“首屆全國儒學史研討會(hui) 暨河北省董仲舒研究會(hui) 2021學術年會(hui) ” 在故城縣董子學村隆重舉(ju) 行

來源：“董子與(yu) 儒學研究”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 八月廿一日戊寅

          耶穌2021年9月27日

2021年9月26日，“首屆全國儒學史研討會(hui) 暨河北省董仲舒研究會(hui) 2021學術年會(hui) ”在衡水市故城縣董子學村召開。此次年會(hui) 由河北省董仲舒研究會(hui) 、衡水學院、中共故城縣委宣傳(chuan) 部主辦，衡水學院董仲舒研究院（董子學院）、《衡水學院學報》編輯部、故城縣城投集團•董子學村承辦，衡水學院科研處、衡水董學府酒業(ye) 有限公司、故城縣北貢龍鳳貢麵廠協辦。來自河北省董仲舒研究會(hui) 的理事、省內(nei) 外各高校和科研機構的專(zhuan) 家學者、儒商代表以及董子故裏文化管理部門的人員參加了此次盛會(hui) 。

26日上午，會(hui) 議開幕式在繁露學宮召開，河北省董仲舒研究會(hui) 副會(hui) 長肖福正主持開幕式。中共故城縣委書(shu) 記王立峰致歡迎辭。他指出：曆史悠久、文脈綿長的故城是董子文化、紅色文化、運河文化的交織融匯之地，故城縣始終堅持以文塑旅、以旅彰文，積極推進文化旅遊融合發展，精心打造了董子學村、大運河文化博物館、大運河曆史文化街區等文旅項目，講好董子故事、故城故事，讓更多的人學習(xi) 、研究董子文化，推進董子文化在新時代展現無窮魅力、釋放更大活力。

衡水學院黨(dang) 委副書(shu) 記盧援助致辭。盧書(shu) 記指出作為(wei) 董子故裏的高校，衡水學院一直將傳(chuan) 承與(yu) 弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化和董子文化作為(wei) 我們(men) 義(yi) 不容辭的責任和擔當。作為(wei) 河北省董仲舒研究會(hui) 的秘書(shu) 處和中華孔子學會(hui) 董仲舒研究委員會(hui) 衡水秘書(shu) 處所在地，衡水學院近年來在研究、傳(chuan) 承董子文化中取得了驕人的業(ye) 績。

河北省董仲舒研究會(hui) 會(hui) 長李奎良致辭，他指出董仲舒是儒家分裂式微後複興(xing) 儒學的第一人，具有重要的曆史地位。董子思想影響惠及後世，有益當代：德主刑輔理論，成為(wei) 兩(liang) 千多年治國的基本理念，貫徹在治國理政的實踐中；原誌定罪，至今仍在現代司法實踐中應用；三綱五常，是傳(chuan) 統社會(hui) 的核心價(jia) 值觀，已經深刻地滲透在人們(men) 的生活實踐中。所以，董仲舒在儒學發展史上具有重要地位。

嘉賓代表、董子（上海）文化科技有限公司董事長董忠泉致辭。作為(wei) 董子後裔，董忠泉先生向會(hui) 議方表達了感激之情，希望能為(wei) 董子文化的研究和傳(chuan) 播盡自己的綿薄之力。

隨後，河南省唐河縣政協馮(feng) 濤主任代表董廖文化研究會(hui) 贈送河北省董仲舒研究會(hui) 畫作一幅，贈董子學村書(shu) 法作品一幅。來自董子（上海）科技文化有限公司的董忠泉董事長贈送研究會(hui) 董子畫像。來自甘南藏區的郭永積教授贈送研究會(hui) 書(shu) 法作品一幅。盧援助副書(shu) 記代表衡水學院向董子學村贈送董學著作多部。

開幕式最後由河北省董仲舒研究會(hui) 秘書(shu) 長魏彥紅做研究會(hui) 年度報告。

專(zhuan) 家主旨演講由衡水學院科研處長、董仲舒研究院（董子學院）院長、河北省董仲舒研究會(hui) 秘書(shu) 長魏彥紅主持。董子學院教授、河北省董仲舒研究會(hui) 會(hui) 長李奎良做了題為(wei) 《儒學曆史上的幾次危機與(yu) 複興(xing) 》的主旨演講。李教授指出，儒學在曆史上經曆了五次大的危機和複興(xing) ：第一次危機發生於(yu) 戰國到西漢前期，董仲舒是此次儒學複興(xing) 的旗手；第二次危機發生在北魏時期，此次複興(xing) 的關(guan) 鍵人物是馮(feng) 太後；第三次危機發生在隋唐之際，此次複興(xing) 的核心人物是孔穎達；第四次危機發生在唐宋之際，此次危機的複興(xing) 經曆了韓愈、張載、朱熹、王陽明等唐宋幾代人的努力，才使得儒學穩居儒釋道三家的主導地位，得到朝廷的認可與(yu) 民間的推崇；第五次危機發生在近代與(yu) 現代，此次複興(xing) 曆經坎坷，雖經清代的樸學、常州學派，以及章太炎、熊十力等新儒家的奮鬥，但成效不顯。真正的複興(xing) 出現在最近幾十年，全麵整理儒學經典，研究學者大量湧現，儒學教學機構紛紛建立，民間認知大有改觀。現在的方向應該是“創造性轉化，創新性發展”。

中國社科院大學劉國民教授做了題為(wei) 《董仲舒的德主刑輔思想》的主旨演講。劉教授指出董仲舒是一位正直的、有良心的知識分子，其“德主刑輔”治理思想的提出主要是針對現實的殘暴政治而發的。董仲舒的德治思想，不但要求執政者要有德，而且特別重視以仁義(yi) 禮樂(le) 教化萬(wan) 民。董仲舒“德主刑輔”思想的根據是“奉天而法古”。此外，劉教授還從(cong) 堅持依法治國和以德治國相結合、培養(yang) 公民之德與(yu) 要求公民遵紀守法相結合兩(liang) 個(ge) 方麵談了董仲舒“德主刑輔”思想的現實意義(yi) 。

韓國高麗(li) 大學董仲舒研究所金周昌教授做了題為(wei) 《董仲舒的儒學文化共同體(ti) 設計》的主旨演講。他認為(wei) 董仲舒對傳(chuan) 統儒學理念進行了創新和發展，用科學符號、陰陽五行等科學理念重新詮釋傳(chuan) 統儒學，賦予傳(chuan) 統儒學以科學精神，將其打造成科學儒學，並且以“華夷之辨”“三綱五常”等激發和構建儒學文化共同體(ti) 。

德州董子文化研究院郭付軍(jun) 院長做了題為(wei) 《董學商鑒》的主旨演講。他指出，董仲舒的個(ge) 人經曆和治世思想，對今天我們(men) 的商業(ye) 經營活動有著啟發借鑒意義(yi) ，是廣大儒商的思想淵藪，並從(cong) 重積累與(yu) 創業(ye) 發展的專(zhuan) 注性、陰陽論與(yu) 企業(ye) 經營的向善性、性三品與(yu) 員工管理的導向性、義(yi) 利論與(yu) 責任義(yi) 務的均衡性、大一統與(yu) 企業(ye) 文化的統一性、人才觀與(yu) 考核獎懲的實效性等六個(ge) 方麵進行了精細入微的闡述，創造性地將董仲舒思想的精理大道、處世原則和修養(yang) 方法，與(yu) 現實的企業(ye) 經營、社會(hui) 生活和個(ge) 人修養(yang) 結合起來。

河北工程大學楊英法教授做了題為(wei) 《董仲舒在大一統民族心理形成中的關(guan) 鍵性作用》的主旨演講。他指出，董仲舒在政治思想中追求構建中央的權威，形成統一的社會(hui) 認知，塑造中華民族“大一統”的格局。董仲舒在中華民族大一統民族心理形成中起了關(guan) 鍵性作用，自漢武帝時代開始，董仲舒所倡導並被采納的“大一統”統治思想開始長期占據我國政治思想史的統治地位。新時代，中華民族在偉(wei) 大複興(xing) 進程中弘揚中華民族曆代傳(chuan) 承的大一統思想和大一統民族心理，才能凝心聚力、脫危解困，築牢億(yi) 萬(wan) 人民美好安康的幸福大廈。

廣東(dong) 省委黨(dang) 校副教授、清華大學鈕則圳博士做了題為(wei) 《從(cong) 孟荀到董仲舒：“湯武革命”與(yu) 西漢政權合法性論題》的主旨演講。他認為(wei) ，以董仲舒為(wei) 代表的儒者繼承並發揚了孟荀肯定湯武革命的傳(chuan) 統立場，從(cong) 誅暴秦、施仁政、得民心等角度論證了漢帝國的合法性。西漢儒者一方麵通過對桀紂虐政的反思，勸諭皇帝施行仁政，避免因失道而導致“革命”的再次發生。另一方麵，當這套政治權力正當性理論與(yu) 漢儒所信奉的天人感應、災異譴告等思想結合時，又可能會(hui) 導致新的改朝換代思想或追求更好的政治秩序的可能性。在漢帝國統治日趨穩固的環境下，這種思想極具理想主義(yi) 色彩，並最終顯示出王道理想與(yu) 現實統治的張力。

19日下午，進行了董仲舒思想分組學術研討。本次大會(hui) 共收到論文75篇。根據論文主題，討論共分為(wei) 6場，線上線下同時進行。與(yu) 會(hui) 學者陳述論文並就各自關(guan) 注的研究進行深入的交流和討論，很多觀點讓人耳目一新。這些董學研究成果，既立足學術，又結合現實，對董仲舒思想進行創造性轉化和創新性發展，在董仲舒研究的諸多問題上都取得了新的突破。

閉幕式由河北省董仲舒研究會(hui) 副會(hui) 長石寶軍(jun) 主持，河北省董仲舒研究會(hui) 執行秘書(shu) 長王文書(shu) 博士做學術總結。本次大會(hui) 的突出貢獻為(wei) “傳(chuan) 承董子思想，助推文化落地”，具體(ti) 來說，其一，對董子思想進行了深入係統的研究，為(wei) 這顆文化的種子提供最強勁的生命動力。其二，立足現實，麵向時代，激活了董子思想這顆文化的種子。其三，立足本土，麵向大眾(zhong) ，學術儒學與(yu) 大眾(zhong) 儒學良性互動，使董子思想的種子紮根肥沃土壤。

王長春副會(hui) 長致閉幕辭。王會(hui) 長指出，經過各位專(zhuan) 家學者的共同努力，我們(men) 順利完成了各項議程，大家圍繞“董仲舒學說的儒學史價(jia) 值”主題，發表了具有真知灼見的學術見解，既有對董學在儒學史上價(jia) 值與(yu) 地位的廣泛思考，又體(ti) 現出對董仲舒學說現代價(jia) 值與(yu) 現實意義(yi) 的深切關(guan) 注。會(hui) 議開得生動活潑,緊湊熱烈。最後，石寶軍(jun) 副會(hui) 長宣布會(hui) 議閉幕。

本次會(hui) 議進行了全程直播，故城縣相關(guan) 部門職員在三個(ge) 分會(hui) 場觀看直播，同步在線觀眾(zhong) 近13萬(wan) 人次。河北電視台對研究會(hui) 會(hui) 長李奎良和秘書(shu) 長魏彥紅進行專(zhuan) 題采訪，同時多家媒體(ti) 關(guan) 注和報道了會(hui) 議的盛況。27日上午，部分與(yu) 會(hui) 專(zhuan) 家學者參觀考察了故城文化。

“首屆全國儒學史研討會(hui) 暨河北省董仲舒研究會(hui) 2021學術年會(hui) ”的成功舉(ju) 辦，既為(wei) 董子思想的現代轉化提供了機遇，為(wei) 董學研究的落地生根提供了土壤，又有助於(yu) 用董子智慧增強企業(ye) 凝聚力，用董子精神提高行業(ye) 競爭(zheng) 力；既為(wei) 傳(chuan) 統的董學和儒學研究提供了更多新的視角，開拓了研究的廣度，又為(wei) 董學和儒學研究注入了新的力量，激發了研究的活力。在“十四五”時期，河北省董仲舒研究會(hui) 將繼續以習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想為(wei) 指導，以創新發展、經世致用為(wei) 原則，研究董子思想，交流學術見解。學董子，做儒商，篤守仁義(yi) ，胸懷家國，為(wei) “文化衡水”建設獻計出力，為(wei) “文化強國”目標努力奮鬥！

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