春風化齊魯 文脈承古今

作者：趙秋麗(li) 李誌臣（光明日報記者）

來源：《光明日報》

時間：孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 十月廿三日己卯

          耶穌2021年11月27日

山東(dong) 嘉祥曾子廣場，一座古樸雅致的大學書(shu) 院內(nei) ，不時傳(chuan) 來孩子們(men) 的歡聲笑語。傳(chuan) 統拜師禮、國學誦讀、金石傳(chuan) 拓技藝等優(you) 秀傳(chuan) 統文化課程，讓孩子們(men) 樂(le) 在其中。

開設特色文化課程、把優(you) 秀傳(chuan) 統文化融入學校教育，引導學生增強文化自信——這是曾子故裏嘉祥的探索實踐，更是孔孟之鄉(xiang) 山東(dong) 的通行做法。

作為(wei) 中華文明的重要發祥地和儒家文化的發源地，山東(dong) 近年來在推動傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展的過程中，堅持與(yu) 大眾(zhong) 貼近、與(yu) 時代結合、與(yu) 世界接軌，讓優(you) 秀傳(chuan) 統文化在新時代迸發強大的精神力量。

與(yu) 大眾(zhong) 貼近

“同學們(men) ，我們(men) 現在手中拿到的是魯班鎖，魯班鎖傳(chuan) 說是魯班發明的益智玩具，它采用榫卯結構，不用一顆釘子，就把6根木條組裝在了一起，非常牢固，這蘊含著中國工匠的傳(chuan) 統智慧，請同學們(men) 試著拆解一下……”日前，在滕州市新時代文明實踐基地魯班紀念館“魯班大講堂”研學遊互動體(ti) 驗中心，授課老師正在向參加研學遊活動的小學生們(men) 講解魯班鎖的技藝構造，同學們(men) 一個(ge) 個(ge) 全神貫注，體(ti) 驗著中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的魅力。

作為(wei) “科聖”墨子、“工匠祖師”魯班的故裏，滕州市曆史文化資源豐(feng) 富，先後建成墨子紀念館、魯班紀念館、漢畫像石館等博物館群。該市新時代文明實踐中心整合曆史文化場館資源，建設儒家學堂120家，定期舉(ju) 辦經典誦讀、國學講座、家風家訓等各種傳(chuan) 統文化活動，將中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化融合群眾(zhong) 的日常生活，讓優(you) 秀傳(chuan) 統文化蘊含的核心思想理念、人文精神和傳(chuan) 統美德在鄉(xiang) 村生根發芽。

與(yu) 滕州相距200多公裏的聊城市東(dong) 昌府區，多年來一直在為(wei) 傳(chuan) 承優(you) 秀傳(chuan) 統文化培沃土。結合地域特色，充分梳理運河文化、黃河文化、非遺文化、紅色文化、葫蘆文化等特色文化內(nei) 涵，建立非遺研學基地、非遺傳(chuan) 承基地等文化基地，開展“非遺文化精品展”“紅色精品創作係列”等活動，推動文明實踐與(yu) “兩(liang) 創”融合發展。

以文化人，成風化俗。地處魯南的棗莊市洪緒鎮郝窪村以培育良好家風為(wei) 抓手，引導廣大家庭弘揚“夫妻和睦、尊老愛幼、科學教子、勤儉(jian) 節約、鄰裏互助”的傳(chuan) 統美德。村裏定期開展道德評議，利用荷塘月色廣場設立“最美家庭榜”，集中展示“最美家庭”風采、宣講“最美家風”故事。如今的郝窪村，崇德向善蔚然成風。

文化浸潤，日積月累。濟寧市金鄉(xiang) 縣在全縣中小學推進“傳(chuan) 統文化鄉(xiang) 土文化進校園”活動，從(cong) 書(shu) 法、圍棋、京劇起步，基於(yu) 學生特點、學校特長、當地文化特色，形成了國學經典、傳(chuan) 統技藝等諸多門類50多個(ge) 小項的課程體(ti) 係。

立足資源稟賦，不斷創新形式，在山東(dong) 各地，豐(feng) 富多彩的實踐活動向基層全麵延伸，往群眾(zhong) 心靈深處滲透：在全國率先實現大中小學開設“中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化”課程，70所學校入選全國中小學中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承學校；建成鄉(xiang) 村（社區）儒學講堂2.4萬(wan) 個(ge) 、尼山書(shu) 院154個(ge) 、孔子學堂2200個(ge) ；開展“五好家庭”創建、“最美家庭講家風”等活動，選樹宣傳(chuan) 一批“齊魯最美人物”“山東(dong) 好人”等先進典型；山東(dong) 縣級新時代文明實踐中心已實現全覆蓋，鎮級文明實踐所建成率達98.1%。

與(yu) 時代結合

如何創造性地把優(you) 秀傳(chuan) 統文化運用到政德教育、基層治理中去？山東(dong) 探索形成了一係列製度性創新成果，激發了善治活力和為(wei) 民服務新動能。

鄒城市是我國古代著名思想家、教育家孟子的故鄉(xiang) ，是國家曆史文化名城。鄒城孟府大堂，是孟子後裔們(men) 用來樹家風、立規矩的地方。

前不久，大堂前的“七篇貽矩”橫匾下，迎來了一批遠道而來的客人——南京航空航天大學教師。“‘七篇貽矩’的意思是說，孟子的仁義(yi) 思想是贈給後人做人做事的規矩。古有規矩治家，今有規矩立黨(dang) 。從(cong) 井岡(gang) 山上的‘三大紀律、八項注意’，到西柏坡下的‘六條規矩’，再到如今的‘八項規定’、全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) ，我們(men) 黨(dang) 曆來重視規矩建設……”政德教育現場教學講師的生動講解，讓學員對“不以規矩，不成方圓”有了更為(wei) 深刻的理解。

“為(wei) 政以德，譬如北辰”。鄒城市委有關(guan) 負責人說，以“氣養(yang) 浩然·行守規矩”為(wei) 核心要義(yi) ，教育引導廣大黨(dang) 員幹部明德修身、敬人利民、重義(yi) 守信、崇儉(jian) 尚廉，成為(wei) 當地將優(you) 秀傳(chuan) 統文化運用於(yu) 政德建設的積極探索。

抓住“黨(dang) 員幹部”這個(ge) 關(guan) 鍵群體(ti) ，山東(dong) 建成全國第一家以“政德”為(wei) 主題的教育基地——濟寧幹部政德學院。目前，已累計承接全國和省內(nei) 外各類培訓班次1500餘(yu) 期，8.7萬(wan) 多名來自全國各地的黨(dang) 員幹部在這裏接受優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育。

“多虧(kui) 了村裏的調解員，以前心裏解不開的‘疙瘩’現在解開了，鄰居們(men) 的關(guan) 係也更和睦了。”在曲阜市息陬鎮二張曲村，幾年前因房子問題，張大爺與(yu) 鄰居產(chan) 生了一些摩擦，村裏“和為(wei) 貴”調解員知道情況後，主動聯係雙方為(wei) 他們(men) 調解了矛盾。

如今在曲阜318個(ge) 村居，村民有大事小事都會(hui) 到“和為(wei) 貴”調解室說一說，矛盾化解了，心事也就放下了。全市12個(ge) 鎮街和部門建立400餘(yu) 家“和為(wei) 貴”調解室，實現了“小事不出村、大事不出鎮、矛盾不上交、能調則不訴”的目標，形成了德治、自治、法治、善治“四治融合”的“和為(wei) 貴”社會(hui) 治理品牌化建設模式。這一弘揚優(you) 秀傳(chuan) 統文化創新社會(hui) 治理的做法，獲評“全國社會(hui) 治理創新最佳案例”。

與(yu) 世界接軌

今年9月，孔子故裏山東(dong) 再一次吸引了海內(nei) 外學界的目光，第七屆尼山世界文明論壇如期舉(ju) 辦。不同膚色、不同教育背景的專(zhuan) 家學者圍繞“文明對話和全球合作”主題，以線上線下的方式共赴一場文明之約和思想交流的盛宴。

“不同的文明、不同的族群，不可避免地存在利益衝(chong) 突，存在誤解和矛盾，但更有著共通的夢想、共同的命運……這需要我們(men) 張開懷抱，彼此理解，求同存異，互鑒交流，消除隔閡偏見，播撒和平兼愛理念。”經過兩(liang) 天30場次的對話交流，170多位中外專(zhuan) 家學者達成“尼山共識”，倡導通過文明之間的對話，化解當前世界麵臨(lin) 的危機和困境。

開展多樣性文明之間的對話，是舉(ju) 行尼山世界文明論壇的要義(yi) 。作為(wei) 第一家由中國人主辦的世界文明論壇——尼山世界文明論壇圍繞“和而不同與(yu) 和諧世界”“文明的相融與(yu) 人類命運共同體(ti) ”“文明照鑒未來”“文明對話和全球合作”等時代主題，開展文明對話，傳(chuan) 遞中國聲音，目前已成功舉(ju) 辦七屆。隨著對話交流的不斷深入，其成果越來越豐(feng) 富，影響力越來越廣泛，為(wei) 構建人類命運共同體(ti) 發揮了重要作用，已成為(wei) 國際知名的世界不同文明對話品牌和交流互鑒重要平台。

孔孟之鄉(xiang) 山東(dong) 聖人賢士、文化名人眾(zhong) 多，文化經典浩如煙海，在中華傳(chuan) 統文化“譜係”中占有重要地位。在積極推動儒家文化傳(chuan) 承發展的同時，山東(dong) 以更加開放的胸襟、包容的心態、寬廣的視角，架起文明對話的“連心橋”：海外孔子學堂、“一帶一路”國家《論語》譯介工程、中國孔子網外語頻道、“山東(dong) 周”、國際孔子文化節、尼山世界文明論壇等，一係列常態化的節會(hui) 活動和對外交流活動，為(wei) 世界文明交流互鑒貢獻山東(dong) 力量。

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