呼呼儒家登場，抵製叢(cong) 林法則，強調以德為(wei) 先

作者：謹度

來源：“爾雅台切問”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七二年歲次壬寅正月廿七日辛亥

          耶穌2022年2月27日

《尚書(shu) 》說：天作孽猶可違，自作孽不可活。烏(wu) 克蘭(lan) 是自作孽，俄羅斯又何嚐不是自作孽。老子所謂：強梁者不得其死。美國則是首惡，當遭天譴。不是不報，日子快到了！

某嚐提出我國“領你玩”的外交新思路，倡導以德為(wei) 先的外交模式。惜乎，鮮有人能會(hui) 其意。當下人人陷溺在西方推崇的叢(cong) 林法則中不能自拔，隻知利害計較，又如何能知“以德為(wei) 先”呢。或說：中國基於(yu) 事情的“是非曲直”以促和，是上策。此是不明事理的荒唐之言。古人雲(yun) ：堂上人始能判堂下人。敢問你自身陷在叢(cong) 林法則中，隻知利害計較，猶是堂下人，如何判明事情的“是非曲直”，又如何能促和！“首出庶物，萬(wan) 國鹹寧。”《易》之言，幾人會(hui) 得？以德為(wei) 先，即是“首出庶物”也。

當然，以德為(wei) 先須是自己先真有德。毛公是法家，崇尚叢(cong) 林法則，敢爭(zheng) 敢鬥，他老人家也真蘇俄不怕，美帝不怕，贏得世界尊重。鄧公是道家，韜光養(yang) 晦，守柔貴靜，他老人家也真不稱王稱霸，保住了幾十年的和平。如今當獨尊儒術，尊德尚天，有征無伐（為(wei) 正義(yi) 而戰為(wei) 征，為(wei) 利益而戰為(wei) 伐），懲惡揚善，必須是真儒，君子儒，而不是偽(wei) 儒，俗儒，小人儒。昨天我建議當局做兩(liang) 件大事：首先，提議修改聯合國憲章。刪去西方說到做不到的內(nei) 容，增加人類命運共同體(ti) ，承認世界差異性，抵製叢(cong) 林法則強調以德為(wei) 先，鼓勵人文、科技、貿易、資金等方麵全球化，抑製資本全球化。其次，宣告台獨份子為(wei) 叛國罪，懸賞捉拿，促進和平收複台灣。估計也無人能會(hui) 其意也。

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