如保赤子，心誠求之

作者：馮(feng) 哲

來源：“三智書(shu) 院”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七二年歲次壬寅五月初三日乙酉

          耶穌2022年6月1日

編者薦語
 

馮哲老師幾年前曾在六一兒童節發表隨想《如保赤子，心誠求之》。文中提到，人心應像赤子一樣，保持純粹本心，以誠做事，以德養身，才能學以成人。

 

正如漢娃龍子的價值主張，含德赤子，內心澄明，至誠至真；有德之人，天自佑之，自有一種萬物不害、百毒不侵的功能。

 

人的成長過程就是教育與學習的過程，這也是家文化的核心。為人父母，為人子女都不離此道。

 

兒童節，誠願天下父母，如保赤子，心誠求之。

如保赤子，心誠求之兒(er) 童節快樂(le)

文四海孔子書(shu) 院院長 馮(feng) 哲

今天是六一兒(er) 童節，書(shu) 院為(wei) 讓每天上網課的師生輕鬆一下，特全院放假一天。本認為(wei) 此舉(ju) 會(hui) 讓孩子們(men) 開心。卻有一位媽媽短信告訴我，她女兒(er) 不接受兒(er) 童節，更喜歡五四青年節。看來大孩子渴望長大，成人卻向往回到童年。在父母眼裏，孩子也許一輩是孩子，而孩子卻總認為(wei) 自己已長大，不希望父母把他們(men) 當成小孩子對待。

記得幾年前我家小女有一天對我說：“爸爸，你不能總把我當孩子，我已經15歲了，可以獨自外出見同學交朋友了”。家來訪客，問及年齡，姐弟倆(lia) 總是糾正客人估低他們(men) 年齡的說法。這讓我意識到孩子是渴望長大的，並渴望別人將自己視為(wei) 大人。作為(wei) 父母，喜看兒(er) 女初長成，自己漸老卻不知。

馮(feng) 哲院長一家人

01

《大學》引《康誥》曰：“如保赤子”。心誠求之，雖不中，不遠矣。未有學養(yang) 子而後嫁者也。

意思是說，人心應像赤子嬰兒(er) 一樣，保持純粹本心初心。如同愛護嬰兒(er) 一樣，內(nei) 心真誠的去追求，誠心誠意去做，雖還未達到，但離這種境界也不遠了。要知道，人沒有先學習(xi) 如何培養(yang) 育兒(er) 女而後嫁人的。故養(yang) 兒(er) 方知父母心，天下父母心是一樣的。

02

吾所以有大患者，為(wei) 吾有身。及吾無身，吾有何患？觀今之父母之大患者，惟有兒(er) 女。寵辱若驚，悲喜憂患均在兒(er) 女。古今皆然。

道德經上說“含德之厚，比於(yu) 赤子。既得其母，以知其子。生而不有，為(wei) 而不恃，長而不宰”。父母教子其心如聖。父母無常心，以孩子心為(wei) 心。子善者母善之，子不善者母亦善之。信者吾信之，不信者吾亦信之。善亦憂，信亦憂，天下惟父母於(yu) 孩子有此德。

常德不離，複歸於(yu) 嬰兒(er) 。育子，需要的是常德、常理與(yu) 常道，為(wei) 人父母當在此用心用力。若孩子的常德乃足，自然回避行險詐偽(wei) 與(yu) 機心叛逆，複歸於(yu) 樸，複歸於(yu) 善性。學會(hui) 做人，學以成人。

03

在這個(ge) 紛紛擾擾的世界上，眾(zhong) 人熙熙，眾(zhong) 事攘攘。教子，惟孝複歸其根，惟師複明其仁。孝道與(yu) 師道，子女成人成才之二聖道也。孝為(wei) 返本，師者勸返本，名為(wei) 二道，實則一也。

然舉(ju) 世滔滔，自由主義(yi) 、自我中心盛行，功利物欲難擋，教育忘本逐末。致使大道隱沒，善教不彰，漸成集體(ti) 無意識。互聯網世界長大的孩子，父母縱精神抖擻，無奈神獸(shou) 造化弄人，人間多少悲喜爛劇。

執古之道，以禦今之有。兒(er) 童節，誠願天下父母，如保赤子，心誠求之。人間正道是滄桑。父母之愛，永不止息，誠全歸之。

責任編輯：近複