萬(wan) 物得其本者生，百事得其道者成

作者：於(yu) 文秀（黑龍江省中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係研究中心特聘研究員、黑龍江大學副校長）

來源：《光明日報》

時間：孔子二五七二年歲次壬寅三月十九日壬寅

          耶穌2022年4月19日

【光明論壇·溫故】

近日，來自英國威爾士的“紅歌手”伊恩·英格利斯（Iain Inglis）在接受中國媒體(ti) 采訪時表示，他因愛情來到中國已經18年，目睹了中國的巨變。在伊恩看來，這一切背後的深層原因就是中國堅持了以人民為(wei) 中心的發展思想，因此他表示要為(wei) 以人民為(wei) 中心的發展思想點讚。中國的建設和改革的成功是順天應人、得道多助，也就是守住了根本、順應了道義(yi) 、沒忘了初心。這正呼應了習(xi) 近平總書(shu) 記在第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上發表的主旨演講中引用的古語：“萬(wan) 物得其本者生，百事得其道者成。”

“萬(wan) 物得其本者生，百事得其道者成”出自西漢經學家劉向的《說苑》，意思是說世間萬(wan) 物如果保住根本就能生長，一切事情隻有符合和順應道義(yi) 才能成功。關(guan) 於(yu) 人民為(wei) 江山社稷之本，古之聖賢不乏論及。《尚書(shu) 》裏就有“民惟邦本，本固邦寧”的論斷。宋代理學家程頤也說：“為(wei) 政之道，以順民心為(wei) 本。”清人王韜更是辯證論道：“天下何以治？得民心而已！天下何以亂(luan) ？失民心而已！”這些著名論斷說的都是一個(ge) 道理，即得民心者得天下，人民是國家的根本，根本穩固了國家才會(hui) 安寧。

堅持以人民為(wei) 中心是對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化“民本理念”的總結、汲取和升華，蘊含凝聚了中華民族精神和深邃曆史智慧，也是我們(men) 黨(dang) 對馬克思主義(yi) 指導思想的根本遵循，馬克思、恩格斯在《共產(chan) 黨(dang) 宣言》中指出：“無產(chan) 階級的運動是絕大多數人的、為(wei) 絕大多數人謀利益的獨立的運動。”堅持以人民為(wei) 中心，集中體(ti) 現了馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的本質特征，充分彰顯了中國特色社會(hui) 主義(yi) 與(yu) 西方資本主義(yi) 國家的本質不同。中國共產(chan) 黨(dang) 的根基和血脈在人民，“為(wei) 人民而生，因人民而興(xing) ，始終同人民在一起，為(wei) 人民利益而奮鬥，是我們(men) 黨(dang) 立黨(dang) 興(xing) 黨(dang) 強黨(dang) 的根本出發點和落腳點”。

“安民之道，在察其疾苦而已。”築牢為(wei) 民情懷，回應人民期盼，踐行不負人民的使命擔當，這正是我們(men) 黨(dang) 堅持以人民為(wei) 中心發展思想的體(ti) 現。一百年來，我們(men) 黨(dang) 始終與(yu) 人民同甘共苦、心心相印，無論是革命的浴血年代、建設的艱苦時期、改革的關(guan) 鍵階段還是新時代的奮進征程，我們(men) 黨(dang) 都全心全意、真抓實幹，解民憂、紓民怨、暖民心，積極回應、不斷滿足人民群眾(zhong) 的新要求、新期待。“得罪千百人、不負十三億(yi) ”的錚錚誓言擲地有聲地宣示了新時代黨(dang) 的為(wei) 民情懷；組織實施人類曆史上規模最大、力度最強的脫貧攻堅戰充分顯示了我們(men) 黨(dang) 人民至上的果敢堅毅；抗擊新冠肺炎疫情所堅持的“人民至上”“生命至上”，寫(xie) 下了“一切為(wei) 了人民”的時代詮釋。這一切都證明了我們(men) 黨(dang) 始終將人民所思所盼所憂所念視為(wei) 國之大者，“大國之大，也有大國之重。千頭萬(wan) 緒的事，說到底是千家萬(wan) 戶的事”。

“萬(wan) 物得其本者生，百事得其道者成。”人民就是馬克思主義(yi) 大黨(dang) 的“本”與(yu) “道”。越是在事業(ye) 發展之時，越要充分順應民意；越是在曆史關(guan) 鍵時期，越要真正洞察民心；越是長期執政，越要深刻體(ti) 察民情。要向人民學習(xi) ，學習(xi) 人民的偉(wei) 大創造精神和聰明才智，向賢者求教，向智者問策，與(yu) 能者切磋。隻有心中裝著人民，才能手中握有真理，從(cong) 而腳踏人間正道——這正是在今天的時代使命下習(xi) 近平總書(shu) 記這句用典的意義(yi) 所在。

責任編輯：近複