原標題《旁通而上達：儒家實現終極關(guan) 懷的教化途徑》

來源：南昌大學百年校慶講座暨江右哲學講壇

時間：孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 十一月廿四日己酉

          耶穌2021年12月27日

南昌大學百年校慶講座暨江右哲學講壇第35講

2021年12月21日晚上7點開始，北京師範大學哲學學院博士生導師李景林教授，通過騰訊會(hui) 議平台（會(hui) 議號碼為(wei) ：685890382），向包括南昌大學人文學院哲學係師生在內(nei) 的相關(guan) 師友，開展了主題為(wei) “旁通而上達：儒家實現終極關(guan) 懷的教化途徑”的學術講座。本次講座邀請人為(wei) 南昌大學人文學院哲學係張新國副教授，講座由南昌大學江右哲學研究中心主任、南昌大學人文學院哲學係博士生導師楊柱才教授主持，本活動由南昌大學江右哲學研究中心、南昌大學人文學院哲學係、南昌大學社會(hui) 科學處聯合主辦。

在講座中，李先生指出，儒家據“誠於(yu) 中，形於(yu) 外”的觀念展開其教化的工夫曆程。“誠中形外”或曰“合外內(nei) ”，著重於(yu) 內(nei) 外的一體(ti) 性，可用“旁通萬(wan) 物之情”一語來表示。“旁通”，表示個(ge) 體(ti) 存在之橫向範圍上的展開和“超出”，其境域常帶有空間性、平麵性和實存的有限性。這“旁通”中，又必然蘊涵著天人合一或曰“一天人”的維度。“一天人”，表現為(wei) 一種天人之立體(ti) 縱貫的關(guan) 係，可用孔子“上達”一語來表示。“上達”即上達於(yu) 天、天命，是通過“超克”，即對每一當下具有時空範圍限定之“旁通”進行轉變升華，賦予其普遍性意義(yi) 而達至的“超越”境界。“旁通”與(yu) “上達”並非一有時間先後的兩(liang) 截。“旁通”，本即涵蘊縱貫“上達”之一幾，其上達天德之成就，同時又反哺於(yu) 橫向之“旁通”而為(wei) 之奠基，二者相攝互成，本來一體(ti) 。“旁通而上達”，可用來表示儒家實現其終極關(guan) 懷的教化途徑。“旁通”與(yu) “上達”兩(liang) 個(ge) 維度，是動態互成，內(nei) 在統一的。儒家特立獨行的君子人格，亦由此“旁通而上達”的教化曆程而得以奠基和實現。

李先生精研儒家教化哲學，此次講座，李先生通過這一主題又一次係統闡釋和總結了其相關(guan) 哲學思想。講座之後，李先生與(yu) 相關(guan) 師友進行了廣泛而深入的學術研討，講座取得圓滿成功。從(cong) 較廣的視域來看，李景林教授的相關(guan) 哲學思想建構，是中國特色哲學社會(hui) 科學話語體(ti) 係、學術體(ti) 係和理論體(ti) 係建構的重要因素和成果。

責任編輯：近複