【吳鉤】宋朝的棉花

欄目:鉤沉考據
發布時間:2021-03-29 23:52:26
標簽:棉花
吳鉤

作者簡介:吳鉤,男,西曆一九七五年生,廣東(dong) 汕尾人。著有《宋:現代的拂曉時辰》《知宋:寫(xie) 給女兒(er) 的大宋曆史》《宋仁宗:共治時代》《風雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與(yu) 王安石:變法時代》等。

宋朝的棉花

作者:吳鉤

來源:作者授權 伟德线上平台 發布

          原載於(yu) “我們(men) 都愛宋朝”微信公眾(zhong) 號

時間:孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 二月十四日癸酉

          耶穌2021年3月26日

 

 

 

網上有一種說法:“宋朝沒有棉花,古人如何度過寒冬?”還有人考證說:“如果翻閱大量的文獻記載,在宋元之前,史書(shu) 中並未有過棉花的記載,而棉花真正的種植地乃是在印度和阿拉現。同時根據如今棉花的種植地可知,就算是棉花真正的傳(chuan) 入我國也是在中原王朝的邊疆所種植,並非為(wei) 普通人所擁有,更遑論做成棉衣。”

 

但這個(ge) 說法是不準確的。宋朝人的床榻之上,當然也有棉被,因為(wei) 中國人種植棉花的時間並不太晚,大概唐宋時期棉花便從(cong) 邊疆傳(chuan) 入了內(nei) 地。南宋時,福建路、廣南東(dong) 路、廣南西路、江南、川蜀一帶,都出現了棉花種植業(ye) ,宋人說:“閩嶺以南多木綿,土人競植之,有至數千株者,采其花為(wei) 布,號吉貝布。”

 

 

 

宋人習(xi) 慣將棉花叫成“吉貝”,又常稱之為(wei) “木綿”,因此今人讀史料,很容易跟木棉科的“英雄樹”木棉相混淆。宋人所說的木綿,“高僅(jin) 數尺”,“二三月下種,秋生黃花,其實熟時,皮四裂,中綻出如綿”。符合這一描述的作物,隻能是棉花,而不可能是今日的木棉。

 

由於(yu) 棉花的種植已相當廣泛,宋人的許多紡織品都使用了棉花。蘇轍有詩寫(xie) 道:“永漏侵春已數籌,地爐猶擁木綿裘”,詩中的“木綿裘”相當於(yu) 今天的棉襖;蘇轍之孫蘇籀也亦有詩:“徑從(cong) 南浦攜書(shu) 笈,吉貝裳衣皂帽帷。”“吉貝裳衣”則是棉布衣。浙江蘭(lan) 溪縣南宋墓曾出土一條完整的棉毯,長2.51米,寬1.18米,純由棉花織成,雙麵起絨,現藏浙江省博物館。可知宋人的棉織技術已相當成熟。

 

 

 

浙江出土的南宋拉絨棉毯

 

用弦弓將棉花彈得鬆軟,填充進被套,便是棉被。許多人以為(wei) 元明時期才出現“彈棉花”的技術,其實宋朝史料中已有“以竹為(wei) 小弓,牽弦以彈綿,令其勻細”的記載。不管將棉花用於(yu) 紡織,還是作為(wei) 棉被的填充物“棉絮”,都需要先“彈棉花”。不過宋時尚沒有“棉被”一詞,一般叫做“重衾”、“綿衾”。

 

在寒冷的冬天,棉被的保暖效果是相當不錯的,所以白居易老人家才說:“日高睡足猶慵起,小閣重衾不怕寒。”南宋有一個(ge) 叫華嶽的讀書(shu) 人,獲贈一床棉被,非常興(xing) 奮,也寫(xie) 了一首詩,宣布從(cong) 此不再擔心冬天太寒冷:“一床浪卷芙蓉皺,十幅香重錦繡開。不怕夜寒侵鬥帳,卻愁春夢到陽台。”

 

蘇轍也有詩歌提及棉被:“午雞鳴屋呼不起,欠伸吉貝重衾裏。”他的哥哥蘇軾,則有一件棉衣,是儋州土人送給他的:“遺我吉貝布,海風今歲寒。”用一件棉衣,足以抵禦海南島的海風了。

 

最後,我要為(wei) 中國棉花——包括宋朝的棉花、今天的棉花點讚!

 

 

責任編輯:近複