《荀學新論》重新考察荀學及其當代價(jia) 值
作者：《中華讀書(shu) 報》記者　陳菁霞
來源：《中華讀書(shu) 報》（2021年12月29日01版）

　　本報訊（記者 陳菁霞）“一直以來，荀子都被忽略、被歪曲，但在幾千年傳(chuan) 統文化的發展中，荀子的作用非常大。在當今，荀子有他的局限性，但其抽象性、規律性的東(dong) 西仍能給我們(men) 帶來啟發。在我看來，荀子有幾個(ge) 開創性的思想。首先，荀子是中國最早的社會(hui) 學家，他對當今社會(hui) 學的很多命題都進行過探討。其次，荀子是中國最早的無神論者，有係統的無神論思想。我寫(xie) 作此書(shu) 的目的，即是希望越來越多的學者參與(yu) 新荀學研究，使之繁榮發展。”在日前中央民族大學哲學與(yu) 宗教學學院和商務印書(shu) 館聯合舉(ju) 辦的《荀學新論》出版座談會(hui) 上，牟鍾鑒先生就其新作表達了自己的寫(xie) 作初衷。

　　《荀學新論》由商務印書(shu) 館於(yu) 11月出版發行，並獲評商務當月“十大好書(shu) ”。同時出版的還有牟鍾鑒教授的新版《老子新說》。《荀學新論》概述了荀學在曆史上的幾起幾落，對孔、孟、荀三家思想進行了比較，對荀學作為(wei) 中華禮儀(yi) 之重要思想來源進行了分析，糾正了曆史上對荀子思想的誤讀，客觀總結了荀子及其思想的曆史貢獻。牟鍾鑒從(cong) 社會(hui) 學的角度，重新考察了荀學及其當代價(jia) 值，並且提出了荀子群學十論，深刻剖析了荀子群學思想的精義(yi) ，為(wei) 當代的文化建設提供了極具啟發性的參考。並進而探討新荀學的新結構，在“新荀學與(yu) 新經學”一節中還大膽提出中華新的核心經典“六典五經”說和“九典五經”說以及新經學若幹構想。

　　首都師大哲學學院院長、教授陳鵬認為(wei) ，《荀學新論》為(wei) 荀學研究的進一步發展、荀學地位的提高，以及新荀學建構諸多方麵都起到非常重要的作用。“我感受最深刻的一點就是牟先生提出的荀子是中國的第一個(ge) 社會(hui) 學家，這是非常重要的一個(ge) 說法，或者說是一個(ge) 定論。在中國哲學體(ti) 係裏，荀子最早、最係統地提供完整的社會(hui) 學視野。社會(hui) 學講究客觀性，儒學的發展一直缺少麵向客觀性，麵向社會(hui) 基礎，麵向實際的維度，實際上，這個(ge) 維度荀子早就比較充分地揭示了。”