跨界與(yu) 判教：人文學研究之會(hui) 通如何可能？

——《四書(shu) 通講》新書(shu) 研討會(hui) 暨滬上學者圓桌論壇側(ce) 記

來源：主辦者供稿

時間：西元2021年11月14日

11月12日14：00—17:30，《四書(shu) 通講》新書(shu) 研討會(hui) 暨滬上學者圓桌論壇在同濟君禧大酒店2號會(hui) 議室成功舉(ju) 辦。 

來自複旦大學、上海交通大學、同濟大學、華東(dong) 師範大學、上海財經大學、上海大學等上海高校的20餘(yu) 位文、哲專(zhuan) 業(ye) 學者以“跨界與(yu) 判教”為(wei) 主題，就“人文學研究之會(hui) 通如何可能”展開討論，並對同濟大學劉強教授新著《四書(shu) 通講》（廣西師範大學2021年6月出版）進行評議。

 論壇上半場由同濟大學哲學係曾亦教授主持。

 同濟大學人文學院院長劉日明教授代表學院對於(yu) 各位學者的到來及對同濟人文學院的關(guan) 注與(yu) 支持表達了感謝。他簡要介紹了同濟人文學院的曆史及複建以來的發展與(yu) 未來規劃，說明了同濟人文學院在人文學科的交叉與(yu) 會(hui) 通方麵所做出的的努力，並希望學者們(men) 就此問題展開深入交流，為(wei) 同濟人文學院的發展提出寶貴意見。

隨後，劉強教授對本次研討會(hui) 的主題及目標做了簡要介紹。他認為(wei) ：所謂“跨界”，即是“見賢思齊”；而所謂“判教”，不過就是“學有宗主”。對於(yu) 人文學科而言，其知識、思想、方法的分別與(yu) 界限，多是研究者“自設壁壘”與(yu) “畫地為(wei) 牢”。故而如何在讀書(shu) 治學的過程中打破“疆界”，“舍筏登岸”而“躬身入局”，在更多同仁的共襄下，朝著人文學研究的會(hui) 通而努力，無疑是一個(ge) 必要而艱巨的挑戰。其《四書(shu) 通講》及近年來的文章，也不過是對此問題的一些粗淺思考，期能略充引玉之效。

上海儒學院理事長謝遐齡教授以《分裂何以彌合》為(wei) 題，認為(wei) 學術研究必須跨越那些難以避免的界限，以彌合學科劃分所造成的世界分裂與(yu) 大道分裂。隨後又以自己學術研究中的兩(liang) 次“跨界”經曆為(wei) 例，強調在具體(ti) 問題的探究中，對於(yu) 學科進行綜合與(yu) 會(hui) 通的重要性。

華東(dong) 師範大學古籍所朱傑人教授指出《四書(shu) 通講》體(ti) 現了作者回歸中國傳(chuan) 統學術的意識。書(shu) 中對於(yu) 以“人”為(wei) 中心的日用常行之道的講論，也較好地回應了朱子對“四書(shu) ”闡釋中刻意求深、求玄的批評。

華東(dong) 師範大學中文係龔斌教授以本書(shu) 對於(yu) “親(qin) 親(qin) 互隱”的討論為(wei) 例，表達了對本書(shu) 抉微博引、痛斥俗見、敢怒敢言的品格的讚許。同時，也指出作者尚可在佛學與(yu) “跨界”“判教”問題的關(guan) 係繼續深入。

複旦大學哲學學院吳震教授重申了在傳(chuan) 統文化複興(xing) 的當下，人文學研究會(hui) 通的重要意義(yi) 。認為(wei) 本書(shu) 在對“四書(shu) ”的內(nei) 容與(yu) 義(yi) 理的融會(hui) 貫通和以通俗曉暢的語言呈現“道”的日用常行性等方麵，較好地完成了“通講”的工作。

複旦大學中文係查屏球教授認為(wei) 本書(shu) 展現了作者對社會(hui) 現實的思考，有著頗強的批判意識、學術勇氣與(yu) 學術擔當。在研究方法與(yu) 表達技巧方麵，也體(ti) 現出古典文化研究者的情懷與(yu) 特色。

上海交通大學哲學係杜保瑞教授認為(wei) ，“跨界”的本質在於(yu) 問題意識與(yu) 研究方法。就當前學術環境而言，中國哲學的儒、釋、道三家有著切實的會(hui) 通之必要，而會(hui) 通的前提則是“判教”。如何通過“判教”，讓原本對立的學派劃清位置，不以分別高下為(wei) 鵠的，而是使它們(men) 在各自領域發揮其本有作用，便是“會(hui) 通”工作的真正完成。

複旦大學中文係陳引馳教授認為(wei) ，作為(wei) 學者，一旦進入中國典籍，便應有自覺的“跨界”與(yu) “會(hui) 通”的意識。本書(shu) 對“四書(shu) ”的實踐性、人間性的張揚有其特色。當然，本書(shu) 在“不可得而聞也”的“性與(yu) 天道”方麵，還可做更為(wei) 深入的探究。而對於(yu) 孔、曾、思、孟立說之際與(yu) 朱子匯注“四書(shu) ”之際的問題意識與(yu) 曆史使命的同與(yu) 不同，也應進一步予以揭示。

上海交通大學哲學係餘(yu) 治平教授指出不宜單從(cong) 理學、心學的理路進行注解，本書(shu) 超越理學、心學而談“四書(shu) ”，對儒學禮樂(le) 刑政等方麵的彰顯，更接近“修己以安百姓”的儒家本色。但也期待作者能夠將儒學界關(guan) 於(yu) “四書(shu) ”的最新研究成果更多地接納與(yu) 呈現，使講論更有力量。

論壇下半場由複旦大學中文係陳引馳教授主持。

複旦大學中文係朱剛教授強調了“道統”說的重要意義(yi) 與(yu) “四書(shu) ”的內(nei) 部之異與(yu) 大體(ti) 之同，點明其在眾(zhong) 多儒學文本中被糅合為(wei) 一個(ge) 係統而標舉(ju) 之的原因。他認為(wei) 《四書(shu) 通講》作為(wei) 一本當代的“四書(shu) ”闡釋著作，能夠在通識教育中發揮其應有作用。同時也對書(shu) 中的主題勾連與(yu) 體(ti) 現的邏輯提出了自己的疑問。

複旦大學哲學學院郭曉東(dong) 教授從(cong) 經學研究的“會(hui) 通”談起，認為(wei) 本書(shu) 體(ti) 現了作者在通“四書(shu) ”之義(yi) 、會(hui) 通“四書(shu) ”而為(wei) 一個(ge) 整體(ti) 、會(hui) 通傳(chuan) 統諸家解“四書(shu) ”之精義(yi) 、以“四書(shu) ”通傳(chuan) 統文化等方麵的努力。其對“道”的表彰，也能看出作者“判教”的思考。

同濟大學哲學係曾亦教授認為(wei) 學術的發展似乎有著“通”與(yu) “分”交替反複現象，並指出當前的學術研究有著“通”的內(nei) 在要求。本書(shu) 在學術性與(yu) 通識性間的“跨界”以及對於(yu) “會(hui) 通”的思考，在某種程度上也代表了當前學術研究的“通學”潮流。

同濟大學中文係崔銘副教授對本書(shu) 所體(ti) 現出的弘揚儒學的熱忱與(yu) 道心表示欽讚。也期待在“悌道”與(yu) “友道”的微妙關(guan) 係、內(nei) 省自反及君子、小人之辨等方麵讀到作者更為(wei) 細致的闡發。

同濟大學哲學係陳暢副教授從(cong) 理學層麵談“會(hui) 通”。認為(wei) 理學不僅(jin) 強調形上之道的構建，更注重將形上之道落實到社會(hui) 政治及生活中。隨後以本書(shu) 所舉(ju) 熊十力論家庭的觀點為(wei) 例，強調無論在治學還是在生活中，都應具備“跨界”的視野，以避免被其專(zhuan) 業(ye) 所囿。

上海財經大學哲學係郭美華教授指出對於(yu) “道”的“窄門”的尋找與(yu) 貫通，仍需廣大同仁的長久努力。他對本書(shu) 注重“齊家”“治平”等“外王”之道的特征表示讚同。也同時在篇章次第及諸道間筆墨多寡的安排上提出了商榷意見。

上海大學中文係李翰副教授認為(wei) 本書(shu) 體(ti) 現出了建立在本土文化基礎上的“啟蒙”特征。他強調儒學參與(yu) 當代文化建設的現代化轉換的重要意義(yi) ，對孔子“知其不可而為(wei) 之”以及後世儒者對“道”的堅守表達了感佩之意。

華東(dong) 師範大學哲學係朱承教授強調了“自居”與(yu) “自限”的迥異。認為(wei) 本書(shu) 是作者以“四書(shu) ”作為(wei) 思想資源，以古典話語表達自己對社會(hui) 人生的現實問題的認識與(yu) 思考，以中國古代性道之學反思當下的嚐試。他指出作者在“四書(shu) ”之講、研、思等方麵可謂“既濟”，但在某些問題的點破方麵，尚有“未濟”之憾。

同濟大學哲學係陳徽教授認為(wei) 本書(shu) 以闡述和弘揚儒家之道為(wei) 宗旨，通過十三種具體(ti) 的日用常行之道展現了儒學的基本意涵，可以當作大眾(zhong) 了解儒家思想的重要參考書(shu) 目。但也同時對書(shu) 中對於(yu) 老子“以德報怨”的相關(guan) 論述表達了不同意見。

上海交通大學人文學院陸岩軍(jun) 副教授認為(wei) 本書(shu) 具有現代語言、古典韻味、人文情懷、踐行品格與(yu) 弘道氣象，在返本開新與(yu) 融會(hui) 貫通等方麵，皆有著不俗的表現。同時也強調書(shu) 中的批判力度與(yu) 現實情懷，是值得當下研究者關(guan) 注與(yu) 省思的。

閉幕式上，朱傑人教授代表紫陽書(shu) 院向複旦大學、上海交通大學、同濟大學、華東(dong) 師範大學分別贈送了朱子畫像。

最後，劉強教授對各位學者的批評與(yu) 啟發表示了衷心的感謝。他認為(wei) 本次論壇在不同學術背景與(yu) 思想觀念的交流中，展現出了人文學研究會(hui) 通的可能性，也期待學術界能在此方麵開展更多的討論與(yu) 實踐。

本次論壇由同濟大學人文學院主辦，同濟大學通識教育中心、同濟大學詩學研究中心承辦，同濟大學經學研究所、《同濟大學學報（社科版）》編輯部協辦，守中書(shu) 院、洗心書(shu) 院等機構提供了友情支持。

攝影：唐駱

文稿：汪進超