同樣是抄古詩，為(wei) 什麽(me) 日本人抄兩(liang) 句詩，就催人尿下了？

作者：許石林

來源：作者授權 伟德线上平台 發布

          原載於(yu) “許石林”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七零年歲次庚子正月十九日乙酉

          耶穌2020年2月12日

日本人用中國曾經的基本文化禮儀(yi) 常識，甚至可以說中囯古代文化禮儀(yi) 的毫末，就把今天的中國人刺激得一驚一吒。

於(yu) 美人說，是把中國人中不讀書(shu) 的人刺激的一驚一吒。

鄒進士說：這時候豔羨日本的人，跟平常說臥槽好牛逼啊等等的，都是一類人。隻能說明中國人傻，都不讀自己祖先的書(shu) 。

網上還有許多緩過神兒(er) 來的大明白，一個(ge) 勁兒(er) 地冒酸水。譏刺人們(men) 對此事的過度反應。好像他早知道、他也會(hui) 似的。

你還別不服氣。你不服氣你也晚了。冒酸水能去火嗎？

的確，不是人家多厲害，是你顯得人家厲害。

日本人抄了幾句古人的話而已。

抄古詩，這在我老家農(nong) 村現在還有，比如辦喪(sang) 禮，城裏人的遺體(ti) 告別會(hui) 上寫(xie) 著：某某一路走好，天堂裏沒有病痛、某爸爸媽媽我們(men) 永遠愛你……等等弄得好像前來吊唁的人都是孝子似的。

我那落後的陝西關(guan) 中老家鄉(xiang) 下，就是抄《詩經•小雅•蓼莪》：“哀哀父母，生我劬勞。欲報之德，昊天罔極。”以表達孝思。

同樣是抄古詩，為(wei) 什麽(me) 日本人抄兩(liang) 句詩，就催人尿下了？

發訃告，城市人像召集通知參加宴會(hui) 和娛樂(le) 活動一樣，我們(men) 鄉(xiang) 下大致是這樣寫(xie) 訃告的——

不孝男（女）xx等侍奉無狀，禍延家慈（嚴(yan) ）。先妣（考）某府某氏老人，於(yu) 公元x年x月x日與(yu) 世長辭，享年xx歲。不孝痛侍在側(ce) ，親(qin) 視含殮，遵禮成服。謹定於(yu) x年x月x日x時，於(yu) xx（地址）舉(ju) 行喪(sang) 禮，親(qin) 友唁奠，存歿均感。

不孝子xx等泣血稽首

年月日

很多城裏人嫌這樣不夠通俗明白。

常常在朋友圈看到五花八門的“準訃告”，個(ge) 個(ge) 弄得跟玩兒(er) 似的。可瀟灑啦！

再如婚禮，我們(men) 鄉(xiang) 下至今頻繁抄寫(xie) “窈窕淑女，君子好逑”之類古詩，或者根據情況變化一下。禮儀(yi) 用簡化了的“六禮”——比如現在找不到大雁，我們(men) 的“雁奠”環節就用大紅公雞，總之，心到了。我們(men) 的新娘當天有給她梳頭的，有扶女的，梳頭扶女的每個(ge) 環節都瞧瞧告訴新娘：走路看東(dong) 西要“煙視媚行”（《呂氏春秋·不屈》：“人有新取婦者，婦至，宜安矜，煙視媚行。”），不要流露任何明顯的態度，要像半個(ge) 傻子一樣，一切都不用操心，有梳頭扶持女的在側(ce) ，萬(wan) 事放心，別傻了吧嘰的自己出頭。

我還看過一個(ge) 福建鄉(xiang) 下的婚禮，禮儀(yi) 、音樂(le) ，非常動人！我常常循環播放這段視頻，感受那種莊重而又歡慶的氣氛。

這些，城市人是看不上的，以為(wei) 土氣，新娘穿得太嚴(yan) 實，著裝沒有暴露，婚禮上個(ge) 個(ge) 太端正拘束，一點狎褻(xie) 戲笑都沒有，城裏人坐在旁邊感覺很箍紮、不輕鬆。更主要是都說鄉(xiang) 下的禮俗都是虛禮，都是形式主義(yi) ，他們(men) 來參加或圍觀我們(men) 鄉(xiang) 下的婚禮，就是這樣，給我們(men) 扔下一大堆帽子，然後瀟灑地絕塵而去。

現在城市的婚禮，不倫(lun) 不類，新娘穿一身白紗，戴孝一樣，主持人滿口葷語褻(xie) 詞，極盡狎戲耍鬧，全場主客，皆調笑無狀。我們(men) 鄉(xiang) 下人不習(xi) 慣。

我的朋友探花樓主說：城裏人本來拿結婚也沒當回事兒(er) ，反正過不了幾天就離，玩兒(er) 一樣，像你們(men) 鄉(xiang) 下那樣莊重，讓人怎麽(me) 離？

這個(ge) 這個(ge) ……好吧。

２０２０年２月１２日

責任編輯：近複