老百姓看不到的，你也看不到

作者：徐子峯

來源：作者授權伟德线上平台發表

時間：孔子二五七零年歲次庚子正月十一日丁醜(chou)

          耶穌2020年2月4日

外敵未入，一場疫亂(luan) ，就把幾十年積累的內(nei) 力都打散了。

眼下，上麵的也來了，下麵的也控製了。正是四方尋摸喘口氣的時候，咋們(men) 也閑碎幾句。這個(ge) 事，從(cong) 一出來大家就在找罪犯，從(cong) 打謠言到打瞞報，從(cong) 打團拜到打野味。然而真正的毛病在哪裏，大方心裏多有些度數，這邊也不好直說。總之是打了舊的機器，按上支架，勉強著動。這會(hui) 子遇上事兒(er) 了，機器動不了，隻能靠支架去動，習(xi) 慣了也完了。所謂：骨子裏的病，削了皮也沒用。

《鶡冠子·世賢篇》記載了扁鵲三兄弟的故事。

魏文侯問扁鵲曰：“子昆弟三人，其孰最為(wei) 善醫？”

扁鵲曰：“長兄最善，中兄次之，扁鵲最下。”魏文侯曰：“可得聞耶？”扁鵲曰：“長兄於(yu) 病視神，神未有形而除之，故名不出於(yu) 家，中兄治病毫毛，故名不出閭。若扁鵲者，鑱血脈投毒藥，副肌膚間，而名出聞於(yu) 諸侯。”魏文侯曰：“善。”

扁鴻治病“未有形而除之”，扁雁治病於(yu) “毫毛”，誠所以古來聖賢都曉得要見微卓著，醫國治人之道理。

《尚書(shu) ·泰誓》：“天視自我民視，天聽自我民聽。”

這些年文字中了毒，訓詁之假借，史學之避諱，大行於(yu) 道。嗚呼哀哉！也沒有說甚麽(me) 大逆不道的話，就被係統自動刪貼者累累。殷周之時，大道幾微，故天子設職立府，命三老五更各地采詩以為(wei) “風”。秦漢以後，陰陽讖緯入儒，又據晚周諸子築靈台以望氣，非所謂方術之辨王氣所在，而實為(wei) 地方風俗之延續。古之帝王，尚曉廣開言路之利，何似如今。終須記，曆史為(wei) 後人所書(shu) ，定論隻在蓋棺之後。為(wei) 人君者，不可貪天之功，不可奪人之功，更不可自作定論。

再者，這些年儒學興(xing) 盛，尤其以公羊為(wei) 著。上至朝廷，下抵黎民，皆曰“通三統”之說。後來戰忽局兩(liang) 位領導網紅，四處解說。所謂“後三十年不反對前三十年”，實也有些“通”說之味。

這也不為(wei) 新鮮。北宋初創不久，太祖“燭影斧聲”，太宗別立。自此宋人於(yu) 祖宗家法多所顧忌。入抵南宋，雖然半壁已失，可憐內(nei) 部仍不為(wei) 一乃心。至於(yu) 國朝，三四十年來，二代四君皆是右穆。如今欲取左昭之旗反右列之人，也不失為(wei) 帝術高招。隻是這旗之張舉(ju) ，內(nei) 裏子也大有學問。看前人，林統帥“活學活用”，鄧書(shu) 記“實事求是”，皆不敢整盤而來，此當為(wei) 今人之忌所。

最後講兩(liang) 句人話。通過這個(ge) 事，有幾點國人當要認清。

其一，國情當識，不可再入春夢之中。縱假三十年積累，為(wei) “中國製造”稱雄世界，然14億(yi) 人口，多少物資都難未足。看灣灣小島，第一時間蘇院長貼文“台灣儲(chu) 備有4500萬(wan) 個(ge) 醫用口罩”，尚且未能滿之。天朝人眾(zhong) ，恐國家儲(chu) 備不足以應。這點當要師法日本，提高國民自救和必需品之儲(chu) 備。

其二，破除等級化固疾，不可再萬(wan) 事隻見北京、上海。類似武漢、成都、西安、南京等大型城市都要多舉(ju) 辦大型活動，以此提升這些城市的組織運營能力。如此再麵對突發事件的時候，就有預案，就有準備，就有經驗。

其三，這兩(liang) 年老百姓積了不少怨氣、不少怒氣，這個(ge) 年後也讓大家多少放放煙炮解解氣吧。

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