著名哲學家安樂(le) 哲：現在的世界需要中國儒學

來源：中國新聞網

時間：孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 十一月廿二日丁未

          耶穌2021年12月25日

中新網客戶端北京12月25日電(記者 上官雲(yun)  王世博)24日，《生生的中國哲學》新書(shu) 發布會(hui) 在北京四海孔子書(shu) 院舉(ju) 行。該書(shu) 作者為(wei) 世界著名中西比較哲學家、北京大學人文講席教授安樂(le) 哲。

據介紹，《生生的中國哲學》由國際儒學聯合會(hui) 和孔子研究院聯合資助出版，屬於(yu) 孔子研究院安樂(le) 哲儒學大家“翻譯中國”項目係列成果之一。該書(shu) 由人民出版社出版。

《生生的中國哲學》。人民出版社供圖

本書(shu) 包含了安樂(le) 哲23篇中西比較哲學學術思想論文，是安樂(le) 哲在中西比較哲學領域最新開拓的見證，向中西學界展示他對人類哲學大變革時代的沉思。

安樂(le) 哲認為(wei) 中國哲學是個(ge) 活的傳(chuan) 統，自古及今生生不息，他倡導全息性“焦點—場域”式“一多不分”學術方法。他的中西比較哲學注重文化語義(yi) 與(yu) “闡釋境域”方法論；注重中西關(guan) 於(yu) “人”觀念的深入對話。

他把“人”闡述為(wei) “生成中的人(human becomings)”，說明人同宇宙變動不分的關(guan) 係，把對“人”的哲學思考擴展到全人類和全球化的境遇當中去。安樂(le) 哲注重中國哲學“成己成物”、“成人”、“成仁”的“做人”過程，深入闡發中國哲學是“生生”的哲學。

對於(yu) 新書(shu) ，在接受中新網記者采訪時，安樂(le) 哲談到，用“生生”二字，是因為(wei) 這正是中國文化的核心。

另外，書(shu) 中文章關(guan) 注問題看似不同，但其實有共同的出發點。即廣泛呈現於(yu) 儒家思想和中國哲學中的相互依存的價(jia) 值，對解決(jue) 時代緊迫問題具有巨大價(jia) 值。

安樂(le) 哲提到，中國文化傳(chuan) 統是寶貴的一個(ge) 東(dong) 西，我們(men) (西方)現在個(ge) 人主義(yi) 的意識形態，沒有辦法解決(jue) 我們(men) 現在人類麵對的所有的問題，全球暖化、環境破壞，什麽(me) 都是要合作，是“己欲立而立人”，所以現在的世界需要儒學。

據悉，本次新書(shu) 發布會(hui) 由國際儒學聯合會(hui) 學術委員會(hui) 主辦，發布會(hui) 以線上線下結合形式開展。

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