傳(chuan) 承古籍守初心，數字賦能向新行

作者：謝偉(wei) 鋒

來源：光明網-時評頻道

時間：孔子二五七二年歲次壬寅二月廿六日庚辰

          耶穌2022年3月28日

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”。要追尋中華文明源遠流長之奧秘，會(hui) 發現古籍之“經典永流傳(chuan) ”，不啻是一個(ge) 重要的答案。凡是過往，皆為(wei) 序章。如何讓中華古籍這一人類的燦爛文脈延續至今，並以更讓人接受的方式打開，無疑是現代人的破題。

此前，因為(wei) 傳(chuan) 統文化熱的強勢回歸，加之媒體(ti) 和公眾(zhong) 的關(guan) 注，使得國人對古籍這一“精神反芻之範本”有了全新認識。然而，“火起來”是開始，“活起來”才是目的。我國現存古籍有20萬(wan) 種，據不完全統計，其中已經數字化掃描影像的有8萬(wan) 種，而實現文本數字化的僅(jin) 有3-4萬(wan) 種。在互聯網加快了人們(men) 閱讀便利性和豐(feng) 富性的當下，如何讓古籍“一目了然”，無疑是需要“解卷人”的。

古籍數字化雖然是眾(zhong) 多有誌之士共同的努力方向，但做到開放共享，為(wei) 公眾(zhong) 接觸古籍提供便利的渠道已非易事。在此基礎上，利用人工智能輔助古文獻整理與(yu) 研究，則更需要多層麵的創新。例如近期字節跳動向北大教育基金會(hui) 提供捐贈，全麵支持“北京大學-字節跳動數字人文開放實驗室”的工作，研發古籍數字化平台，利用智能技術加速中華古籍資源的數字化建設，向全社會(hui) 提供公益化服務。都說“書(shu) 當快意讀易盡”，但在汗牛充棟的古籍矩陣麵前，試問又有多少人能信手拈來？“萬(wan) 物有所生，而獨知守其根”。以“北京大學-字節跳動數字人文開放實驗室”為(wei) 研發基地構建的古籍數字化平台，讓古籍能夠以文本的形態加以檢索、關(guan) 聯閱讀和深度挖掘與(yu) 利用。這樣的“工具箱”打開，已是在紙麵上開啟了一場“鑿空之旅”。

要形容中華文化典籍的精氣神，“厚重”一定是準確的關(guan) 鍵詞。雖然古籍的物理形態是輕如蟬翼，但在考古文博的範疇中，它們(men) 必定是“國之重器”般的存在。是放在“館舍一隅”，還是走向“大千世界”，取決(jue) 於(yu) 我們(men) 用什麽(me) 方法讓其“以古人之規矩，開自己之生麵”。單霽翔曾說過：“不創新，沒有一家博物館的大門能夠開得下去。”基於(yu) 此，既滿足了知識學者和普羅大眾(zhong) 對文化生活的精神需求，也貼合了互聯網時代與(yu) 考古文博的同頻共振，數字化平台主動讓古籍“出圈”——此舉(ju) 不僅(jin) 達成人民群眾(zhong) 與(yu) 中華文化的“美美與(yu) 共”，也讓中華民族千年的文化脈絡得以清晰地展現。一邊是千古文物，一邊是數字技術，當“舊”與(yu) “新”相遇，就已是“為(wei) 往聖繼絕學”。

站在千年曆史的厚土，仰望璀璨文明的星空，居於(yu) 中間的“人”，是為(wei) 賡續文脈的薪火所在。日新月異的中國，正在走近全球舞台的中央，文化古籍為(wei) 我們(men) 開辟了一條“書(shu) 山有路”，更能從(cong) 容自信地與(yu) 世界進行文明交流互鑒。懷有曆史的格局，扛起文化的擔當，字節跳動攜手北大計劃搭建一座古籍智能化數字圖書(shu) 館，就是旨在讓更多海內(nei) 外的研究者、愛好者以更高效、便利的方式獲取古籍裏蘊藏的豐(feng) 富知識。“不忘曆史，才能開辟未來；善於(yu) 繼承，才能善於(yu) 創新”。

傳(chuan) 承古籍守初心，數字賦能向新行。在實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的曆史關(guan) 鍵節點，我們(men) 都有必要讓自己有“知來處，明去處”的精神溯源。曆史文化遺產(chan) 是祖先留給我們(men) 的，我們(men) 務必要完整交給後人，隻因這其中有“觀成敗、鑒得失、明是非、知興(xing) 替”的文化密碼。從(cong) “麵對麵”到“屏對屏”，在古籍的“舊貌”換“新顏”中，我們(men) 更能體(ti) 會(hui) 一份開卷有益，也由此完成了一次薪火相傳(chuan) 。

責任編輯：近複