吳錫標等 編著《孔氏南宗文獻整理與(yu) 研究》出版暨序言

書(shu) 名：《孔氏南宗文獻整理與(yu) 研究》

編著者：吳錫標 劉小成 周洪才 徐壽昌

出版社：國家圖書(shu) 館出版社

出版時間：2021-10

【內(nei) 容簡介】

本書(shu) 對《孔氏南宗研究》（國家圖書(shu) 館出版社，2015年版）進行了全麵修訂，使得體(ti) 係更為(wei) 完善、內(nei) 容更為(wei) 充實、觀點更為(wei) 明確。全書(shu) 從(cong) 整體(ti) 上分為(wei) 兩(liang) 大部分，一是係統梳理了孔氏南宗的源流，闡釋了孔氏南宗的宗族形態及特征，剖析了孔氏南宗與(yu) 江南社會(hui) 的關(guan) 係，揭示了孔氏南宗的文化內(nei) 涵、傳(chuan) 承機製以及曆史影響；二是對孔氏南宗著述類文獻（包括孔氏南宗族人的著述和記載有關(guan) 孔氏南宗內(nei) 容的著述）進行了整體(ti) 性考察，並對現存文獻作了提要性介紹。

【作者簡介】

吳錫標：浙江諸暨人，衢州學院教授，浙江省“151人才工程”第二層次人才，主要從(cong) 事孔氏南宗、區域曆史文化等研究。主持並完成教育部人文社科研究規劃基金、省社科規劃等省部級課題多項，著作有《孔氏南宗研究》《孔氏南宗文獻叢(cong) 書(shu) 》等。

劉小成 ：浙江江山人，衢州學院副教授。主要從(cong) 事孔氏南宗研究，主持和參與(yu) 多項省部級孔氏南宗研究項目，在CSSCI核心期刊發表多篇論文，出版《孔氏南宗》《孔氏南宗人物傳(chuan) 略》等著作。

周洪才：山東(dong) 齊河人，原山東(dong) 大學圖書(shu) 館研究館員。在《文獻》《孔子研究》等學術刊物發表論文80餘(yu) 篇。出版《孔子故裏著述考》《孔子世家藝文誌》《濟寧曆代著述考》《兩(liang) 漢書(shu) 研究書(shu) 錄》等專(zhuan) 著。

徐壽昌：浙江鬆陽人，孔氏南宗家廟管理委員會(hui) 研究員。著有《孔彥繩複爵的前前後後》《孔氏南宗家廟恩官祠及諸恩官》《南渡孔氏宗支考》等。

【序  言】

大道南來，自是孔門正脈；衢江東(dong) 去，同於(yu) 洙泗淵源。

漢代司馬遷說過：“天下君王至於(yu) 賢人眾(zhong) 矣！當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳(chuan) 十餘(yu) 世，學者宗之。”截止當下，孔子後人，已傳(chuan) 八十餘(yu) 代了，真可謂“天下第一宗族”！在人們(men) 熟知的山東(dong) 曲阜“三孔”勝跡外，還有號稱“孔氏嫡裔”的浙江衢州孔氏“南宗”，構成“南孔”“北孔”雙峰並峙的文化奇觀。

南宗的形成，要追溯到九百年前的南宋初年。當時金人入侵，天下板蕩，孔子第四十八世孫孔端友率部分族人南渡，先扈蹕於(yu) 揚州，又隨朝廷居於(yu) 杭州，於(yu) 宋建炎三年(1129)賜居衢州，宋紹興(xing) 六年(1136)以府學為(wei) 家廟。宋寶祐元年(1253)詔建孔氏家廟於(yu) 衢，次年建成，禮部尚書(shu) 趙汝騰作《南渡家廟碑記》。孔端友之後，其子孫孔玠、孔搢、孔文遠、孔萬(wan) 春、孔洙依次承襲，南宗共計六代衍聖公。

宋亡以後，元世祖意欲擇孔氏宗子受爵，以示尊孔之意。孔洙為(wei) 孔氏宗子，世祖欲召孔洙回曲阜承襲奉祀，孔洙以“廟墓在衢，不忍舍去”，遂讓爵於(yu) 曲阜宗弟孔治。明弘治十八年(1505)，衢州知府沈傑上奏朝廷，希望將“衢州孔端友子孫一人，添授以世襲翰林院五經博士一員，以主家廟祭祀”。明正德元年(1506)，授五十九世孫孔彥繩為(wei) 五經博士，子孫世襲，孔氏南宗由此恢複爵位。自恢複爵位以來，孔氏南宗先後有十五代五經博士。至民國二年(1913)北洋政府改衢州世襲五經博士為(wei) 奉祀官。直至當代，七十五世孫孔祥楷，仍主南宗家廟祀事。除衢州之外，孔氏南宗族人散居江南各地。在南宋時期孔氏南宗初渡之時，就有族人擇地而居，散於(yu) 江南。在後來漫長的曆史發展過程中，孔氏南宗後人又遷徙到南方各省。由此，孔氏南宗形成了以衢州為(wei) 中心、散居各地、支派眾(zhong) 多、聯係緊密、文化深厚的龐大家族。

孔氏南宗作為(wei) 聖人之後，不僅(jin) 演繹著孔氏血脈，而且傳(chuan) 承著詩禮文化，孔氏各代都非常重視文化教育，在各朝各代都湧現出眾(zhong) 多學人。南宋時，有孔端友、孔傳(chuan) 、孔元龍等著名人物。孔端友為(wei) 孔子第四十八世嫡長孫、衍聖公，為(wei) 孔氏南宗始祖。孔傳(chuan) ，原名若古，隨孔端友南渡，乃“衢州派”始祖，官至右朝議大夫，有《東(dong) 家雜記》《孔子編年》等著述，其仿照《白氏六帖》體(ti) 例，輯唐五代典籍，編成《孔氏六帖》，最為(wei) 著名。孔元龍為(wei) 南宋大儒真德秀弟子，柯山精舍山長，年至九十餘(yu) ，猶手不釋卷，有《柯山講義(yi) 》《論語集說》《魯樵斐稿》等著述。元代時，則湧現出孔洙、孔思俊、孔克英等著名人物。孔洙曾辭讓爵位，兩(liang) 次修建衢州家廟。孔思俊曾在福建任職期間建設大同書(shu) 院，傳(chuan) 播文化。孔克英曾任丹陽書(shu) 院山長，明初大學問家宋濂曾親(qin) 聆其教誨，稱其“揚榷古今，陳義(yi) 甚高”。明代時，孔氏南宗族人著名者有孔思模、孔彥繩、孔貞運等人。孔思模根據曲阜得來的《孔氏實錄》等書(shu) ，續修譜係，詳考家譜，彌補錯漏，成《東(dong) 家舉(ju) 要》一書(shu) 。孔彥繩在正德元年授翰林院五經博士，為(wei) 南宗複爵第一人。孔貞運曆任翰林院編修、國子監祭酒、翰林院侍讀學士、禮部尚書(shu) 等職，官至首輔，為(wei) 明末賢相，《明史》有傳(chuan) 。清代，孔氏南宗也有諸多學者名士，如孔尚大、孔鼎、孔毓周、以及孔毓瓊、孔毓功兄弟。孔尚大以“隱居力學”而聞名，專(zhuan) 研《易經》，博通經史，工詩書(shu) ，著《道之園集》。孔鼎工於(yu) 詩文，其文章“韻折多奇氣”，著有《楷園集》。孔毓周勇於(yu) 任事，率民捍匪，其事跡載於(yu) 浙江總督李之芳《行間隙筆》，被譽為(wei) “南宗之偉(wei) 望”。孔毓瓊、孔毓功兄弟兩(liang) 人亦皆有著述，於(yu) 古人議論，“多有發明”。

孔氏南宗族人繼孔子之德教，以詩書(shu) 傳(chuan) 家，自南宋以至於(yu) 明清、民國，代有著述，文獻豐(feng) 富。據現有史料考證，孔氏南宗有著述者見於(yu) 記載的有五十多人，著述類文獻見於(yu) 著錄者達一百餘(yu) 種，兼涉經、史、子、集諸部。更有龐大的宗族宗譜、族譜、家譜、家乘、祠譜、淵源錄等文獻，雖然限於(yu) 體(ti) 例，未作收入，但亦可以窺見孔氏南宗家族之大、脈絡之廣、文獻之富。在孔門南宗的著述中，於(yu) 經部，則有孔元龍《論語集說》《柯山論語講義(yi) 》、孔拱《習(xi) 經》、孔鼎《周易達傳(chuan) 》《四書(shu) 達注》《增刪大學衍義(yi) 補》、孔昭晙《五經詳注》等著作。於(yu) 史部則有孔傳(chuan) 《東(dong) 家雜記》《闕裏祖庭記》《孔子編年》、孔津《孔聖圖譜》、孔繼堯《孔孟聖跡圖》等著作。於(yu) 子部則有孔傳(chuan) 所著《文樞要記》《孔氏六帖》等類書(shu) ，還有孔承聘《醫論》《可知因病二論》、孔毓禮《痢疾論》《論瘟》《(評)醫門普度溫疫論》、孔廣福《記憶方詩》等醫書(shu) 。集部則有孔傳(chuan) 《杉溪集》、孔端問《沂州集》、孔璞《景叢(cong) 集》、孔元龍《魯樵集》、孔拱《錫山草堂集》等文集。另外孔氏南宗族人與(yu) 時俱進，還有不少反應近代新思潮的著述，如孔憲彭《共和新論說啟蒙》《初學論說必讀》《共和新尺牘》《共和女界新尺牘》等著作。還有的涉及數學，如孔憲昌與(yu) 樓惠祥合撰的《筆算數學詳草》，還有的涉及字典編纂、法令匯集，如孔憲彭與(yu) 葛天爵合編的《中華民國最新字典》、孔慶雲(yun) 所著《國民政府新法令》等等。可以說，孔氏南宗族人的著述兼涉四部，根柢深厚，而又能推陳出新，切於(yu) 時用。孔子世家的著述延續時間極長，涉及範圍極廣，內(nei) 涵極其豐(feng) 富，是全國罕見的“文獻故家”。孔氏南宗著述作為(wei) 孔子世家著述的重要組成部分，自宋至今皆有著書(shu) ，經史子集各部類皆有成果，富有學術和文獻價(jia) 值。

整體(ti) 來說，孔氏南宗文獻具有寶貴的價(jia) 值。首先，南宗文獻中本身就有具有重要意義(yi) 者，如孔傳(chuan) 所著類書(shu) 《孔氏六帖》，早在南宋末就與(yu) 白居易《白氏六帖》合刻並行，稱《白孔六帖》，該書(shu) 內(nei) 容博洽，涵蓋天文、地理、律算、陰陽、考工等諸多方麵，書(shu) 中所錄文獻，有些早已亡佚，故而該書(shu) 對輯佚、校勘之學有重要價(jia) 值。另外，孔氏南宗文獻中的集部文獻種類繁多，富有特色，從(cong) 南宋時期孔傳(chuan) 《杉溪集》、孔端問《沂州集》到清代孔昭蟾《月亭詩草》、孔昭美《昭美文稿》、孔憲榮《性安文集》等，集部文獻達幾十種之多，詩、文、詞、曲無所不有。另外，孔昭晙、孔昭冕、孔憲教等人參與(yu) 科舉(ju) 考試的硃卷仍有保存，也屬於(yu) 難得的南宗文獻。

睹喬(qiao) 木而思故家，考文獻而愛舊邦。文獻是文化和文明的載體(ti) ，保護文獻、整理文獻、傳(chuan) 播文獻是文化複興(xing) 和文明發展的必由之路。靡革匪因，靡故匪新，任何事物的發展都是在對過往的繼承和對未來的展望相承輔的過程中展開的，而文獻的整理就是“故有”和“新命”的連接過程。孔氏族裔綿延兩(liang) 千餘(yu) 年，弦歌不絕，斯文所在，誠為(wei) 人類文明延續與(yu) 發展的奇跡與(yu) 範本。孔氏南宗自南渡以來，紹孔門之家風，行禮讓之亮節，東(dong) 南之境，以此而能廣被教化。千百年來，孔氏南宗著述者代有其人，文獻宏富，體(ti) 大思精，價(jia) 值珍貴。古籍文獻年代久遠，單行著述難免有亡佚之虞，南宋時期孔氏南宗中有著述者六人，著述十五種，而今僅(jin) 存兩(liang) 種，所失大半，令人扼腕唏噓。考察古代文獻的流傳(chuan) ，單行本因其體(ti) 量小、流布範圍窄、影響力弱等原因，大多不利於(yu) 保存與(yu) 傳(chuan) 播，而體(ti) 量巨大、精於(yu) 審校的大型叢(cong) 書(shu) ，往往能起到繼絕存亡的效果，無數的珍貴文獻也因此而能保存至今。另一方麵，一部分孔氏南宗珍貴文獻目前尚且處於(yu) 民間散落狀態，又加之保護環境和手段的限製，一批珍貴文獻隨時麵臨(lin) 著損毀甚至是消亡的危險。因此，這些文獻具有寶貴價(jia) 值的同時，也迫切地需要進行搶救性的保護和整理。

習(xi) 近平同誌任浙江省委書(shu) 記期間，曾多次赴衢州視察孔氏南宗家廟，並且作出了“讓南孔文化重重落地”的重要指示。為(wei) 進一步落實習(xi) 近平同誌重要的指示精神，衢州學院孔氏南宗文化研究中心啟動了孔氏南宗文獻搜集、整理與(yu) 編纂的項目，將孔氏南宗現存的文獻以及研究孔氏南宗的著述，擇其精本，去偽(wei) 存真，上自南宋，下迄民國，萃為(wei) 一編，納入《孔氏南宗文獻叢(cong) 書(shu) 》。這對於(yu) 孔氏南宗文獻的匯集、保存與(yu) 傳(chuan) 播，有當代之利，更有後世之功。

《孔氏南宗文獻叢(cong) 書(shu) 》的編纂除了具有搶救性保存古籍的作用之外，同時具有重大的文化意義(yi) 和社會(hui) 功用。長期以來，孔氏南宗族人皆因孔氏子孫的身份而以儒家思想作為(wei) 立身用世的準則，孔氏南宗文獻之中大多也浸潤著儒家文化的熏陶，孔氏南宗族人的交遊亦多是學術世家、文化巨擘。因此對於(yu) 孔氏南宗文獻的整理對於(yu) 發掘儒家思想，弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化具有重要意義(yi) 。另一方麵，孔氏南宗，以衢州地區為(wei) 中心，以廣闊的江南地帶為(wei) 腹地，在長期發展的過程中深深地影響了該地區的文化，也受到當地文化的浸潤。因此對孔氏南宗文獻的搜集、整理、出版、研究，厘清孔氏南宗內(nei) 在的發展脈絡和機製，對江南學術的梳理、浙學的研究、宗族史和社會(hui) 史的研究，也有重大的促進作用，並且為(wei) 之提供了新的材料和深入而廣闊的視角。

吳錫標先生及其團隊長期從(cong) 事孔氏南宗、區域文獻整理與(yu) 研究，均有較大突破和影響。近來，吳先生撰寫(xie) 的《關(guan) 於(yu) 高質量實施南孔文化基因解碼工程的對策建議》被浙江省社科聯《浙江社科要報》刊用，並呈報浙江省領導參閱。浙江省委書(shu) 記袁家軍(jun) 、浙江省省長鄭柵潔等主要領導都對報告作了重要批示。我想，吳錫標先生擔任主編的這部《孔氏南宗文獻叢(cong) 書(shu) 》作為(wei) 一部集大成之作，也必定能夠在保護孔氏南宗文獻、促進儒學研究、發揚傳(chuan) 統文化的領域起到重要而深遠的作用。

孔門之教，千年南宗；文獻淵藪，萃茲(zi) 一編。鬱鬱乎，其盛也哉！是為(wei) 序！

舒大剛

庚子冬

於(yu) 四川大學國際儒學研究院之《儒藏》學館

【目  錄】

第一章　孔氏南宗源流     001

第一節　孔氏南宗的曆史演變     002

第二節　孔氏南宗重要宗支     020

第二章　孔氏南宗的宗族形態     057

第一節　多彩紛呈的宗族活動     057

第二節　文以載道的優(you) 良傳(chuan) 統     077

第三章　孔氏南宗與(yu) 江南社會(hui)      094

第一節　孔氏南宗的政治活動     094

第二節　孔氏南宗的教育活動     106

第三節　孔氏南宗的社會(hui) 交往     119

第四章　孔氏南宗文化內(nei) 涵與(yu) 傳(chuan) 承機製     142

第一節　孔氏南宗的文化內(nei) 涵     143

第二節　孔氏南宗文化傳(chuan) 承機製     157

第三節　孔氏南宗文化的曆史影響     175

第五章　孔氏南宗文獻敘論     189

第一節　宋、元、明初時期的文獻     189

第二節　明至民國時期的文獻     193

第三節　家譜文獻     196

第四節　存目考錄     203

第六章　《孔氏南宗文獻叢(cong) 書(shu) 》提要     238

附    錄

附錄1　孔氏南宗宗子世係一覽表     289

附錄2　孔氏南宗重要宗支一覽表     291

主要參考文獻     297

後記     306

責任編輯：近複