力行近乎仁

作者：董冰（中共山東(dong) 省委黨(dang) 校〔山東(dong) 行政學院〕副教授、山東(dong) 省中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係研究中心研究員）

來源：《光明日報》

時間：孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 四月十四日癸酉

          耶穌2021年5月25日

【光明論壇·溫故】

習(xi) 近平總書(shu) 記在黨(dang) 史學習(xi) 教育動員大會(hui) 上指出：“全黨(dang) 同誌要做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，學黨(dang) 史、悟思想、辦實事、開新局。”黨(dang) 史學習(xi) 教育最終要落實到力行上，落實到為(wei) 群眾(zhong) 辦實事上。

力行，《中庸》記載：“力行近乎仁。”其大意為(wei) 努力實行、竭盡全力去做事就接近仁了。原文是：“子曰：‘好學近乎知。力行近乎仁。知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身。知所以修身，則知所以治人。知所以治人，則知所以治天下國家矣。’”努力行事之仁與(yu) 好學之智、知恥之勇一並成為(wei) 儒者必修的三個(ge) 功夫。儒家尊奉“中庸”為(wei) 道德行為(wei) 的最高準則，主張不偏不倚、過猶不及，但是中庸並不意味著不思進取、不求突破、迂腐保守、不作為(wei) 。細讀《中庸》，其通篇都在告誡我們(men) 要至誠至性，率性而為(wei) ，行乎當行，止乎當止，提出“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”“行遠必自邇，登高必自卑”等很多力行、重行思想，將力行作為(wei) 君子之大德。

那麽(me) ，力行何以成為(wei) 君子之仁德？首先，中國傳(chuan) 統思想曆來重行，並且深知“行之難”。《尚書(shu) ·說命中》曰：“非知之艱，行之惟艱。”懂得道理很容易，難的是付諸行動，所以才有孔子主張的“君子欲訥於(yu) 言而敏於(yu) 行”。也正是由於(yu) 做到很難，才更凸顯力行者的道德品質和人生境界。其次，德性最終要通過“行”展現出來。“內(nei) 聖外王”是傳(chuan) 統儒家的基本主張，也是曆代儒者的不懈追求。聖人之道就是要以上率下，真誠地展現自己的治世之德和經世之能，殫精竭慮地謀事成事，化育萬(wan) 物，感動他人。《周易》中蘊含的“生生之德”“崇德廣業(ye) ”思想已然表明早期儒家對力行的推崇。追求事功、建功立業(ye) 、敢為(wei) 天下先的力行品格足以被稱為(wei) 君子之“仁德”“大德”。

到宋明時期，力行思想得到空前發展。北宋張載先生“為(wei) 天地立心，為(wei) 生民立命，為(wei) 往聖繼絕學，為(wei) 萬(wan) 世開太平”的“橫渠四句”將力行的人格境界提升到新的高度。這一時期，陳亮的事功學說、程朱理學、陸王心學盡管在知與(yu) 行上各有側(ce) 重，但是在強調力行的重要性上卻是一致的。陳亮主張“重實事”“講實學”，致力於(yu) “濟時、救國、經世、致用”。《朱子語錄》記載朱熹的觀點：“論先後，當以致知為(wei) 先；論輕重，當以力行為(wei) 重。”陽明心學以“知行合一”揚棄了“知先行後”的思想，提出“知者行之始，行者知之成”“知行不可分作兩(liang) 事”的觀點，知和行是一回事，知必然要表現為(wei) 行，不行則不能算真知，力行才是“致良知”的真功夫，良知之理要貫穿在具體(ti) 行為(wei) 和實際活動中。到近代，孫中山先生提出“行先知後”“知難行易”的知行觀，雖然與(yu) “知易行難”的傳(chuan) 統知行觀表述相異，但是我們(men) 應該清楚，孫中山先生希冀通過喚醒民眾(zhong) 隨其共圖革命以實現中國之重生的政治抱負，依舊是力行、重行的中華優(you) 秀傳(chuan) 統思想的忠實實踐。

難能可貴的是，力行不是遙不可及的精神奢侈品，其早已沉澱為(wei) 整個(ge) 中華民族的價(jia) 值追求和全體(ti) 中國人民的精神標識。它發端於(yu) 中華民族的先人們(men) 披荊斬棘開疆拓土、篳路藍縷以啟山林、櫛風沐雨砥礪前行的艱辛創業(ye) 中；它凝結在中華兒(er) 女五千多年來自強不息、艱苦奮鬥鑄就的偉(wei) 大精神中；它展現在近代以來中國人民麵對民族危機救亡圖存、革命維新的艱難探索中；它發展於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 成立以來帶領中國人民浴血奮戰、敢於(yu) 鬥爭(zheng) 、艱苦奮鬥、不斷奮進尋求民族自立自強的偉(wei) 大事業(ye) 中。

習(xi) 近平總書(shu) 記立足黨(dang) 的百年曆史新起點，統籌中華民族偉(wei) 大複興(xing) 戰略全局和世界百年未有之大變局，反複強調力行、實幹的重要性和關(guan) 鍵性。我們(men) 必須清醒認識到，中華民族偉(wei) 大複興(xing) 絕不是輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓就能實現的。我們(men) 麵臨(lin) 著難得機遇，也麵臨(lin) 著嚴(yan) 峻挑戰。在這個(ge) 關(guan) 鍵當口，容不得任何停留、遲疑、觀望，必須不忘初心、牢記使命，一鼓作氣、繼續奮鬥。從(cong) “空談誤國，實幹興(xing) 邦”“擼起袖子加油幹”“社會(hui) 主義(yi) 是幹出來的”，到“行百裏者半九十”，再到“愛國、勵誌、求真、力行”“要力行，知行合一，做實幹家”等等。力行、實幹、擔當、成事是習(xi) 近平總書(shu) 記一以貫之、率先垂範的政治品格，也必將激勵全黨(dang) 同誌和全國人民勠力同心、堅毅前行，開創屬於(yu) 我們(men) 這一代人的曆史偉(wei) 業(ye) 。

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