“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第三十期開講

來源：“洙泗社”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七三年歲次癸卯二月十九日丁卯

          耶穌2023年3月10日

2023年3月4日下午，由尼山世界儒學中心孟子研究院、曲阜師範大學禮樂(le) 文化研究與(yu) 推廣中心、喀什大學國學院聯合主辦，洙泗書(shu) 院、孟子書(shu) 院承辦的“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第30期舉(ju) 行。本期由孟子研究院副研究館員、孟子研究院傳(chuan) 承普及部部長殷延祿老師擔任主講人，曲阜師範大學曆史文化學院陳嶽博士擔任與(yu) 談人，孟子研究院鄒魯文化開發應用研究部副部長曹巍巍老師擔任主持人。本期活動在線上舉(ju) 行，約有50餘(yu) 位學友參與(yu) 了活動。

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主講人殷延祿老師

講讀環節中，殷延祿老師圍繞《孟子·告子下》12.1-12.5章節內(nei) 容進行了通講。通講內(nei) 容在詳細解讀文本的基礎上，又結合古代不同思想家的注解進行了詳細闡述。整個(ge) 內(nei) 容旁證博引、深入淺出、娓娓道來，深受啟發。

12.1章殷老師圍繞孟子文本內(nei) 容，從(cong) “飲食男女，人之大欲存焉”出發，重點指出孟子講的食與(yu) 色必須在禮的節製之下。

12.2章圍繞孟子的“人皆可以為(wei) 堯舜”，重點指出成為(wei) 堯舜與(yu) 走向堯舜的區別與(yu) 聯係。

12.3章圍繞《小弁》《凱風》，以孟子以意逆誌的解詩方法，解讀了“過大不怨，是不孝；過小而怨，也是不孝”的道理，回答了“五十而慕”何以是“至孝矣”的問題。

12.4章圍繞宋牼說秦楚，重點解釋了宋牼之“號”，“雖息一時之爭(zheng) ，而徇利實傷(shang) 萬(wan) 世之彝”，而孟子的義(yi) 利之辨，卻是“不忍失正理而啟禍源”的“拔本塞源，以救其蔽”的不刊之論。

12.5章圍繞“見季子，不見儲(chu) 子”的問題，重點解釋了孟子主張的禮儀(yi) ，包含了“禮之儀(yi) ”和“禮之義(yi) ”，是人內(nei) 在“恭敬之心”的恰當表達。

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與(yu) 談人陳嶽老師

講讀環節結束之後，陳嶽博士就通講內(nei) 容做了補充。

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主持人曹巍巍老師

互動環節，在主持人曹巍巍的組織下，學友們(men) 分別提出了自己的疑惑。殷老師和陳嶽博士針對學友們(men) 的疑惑，給予了詳細的回應。

（詳細內(nei) 容請見稍後發布的《孟子》通講第30期講錄版）

“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第31期將於(yu) 本周繼續舉(ju) 行，請隨時關(guan) 注公眾(zhong) 號信息，歡迎廣大學友踴躍參與(yu) ！

責任編輯：近複