“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第二十一期開講

來源：“洙泗社”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七二年歲次壬寅十一月初七日丁亥

          耶穌2022年11月30日

2022年11月26日下午，由曲阜師範大學禮樂(le) 文化研究與(yu) 推廣中心、尼山世界儒學中心孟子研究院、喀什大學國學院聯合主辦，洙泗書(shu) 院、孟子書(shu) 院承辦的“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第21期舉(ju) 行。本期由孔子研究院研究員魏衍華擔任主講人，孟子研究院副研究館員、孟子書(shu) 院執行院長殷延祿擔任與(yu) 談人，曲阜師範大學曆史文化學院博士劉昭擔任主持人。因疫情防控原因，本期活動在線上舉(ju) 行，約有50餘(yu) 位學友在線上參與(yu) 了活動。

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主講人魏衍華老師

講讀環節，魏老師主講了《離婁下》第8.26至8.33章。

8.26章，論“行其所無事”，說的是“性”與(yu) “智”的關(guan) 係。“性”是事物固有的本然，“智”是探究事物本然的能力。天下萬(wan) 事萬(wan) 物都有其本然之性，人們(men) 要做的就是修智以探究並尊重事物的本然。但是，孟子指出，絕大多數人的特點就是按照自己的聰明才智試圖改變事物的本性，“為(wei) 其鑿也”，最終隻會(hui) 適得其反。

8.27章，記孟子與(yu) 王驩事。右師王驩權傾(qing) 一時，炙手可熱，大夫們(men) 紛紛對其拍馬溜須，以致連朝廷的禮儀(yi) 也不顧。孟子則漠然視之，不為(wei) 所動，並以周禮的規定進行有理有據的反駁，認為(wei) 這才是禮。

8.28章，論君子的修身處世之道。孟子在這裏強調了兩(liang) 點：一是要反求諸己，遇到問題多從(cong) 自身找原因；二是要以希聖成賢為(wei) 人生誌向。

8.29章，論“禹、稷、顏回同道”。孟子認為(wei) ，聖賢因所處時代、地位不同，行為(wei) 也不盡相同，但他們(men) 的準則是一樣的。

8.30章，孟子與(yu) 公都子討論了匡章不孝的問題。孟子認為(wei) ，世俗所謂的不孝有五種，匡章不屬於(yu) 其中的任何一種。匡章的所謂“不孝”，是兒(er) 子向父親(qin) 責善造成的，責善是朋友之道，不可用於(yu) 父子之間。

8.31章，針對曾子和子思在敵人入侵時的不同表現，孟子指出，雖然聖賢的行為(wei) 不盡相同，但他們(men) 遵守的原則是一樣的。

8.32章，齊王暗中派人前來觀察孟子，看他是否與(yu) 常人有不同的地方。孟子由此指出，堯舜也是人，其言談舉(ju) 止與(yu) 常人並無不同，關(guan) 鍵是內(nei) 在善性的擴充。

8.33章，是一則寓言故事。孟子通過這則寓言，辛辣地諷刺了那些不顧禮義(yi) 廉恥，以卑鄙的手段追求富貴利達的人。

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與(yu) 談人殷延祿老師

講讀環節結束之後，殷老師就通講內(nei) 容做了點評和補充。

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主持人劉昭

互動環節，在主持人劉昭博士的組織下，線上聽眾(zhong) 就自己的感悟和問題積極發言討論。魏老師、殷老師對聽眾(zhong) 的感想與(yu) 疑惑，分享了自己的理解與(yu) 心得。（詳細內(nei) 容請見稍後發布的《孟子》通講第21期講錄版）“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第22期將於(yu) 本周六下午繼續舉(ju) 行，歡迎廣大學友踴躍參與(yu) ！

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責任編輯：近複