發揮高校雅樂(le) 教育的時代價(jia) 值

作者：陳瑞泉（曲阜師範大學音樂(le) 學院）

來源：中國社會(hui) 科學網

中國社會(hui) 科學網編者按：在中華民族走向偉(wei) 大複興(xing) 的今天，挖掘、傳(chuan) 承和創新發展儒家音樂(le) 文化精神，對弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、擴大中國文化的世界影響力，具有十分重大而深遠的意義(yi) 。近年來，曲阜師範大學作為(wei) 國內(nei) 儒學研究的重鎮，繼往開來，不斷推陳出新，湧現出一批優(you) 秀的研究成果。以下三篇文章分別從(cong) 不同的側(ce) 麵，對我國儒家音樂(le) 文化進行了解讀，深入探討了儒家音樂(le) 文化的當代價(jia) 值，並對新時代我國儒家音樂(le) 文化的創造性轉化等重要問題展開了全麵的探討。

進入21世紀，中國文化繁榮發展，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化以嶄新的姿態呈現在世人麵前。作為(wei) 中國傳(chuan) 統禮樂(le) 文化的重要內(nei) 容，雅樂(le) 再一次出現在人們(men) 的視野中。

雅樂(le) 具有深厚文化底蘊

為(wei) 進一步推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化成為(wei) 推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化的重要智慧和養(yang) 料來源，曲阜師範大學雅樂(le) 團成立。曲阜師範大學師生共同肩負起踐行“文化自信”的使命。

“雅樂(le) ”是中國古代統治階級用於(yu) 宗教、政治、風俗的各種儀(yi) 式典禮中的音樂(le) ，是中國古代音樂(le) 文化發展史上的主流音樂(le) 形態。“雅樂(le) ”一詞最早的使用者是孔子，《論語·陽貨》載：“子曰：惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂(luan) 雅樂(le) 也。”孔子關(guan) 於(yu) 禮樂(le) 治世的言論深刻地影響了中國傳(chuan) 統文化，在他逝世後的第二年，魯哀公就舉(ju) 行儀(yi) 式祭祀孔子，從(cong) 此開始了中國封建時代長達兩(liang) 千多年的祭孔活動。祭孔樂(le) 舞在儀(yi) 式中的使用則要追溯到南北朝時期，至唐宋時期，祭孔樂(le) 舞使用的規格達到了頂峰。

祭孔樂(le) 舞又稱“釋奠樂(le) ”，是雅樂(le) 的重要組成部分，是封建王朝按定製在曲阜孔廟和各地文廟舉(ju) 辦祭孔大典時配備的樂(le) 舞，由於(yu) 祭典多定在農(nong) 曆二月、八月的第一個(ge) 丁日，故又稱丁祭樂(le) 。

祭孔樂(le) 舞集樂(le) 、歌、舞、禮為(wei) 一體(ti) ，作為(wei) 祭孔禮儀(yi) 中的一項重要內(nei) 容和封建國家最高祭祀禮儀(yi) 之一，它代表著儒家文化禮樂(le) 教化的精髓，自古以來具有巨大的文化和藝術價(jia) 值，影響著數千年來中國人的生活。同時，祭孔樂(le) 舞作為(wei) 中國樂(le) 舞文化高峰時期的代表作，對東(dong) 亞(ya) 各國雅樂(le) 的起源與(yu) 發展產(chan) 生了深遠的影響，為(wei) 中國文化與(yu) 世界文化的交流提供了一筆寶貴的財富。

在中華民族走向偉(wei) 大複興(xing) 的今天，挖掘傳(chuan) 承、創新發展雅樂(le) 這份珍貴的曆史文化遺產(chan) ，對弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，擴大中國文化在世界上的影響力，都具有十分重大而深遠的意義(yi) 。

高校雅樂(le) 發展進入新時期

目前，除國內(nei) 以曲阜孔廟為(wei) 代表的釋奠禮外，其他受儒家思想影響深厚的國家如韓國、日本和越南的文廟釋奠禮也都有上千年的曆史傳(chuan) 統。總體(ti) 來說，韓國釋奠禮及樂(le) 舞較完整，我國台灣釋奠禮及樂(le) 舞的教育性較強，日本釋奠禮的本土性明顯，而我國曲阜孔廟的釋奠禮最具曆史傳(chuan) 統。

曲阜的釋奠樂(le) 在曆史上幾乎從(cong) 未間斷過，但由於(yu) 曲阜孔廟釋奠樂(le) 經曆了數次大的變更，其風貌已與(yu) 傳(chuan) 統樂(le) 舞有了很大不同，在觀賞性、表演性增強的同時，文化價(jia) 值出現缺失。目前，釋奠樂(le) 的發展與(yu) 保存現狀並不能起到本應具有的典範與(yu) 示範性作用。

作為(wei) 坐落於(yu) 孔子故裏的教學研究型大學——曲阜師範大學具有深厚的孔子文化研究底蘊和豐(feng) 富的文化資源，應當責無旁貸地擔負起保護和發展釋奠樂(le) 的責任。早在20世紀80年代，曲阜師範大學藝術係的艾春華、江帆等學者就率先開展了祭孔樂(le) 舞的研究工作，他們(men) 的研究成果為(wei) 之後的仿北宋祭孔樂(le) 舞建設奠定了基礎。2012年，學校明確了突出地緣優(you) 勢辦學的思路，以“祭孔樂(le) 舞”為(wei) 中心的雅樂(le) 發展模式被提上日程。2017年7月27日，曲阜師範大學雅樂(le) 團正式成立。2017年9月1日，中央電視台、山東(dong) 電視台以及曲阜師範大學雅樂(le) 團在山東(dong) 曲阜孔廟大成殿聯合拍攝了場麵隆重、盛況空前的祭孔樂(le) 舞表演，曲阜師範大學雅樂(le) 團歌隊、樂(le) 隊、舞隊共計約200人參加了此次活動。展演影像在隨後黨(dang) 的十九大宣傳(chuan) 片以及國慶招待會(hui) 上播放，同時還被山東(dong) 省委黨(dang) 的十九大獻禮片《還看今朝——山東(dong) 如此多嬌》采用。

三年多來，曲阜師範大學雅樂(le) 團參加的大型雅樂(le) 展演達十餘(yu) 次，小型演出不計其數，得到社會(hui) 各界的廣泛讚譽，充分展示了中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化在高校的傳(chuan) 承與(yu) 發展。此外，曲阜師範大學雅樂(le) 團還計劃推出宮廷燕樂(le) 、詩經雅樂(le) 、古代詩詞歌曲等多種仿古音樂(le) 形式，通過對古代優(you) 秀雅樂(le) 文化的挖掘和傳(chuan) 承，真正實現雅樂(le) 團的建團宗旨，弘揚優(you) 秀傳(chuan) 統文化。

曲阜師範大學雅樂(le) 團的建設是基於(yu) 學校的地域文化優(you) 勢與(yu) 目標發展定位，突出學校辦學特色與(yu) 資源優(you) 勢的適時之舉(ju) 。雅樂(le) 團成立的長期目標是發展成國內(nei) 外一流的，集雅樂(le) 舞學術研究、實體(ti) 展演、教學培訓、傳(chuan) 播推廣於(yu) 一體(ti) 的綜合性文化體(ti) 係。雅樂(le) 團的宗旨是發揮地域文化資源優(you) 勢，通過對相關(guan) 雅樂(le) 舞理論研究成果整理以及相關(guan) 活態樂(le) 舞傳(chuan) 承之考察，利用現代科技手段進行仿製，盡可能還原其本來麵貌。繼而對傳(chuan) 統雅樂(le) 進行正本清源式研究，再現中國樂(le) 舞文化之輝煌，踐行“文化自信”。

（本文係曲阜師範大學校級教學改革項目“高校‘雅樂(le) ’構建與(yu) 藝術實踐教學探究——以曲阜師範大學‘祭孔樂(le) 舞’為(wei) 例”階段性成果）

責任編輯：近複