民以食為(wei) 天

作者：商誌曉（山東(dong) 省習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想研究中心研究員、山東(dong) 師範大學教授）

來源：《光明日報》

時間：孔子二五七二年歲次壬寅二月十九日癸酉

          耶穌2022年3月21日

【光明論壇·溫故】

日前，在看望參加全國政協十三屆五次會(hui) 議的農(nong) 業(ye) 界、社會(hui) 福利和社會(hui) 保障界委員時，習(xi) 近平總書(shu) 記語重心長地指出：“糧食安全是‘國之大者’。悠悠萬(wan) 事，吃飯為(wei) 大。民以食為(wei) 天。”他強調：“在糧食安全這個(ge) 問題上不能有絲(si) 毫麻痹大意，不能認為(wei) 進入工業(ye) 化，吃飯問題就可有可無，也不要指望依靠國際市場來解決(jue) 。”這再一次提醒我們(men) ，即便在已經吃飽飯、能夠吃好飯的今天，依然要銘記“民以食為(wei) 天”的古訓和道理，務必謹守“民以食為(wei) 天”的啟示與(yu) 告誡。

“民以食為(wei) 天”是一句家喻戶曉的古語，源自秦末楚漢時期的一個(ge) 曆史故事。據班固所撰《漢書(shu) ·酈食其傳(chuan) 》記載，酈食其原是讀過一些書(shu) 的縣鄉(xiang) 小吏，他尋找機會(hui) 向劉邦獻策，以幫助漢軍(jun) 智取陳留（重鎮）而獲信任。後在劉邦與(yu) 項羽爭(zheng) 霸過程中，他再向劉邦進言，建議務必據守滎陽、成皋之地。因為(wei) 滎陽西北有個(ge) 叫敖倉(cang) 的地方，是秦國時期建立的儲(chu) 糧基地，有許多儲(chu) 存在那兒(er) 的糧食。酈食其以“王者以民為(wei) 天，而民以食為(wei) 天”之言，力陳攻取並堅守敖倉(cang) 的重要性。劉邦采納其主張，使漢軍(jun) 在征戰中獲得了充足的糧食補給，為(wei) 日後逆轉戰局、反敗為(wei) 勝奠定了基礎。相關(guan) 記載還見於(yu) 司馬遷所撰《史記·酈生陸賈列傳(chuan) 第三十七》。另有唐代司馬貞為(wei) 《史記》作注釋，指稱“民以食為(wei) 天”一語最早出自春秋時期齊國管仲之口。

因揭示日常生活中的一個(ge) 基本事實，彰顯出一個(ge) 簡明而又重要的道理，“民以食為(wei) 天”一語流傳(chuan) 數千年。曆朝曆代無論是朝野還是百姓民間，“民以食為(wei) 天”時常被提及，其基本理念深深刻在中國人的腦海裏。當年孫中山上書(shu) 晚清政府以圖變法時說：“民以食為(wei) 天，不足食胡以養(yang) 民？”1938年毛澤東(dong) 在抗日軍(jun) 政大學演講時說：“民以食為(wei) 天，就是吃飯第一，務必要解決(jue) 好‘肚先生’問題。”

如果說中國數千年來的確存在著吃不上飯、吃不飽飯的問題，或因農(nong) 耕技能和生產(chan) 力水平低下，或因自然旱澇、戰亂(luan) 動蕩等天災人禍，“民以食為(wei) 天”寄托著人們(men) 要吃上飯、吃飽飯的希冀與(yu) 追求，那麽(me) 在中國共產(chan) 黨(dang) 領導下的當代中國，我們(men) 已經全麵建成小康社會(hui) 並曆史性地解決(jue) 了絕對貧困問題，14億(yi) 多人早已告別吃不飽狀態而力求吃得好並追求更加美好的生活，“民以食為(wei) 天”的道理還要不要再三闡釋呢？回答是肯定的、明確的、毋庸置疑的。

黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央高度重視糧食問題，提出中國人的飯碗任何時候都要牢牢端在自己手中，飯碗主要裝中國糧，強調保障國家糧食安全是一個(ge) 永恒課題。針對糧食安全、耕地紅線保障、農(nong) 業(ye) 高質量發展、農(nong) 民種糧積極性、農(nong) 業(ye) 現代化和農(nong) 業(ye) 科技創新等問題，習(xi) 近平總書(shu) 記發表一係列重要講話，作出諸多重大決(jue) 策部署。

立足當前，“民以食為(wei) 天”給予我們(men) 諸多啟示。一是糧食問題、吃飯問題十分重要。“洪範八政，食為(wei) 政首。”一米一飯，關(guan) 係當前和長遠，聯通國家穩定和人民幸福。解決(jue) 好人民的吃飯問題，在今天依然是頭等大事。隻有手中有糧，才能心裏不慌。二是解決(jue) 好農(nong) 村農(nong) 業(ye) 農(nong) 民問題十分重要。糧食生產(chan) 係於(yu) “三農(nong) ”，隻有農(nong) 村好、農(nong) 業(ye) 興(xing) 、農(nong) 民富，糧食來源才能穩定、才有保障，人民群眾(zhong) 的“菜籃子”“米袋子”“果盤子”才能豐(feng) 足有餘(yu) 。三是實現好維護好發展好人民群眾(zhong) 的根本利益十分重要。包括從(cong) 事農(nong) 業(ye) 生產(chan) 和農(nong) 副產(chan) 品加工製作者在內(nei) 的人民群眾(zhong) ，是糧食和物質財富的生產(chan) 者、創造者，人民群眾(zhong) 的根本利益務必得到充分保障。民生無小事，枝葉總關(guan) 情。解決(jue) 好民生，最根本就是滿足人民群眾(zhong) 的美好生活需要。

著眼今天，“民以食為(wei) 天”給予我們(men) 深刻告誡。一要牢固樹立底線思維，防患於(yu) 未然。“備豫不虞，為(wei) 國常道。”我國以占世界9%的耕地、6%的淡水資源，養(yang) 育了世界近1/5的人口。這一成績來之不易，但也讓我們(men) 時刻保持警惕。我們(men) 要確保18億(yi) 畝(mu) 耕地實至名歸，這是解決(jue) 糧食問題的底線；解決(jue) 其他方麵的問題，我們(men) 也要從(cong) 難處壞處打底準備，進而去努力爭(zheng) 取最好的結果。二要做到未雨綢繆，居安之時亦思危。“凡事預則立，不預則廢。”解決(jue) 糧食、吃飯問題要有備無患，推動各項事業(ye) 發展也要統籌預見，免於(yu) “臨(lin) 渴而掘井”。唯有常備不懈、著眼長遠，方能臨(lin) 危不亂(luan) 、有效應對意外複雜情態。三是始終堅持獨立自主，掌握自己命運。靠別人有風險，靠自己靠得住。我們(men) 要把糧食安全和質量提升放在自己力量的基點上，立足國內(nei) ，確保產(chan) 能。隻要我們(men) 堅持自力更生，堅定民族自尊心和自信心，不斷提升農(nong) 業(ye) 科技創新能力，就一定能夠走穩走好中國特色的糧食安全之路，就一定能夠確保中國式現代化闊步前進、行穩致遠。

責任編輯：近複