(shu) 總目》總結道：“《易》道廣大，無所不包，旁及天文、地理、樂(le) 律、兵法、韻學、算術。”幾千年來，《周易》研究一直是中國古代哲學研究的顯學，在不同的時代都影響和推動著社會(hui) 的發展與(yu) 進步。

《天下周易》一書(shu) 係作者劉長允先生積四十年治易之功，最新推出的力作。作者自20世紀80年代即開始易學研究，先後撰寫(xie) 多篇論文和多部專(zhuan) 著。1985年，他提出的“《易經》是一部古老辭書(shu) ”的觀點，在易學界引起極大的反響，為(wei) 更加全麵、準確地認識《周易》打開了新視角。幾十年來，作者一直沒有中斷對易學的思考與(yu) 研究。

在這部新著中，作者主要從(cong) 以下三個(ge) 維度對《周易》發展研究史予以詳盡梳理，並提出了自己的新觀點、新見解。

 一、在縱向曆史坐標軸上，溯源析流，摭拾眾(zhong) 說，爬梳百家，盡解易之堂奧。《周易》這樣一部智慧之書(shu) ，為(wei) 什麽(me) 會(hui) 產(chan) 生在華夏大地？如何來認識《周易》的性質？對此，作者提出了自己獨到的見解，他指出：高度發達的天文立法以及“獨一無二”的漢字等條件，是《周易》產(chan) 生的重要原因，而把《周易》定義(yi) 為(wei) 一部“卜筮為(wei) 體(ti) 、哲學為(wei) 用的百科全書(shu) ”應該是大致不差的，這些觀點都給人以啟發。在解讀乾卦、坤卦等十個(ge) 卦爻辭時，作者做到了既“信”“達”，又“雅”而有韻律。如漸卦初六爻辭：“鴻漸於(yu) 幹，小子厲，有言無咎。”作者譯為(wei) ：大雁漸漸飛到水岸邊，小孩子在那裏玩耍多危險，好在有大人規勸，最終有驚而無險。六四爻辭：“鴻漸於(yu) 木，或得其桷，無咎。”作者譯為(wei) ：大雁漸漸飛到樹木上，有人得到椽和梁，蓋起新房樂(le) 無央。在梳理自漢代孟喜至清代焦循為(wei) 代表的二十多位易學家及其代表作時，作者對各派各家治易之得失如數家珍，以如椽之巨筆抉奧闡微，往往一語中的，使讀者對易學發展史獲得清晰的認識。

二、在橫向的跨學科坐標軸上，縱橫捭闔，剖析易學與(yu) 語言學、易學與(yu) 中醫、易學與(yu) 傳(chuan) 播學等諸多學科的關(guan) 係，新論迭出，尤見功力。如果說在縱向的層麵，作者還以介紹百家為(wei) 主的話，在這一部分則“獨出機杼”，匠心盡顯。如在論及易學與(yu) 語言學的關(guan) 係時，作者創造性地提出古漢字具有“聲近義(yi) 通”的特點，凡發shi音的，如誓、逝、師、市、駛、始、蝕、失、時、食、史、矢、適、釋、世、屎等字，皆有“去不返也”之義(yi) ，並由此一步步地論證《周易》是一部古老的辭書(shu) ，令人信服而又拍案叫絕！

從(cong) 辭書(shu) 的角度來認識《周易》，打開了一扇新的理解《周易》的大門，不僅(jin) 能解釋所有的卦爻辭，使其解釋的體(ti) 例前後一致，而且對《易經》中一些疑難卦爻辭，也能做出新的令人比較滿意的解釋。以內(nei) 容散雜、事類不一、曆代爭(zheng) 議較大的《解》卦為(wei) 例。作者認為(wei) 《解》卦的卦爻辭，正是“解”字五種含義(yi) 的反映。如九二爻辭：“田獲三狐，得黃矢。貞吉。”粗看起來，此段爻辭似乎和“解”字風馬牛不相及，實際上，這裏是用一種近乎謎語的形式，暗隱一個(ge) “解”字：隻有通過解剖，才能獲得被射進狐狸身體(ti) 的箭頭，從(cong) 而表明“解”有剖開之義(yi) ；上六爻辭：“公用射隼於(yu) 高墉之上，獲之。”諸家皆不知此爻辭之所本。實際上，這一爻辭隱指“解”有技藝之義(yi) ：站在高高城牆上射鷹，並且百發百中，這不就是在描繪一種高超技藝嗎？諸如上述的洞見，在書(shu) 中還有很多，代表和反映了作者在構建新的《周易》闡釋學方麵的努力和收獲。

劉長允出身中醫世家，青年時期親(qin) 治岐黃之術，對《周易》與(yu) 中醫的關(guan) 係有深刻的認識，他從(cong) “花木連根，易醫同源”“天人合一，整體(ti) 掛念”等十個(ge) 方麵加以論述，並對中醫今後的發展提出了六個(ge) 方麵的真知灼見，發人深思。《周易》的海外傳(chuan) 播，也是他重點關(guan) 注研究的對象。他詳細梳理了《周易》在朝鮮、日本、歐美等海外地區的傳(chuan) 播情況，並結合傳(chuan) 播學規律就易學海外傳(chuan) 播中存在的問題提出了中肯的建議。

三、在麵向未來的時間坐標軸上，作者視野宏闊，目光如炬，深刻闡述《周易》應對危機的獨特價(jia) 值。作者認為(wei) 《周易》實際上就是一門如何生存和發展的學問，是一部指導人們(men) 趨吉避凶、興(xing) 利除害的寶典。麵對人類社會(hui) 進入21世紀後麵臨(lin) 的困境和挑戰，作者從(cong) 借鑒《周易》智慧處理好人與(yu) 自然、人與(yu) 人、人與(yu) 自身三種關(guan) 係的角度予以積極樂(le) 觀應對，認為(wei) 習(xi) 近平總書(shu) 記提出的推動構建人類命運共同體(ti) 理念，為(wei) 人類迎接挑戰、走出危機貢獻了中國智慧和中國方案。

著名易學大家劉大鈞先生為(wei) 本書(shu) 作序，認為(wei) 書(shu) 中的很多見解不僅(jin) 讓人耳目一新，更彰顯了大易之道的時代意義(yi) 和曆史意義(yi) ，充分反映了“潔靜精微，《易》之教也”的特點，《天下周易》是研習(xi) 《周易》的進階必讀書(shu) 籍。

劉大鈞先生序言

長允於(yu) 《易》有家學淵源，向我問《易》也已逾四十載。長允幼承庭訓，中學時代即嚐試譯注《詩經》《楚辭》等部分篇章，且熟悉《黃帝內(nei) 經》《傷(shang) 寒論》等中醫藥典籍。長允1985年提出的“《易經》是一部古老的辭書(shu) ”的新觀點，和他從(cong) 多義(yi) 詞視角對卦爻辭之間有機聯係的探索，都稱得上是言之成理、持之有故的一家之言。1991年出版的《步入神秘的殿堂》，也不失為(wei) 初學《易》者較好的參考書(shu) 。

長允這次奉獻給大家的易學新作《天下周易》，是他多年學習(xi) 和思考的結晶，可謂厚積而薄發。《周易》的作者和成書(shu) 時代、《周易》的性質和作用，這是個(ge) 聚訟紛紜的問題，《天下周易》對這些問題都進行了很好的梳理和辨析。初學《易經》的朋友都有這樣的體(ti) 會(hui) ,《易經》的卦爻辭在內(nei) 容編排上沒有規律，就像我常說的那樣：“東(dong) 一榔頭、西一棒槌。”長允對這一現象進行了深入的探討，並對一些疑難的卦爻辭提出了自己的解讀方式。中國古代易學史流派眾(zhong) 多,《四庫全書(shu) 總目》中曾這樣說：“此兩(liang) 派六宗，已互相攻駁。又《易》道廣大，無所不包，旁及天文、地理、樂(le) 律、兵法、韻學、算術，以逮方外之爐火，皆可援《易》以為(wei) 說。”《天下周易》通過對二十多位著名易學家的介紹和分析，使讀者對兩(liang) 千多年的易學發展史可以有一個(ge) 清晰的認識。“醫易相通，醫易同源”，這句話老生常談，但很少有人係統地研究過這個(ge) 問題，長允因熟悉中醫，對《周易》和中醫的關(guan) 係進行了多維度的研究和闡發，洋洋數萬(wan) 言，可謂詳備。《周易》是中國的經典，也是世界的經典。長允的新作對《周易》上千年的翻譯傳(chuan) 播史，從(cong) 朝鮮到日本，從(cong) 歐洲到美國，都進行了全麵的回顧和總結，並就今後《周易》在國際上如何有效傳(chuan) 播提出了中肯的建議和措施。長允的這本書(shu) 還有這樣一個(ge) 重要思想，即認為(wei) 人類文明在迎來空前繁榮的同時，也陷入了深的危機和困境，而古老的《周易》智慧，可以幫助人類迎接挑戰和走出困境。其具體(ti) 的途徑就是通過《周易》提高人們(men) 的道德水準和趨吉避凶的智慧，更好地處理人與(yu) 大自然的關(guan) 係、人與(yu) 人之間的關(guan) 係、人與(yu) 自身的關(guan) 係。這些見解不僅(jin) 讓人耳目一新，也更彰顯了大易之道的時代意義(yi) 和曆史意義(yi) 。

長允的這本書(shu) 雖然是學術著作，但語言簡潔明快，且不時地穿插一些學術軼事，想必讀者讀起來並不會(hui) 感到枯燥。先哲有言：“潔靜精微,《易》之教也。”希望這本書(shu) 能給大家帶來智慧和快樂(le) !

劉大鈞於(yu) 運乾書(shu) 齋

2022年9月6日