“蜀學”：儒學在巴蜀地區的傳(chuan) 承與(yu) 發展

來源：“法大國儒”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七二年歲次壬寅四月二十日癸酉

          耶穌2022年5月20日

2022年5月16日晚七點，中國政法大學名家論壇第二百七十九講暨儒學講壇第一百零九講通過騰訊會(hui) 議的形式如期舉(ju) 行。本次學術講座的主講人是四川大學曆史文化學院舒大剛教授，主持人是中國政法大學國際儒學院王心竹教授。主題是《“蜀學”：儒學在巴蜀地區的傳(chuan) 承與(yu) 發展》。

名家論壇第279講暨儒學講壇第109講

本次講座舒大剛老師以時間為(wei) 線索，分三部分為(wei) 我們(men) 梳理了“蜀學”在曆史上的流變過程，並詳細講述了“蜀學”所取得的成就。

第一部分，舒大剛老師介紹了什麽(me) 是“蜀學”、“蜀學”所具有的特征以及四川所處的地理環境特色。舒大剛老師認為(wei) ，蜀學是巴蜀文化的靈魂，它與(yu) 中原學術互動發展，與(yu) 齊學、魯學、晉學、楚學等地域學術共同構成中華學術寶庫。蜀學是以儒學為(wei) 主調，兼容道、釋，同時與(yu) 諸子百家和諧共處的兼容並包、集雜成純的龐大體(ti) 係。

第二部分，舒大剛老師著重介紹了“蜀學”流變的“七個(ge) 時期，四大高潮”。其中“七個(ge) 時期”分別為(wei) ：先秦、兩(liang) 漢、魏晉南北朝、隋唐、兩(liang) 宋、元明清初和晚清民國。“四大高潮”分別為(wei) 先秦的孕育、兩(liang) 漢的初盛、兩(liang) 宋的第二次高峰和晚清民國的第三次高潮。舒大剛老師認為(wei) ，蜀學從(cong) 先秦時期與(yu) 中原學術並行發展，到晚清民國迎來第三次發展高潮，雖然經曆過低迷，陷入過低穀，但是千年“蜀學”的發展，仍然是中華文明重要的一環，對中華文明的發展進程產(chan) 生了非常大的影響。

第三部分，舒大剛老師從(cong) 製度創新、學術貢獻、信仰體(ti) 係、經典體(ti) 係和核心價(jia) 值五個(ge) 方麵介紹了“蜀學”的成就。其中“蜀學”在製度創新方麵有三點成就：一為(wei) 文翁石室、二為(wei) 周公禮殿、三為(wei) 孟蜀石經；學術貢獻方麵易學、文學、史學勘稱獨步；同時“蜀學”信仰體(ti) 係中“三才一統”和“五行相生”的觀念，對道教的形成和漢唐王朝博大包容祭祀體(ti) 係的構建都具有重要影響；在經典體(ti) 係方麵，“蜀刻十三經”影響了中國儒學1000餘(yu) 年來的經學研究；與(yu) 此同時，“蜀學”將儒家與(yu) 道家思想結合起來，創造性構建了“道德仁義(yi) 禮”的價(jia) 值體(ti) 係。

舒大剛老師認為(wei) ，“蜀學”中這些別具特色的創新和創造，長期與(yu) 中原學術互補互動，一道推動了中華學術的創新和發展。當代學人應當繼承巴蜀重教興(xing) 文、兼容並包的傳(chuan) 統，重振地方學術，重構儒家經典，重樹巴蜀信仰，重闡核心價(jia) 值，再造新蜀學。在形成具有中國特色的學科體(ti) 係、學術體(ti) 係、經典體(ti) 係、信仰體(ti) 係和話語體(ti) 係方麵，貢獻來自巴蜀學人的智慧和膽識。

“蜀學”的簡單介紹

在講座點評與(yu) 提問環節，王心竹老師感謝舒老師為(wei) 大家講述了博大精深的巴蜀文化。隨後與(yu) 會(hui) 的學者、老師和同學圍繞本次講座的內(nei) 容提出了問題，舒大剛老師耐心地為(wei) 大家進行解答。

至此，中國政法大學國際儒學院名家論壇第二百七十九講暨儒學講壇第一百零九講圓滿結束。

本次講座的參與(yu) 人員

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