真儒祥龍——緬懷哲學家張祥龍先生

作者：馮(feng) 哲（四海孔子書(shu) 院院長）

來源：“四海孔子書(shu) 院”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七二年歲次壬寅五月十一日癸巳

          耶穌2022年6月9日

編者按：

北京時間2022年6月8日22點50分，中國著名儒學學者、哲學家、現象學研究專(zhuan) 家、四海孔子書(shu) 院創院理事及導師張祥龍先生因病去世，享年73歲。四海孔子書(shu) 院師生驚聞噩耗，悲痛不已。張教授長期以來一直非常關(guan) 注四海孔子書(shu) 院的教學工作，傾(qing) 心支持者四海發起的“兒(er) 童經典誦讀工程”，每逢書(shu) 院舉(ju) 辦經典誦讀活動、禮樂(le) 祭孔典禮等，張先生都親(qin) 臨(lin) 參與(yu) ，對後輩以莫大鼓勵。先生的離去，是哲學界的一大損失，四海全體(ti) 師生又少了一位人生導師，深表悲痛！

先生簡介

張祥龍先生

先生簡介：

張祥龍（1949年8月14日-2022年6月8日），男，出生於(yu) 香港九龍。哲學家、現象學專(zhuan) 家。生前曾任北京大學哲學係教授，中山大學哲學係（珠海）講座教授，山東(dong) 大學哲社學院人文社科一級教授，北京大學現象學研究中心主任，教育部人文社科重點研究基地“外國哲學研究所”的學術委員，中國現代外國哲學學會(hui) 理事。《世界哲學》（原《哲學譯叢(cong) 》）、《哲學門》、《外國哲學》、《江蘇社會(hui) 科學》、《中國現象學與(yu) 哲學評論》、《基督教文化學刊》、《論證》等刊物編委或學術委員會(hui) 委員，國際中西哲學比較學會(hui) （The International Society for Comparative Studies of Chinese and Western Philosophy，簡寫(xie) 為(wei) “ISCWP”）副會(hui) 長，中英澳暑期哲學學院（由中國社會(hui) 科學院哲學研究所、英國皇家哲學研究所、牛津大學現代中國研究中心、澳大利亞(ya) 人文科學院和社會(hui) 科學院聯合主辦）第二屆中方委員會(hui) 委員。主要研究領域：東(dong) 西方哲學比較、西方現代哲學（現象學）、儒家哲學。

主要著作：

《董仲舒與(yu) 儒家哲學》

《海德格爾傳(chuan) 》

《從(cong) 現象學到孔夫子》

《現象學思潮在中國》

《朝向事情本身——現象學導論七講》

《西方哲學筆記》

《當代西方哲學筆記》

《語言與(yu) 實在:一種文化間的視野》(與(yu) Traugott Bautz合著)

《思想避難：全球化中的中國古代哲理》

《中華古學與(yu) 現象學》

《孔子的現象學闡釋九講：禮樂(le) 人生與(yu) 哲理》

《海德格爾思想與(yu) 中國天道》

《先秦儒家哲學九講：從(cong) 《春秋》到荀子》

《現象學導論七講：從(cong) 原著闡發原意》

《從(cong) 現象學到孔夫子》

《拒秦興(xing) 漢和應對佛教的儒家哲學》

《中西印哲學導論》

真儒祥龍

四海孔子書(shu) 院院長 馮(feng) 哲

晨起看到德佳師母微信:“祥龍昨晚10點50分去世了”。

微信發來時間是淩晨一點二十一分，真不敢相信，最擔心的事還是發生了。我一時驚恐意亂(luan) ，找不到合適的話語回應師母。

祥龍老師學貫中西，是中西印貫通的哲學家，曾長期在北大哲學係任教，退休後曾受聘於(yu) 山東(dong) 大學一級教授，中山大學講席教授，是四海孔子書(shu) 院創院理事和導師。

今年春天至今，我一直牽掛著張祥龍老師病情，和內(nei) 人幾次商量著想去北大暢春園看望，但又深知他和師母向來寧靜素淡，我倆(lia) 不敢冒然前往，怕擾了老師的安靜療養(yang) 。中間忍不住幾度微信師母問詢狀況，三周前致電懇邀可否來西山走走，到書(shu) 院小住，這裏有年輕儒學老師和小朋友讀經，老師看到應會(hui) 高興(xing) 。師母言老師體(ti) 弱無力，偶下樓去北大校內(nei) 散步也隻能一小會(hui) ，剛去趟暢春園旁邊的圓明園，也僅(jin) 僅(jin) 是小走一段路就覺無力，不得不返回。師母將手機轉給張老師和我通話，電話的那頭，老師聲音微弱，明顯不支，我和內(nei) 人聞之難過，看來老師的病的確很嚴(yan) 重了。這周一傍晚我又微信師母可否前去探望，昨早上8點27分收到師母微信說:“祥龍已進入彌留之際，再聯係。”

我即回師母兩(liang) 微信:“這太讓人難過了，一直想著去探望，還盼著張老師能來書(shu) 院給師生講學呢。我們(men) 全家為(wei) 張老師祈禱。”

“這麽(me) 多年來，張老師一直是我們(men) 的榜樣導師，有需要我們(men) 做什麽(me) ，師母您盡管吩囑。”其實，內(nei) 心很想師母允許我們(men) 去看望祥龍老師。

今祥龍老師走了。悲夫!上天不該喪(sang) 失這麽(me) 好的一位老師。無比遺憾，受張老師恩惠如山，竟未能臨(lin) 前見上一麵。

回想這二十幾年來的交往，他大力支持四海推兒(er) 童讀經，我倆(lia) 曾一起到海澱小學做讀經講座。後又為(wei) 四海申辦書(shu) 院挺身力薦，擔任書(shu) 院創院理事。20多年來，四海舉(ju) 事，凡請必允，逢請必到，從(cong) 未推辭。一直是四海台前背後溫和而堅定的支持者，參與(yu) 者。今他走了，我好悲痛。

書(shu) 院台北導師楊慶亮聞之發來微信:“在我心中，他應是當今中國哲學最好的一位老師了。”

我回複楊老師:“是的。最難能可貴的，他是一位純粹而深情的君子。”

楊老師說:“我會(hui) 說他是中國哲學中最好的，因為(wei) 他可以用各種不同於(yu) 傳(chuan) 統的方法，找到人性的核心價(jia) 值，意味著，他所說的，是他的獨立體(ti) 悟。遊走於(yu) 儒釋道，用的卻是現象學與(yu) 詮釋學。我受他的啟發甚大，也看得出，他所說的，都非虛言。”對此，我完全認同。

張老師的學生，老友中山大學張衛紅教授發來微信:“生命總是難敵命數的，我們(men) 能夠自主自立的，唯有精神。與(yu) 馮(feng) 兄共勉。”

祥龍老師的精神世界是意誌自由，是人間溫暖，更是大仁大義(yi) 仁愛悲憫。與(yu) 其說他是深通中西的哲學家，我更願用真儒來形容他:“真儒祥龍”。

想著想著，不覺淚流滿麵，內(nei) 心升騰一種莫銘豪情與(yu) 心願:“大德者必受命。祥龍老師走了，他的儒學事業(ye) ，我們(men) 繼承。”

馮(feng) 哲 泣記於(yu) 2022年6月9日北京中和齋

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