原標題：“湯武革命與(yu) 中國古代農(nong) 民戰爭(zheng) 史學術研討會(hui) 暨中國古代農(nong) 民戰爭(zheng) 史研究會(hui) 年會(hui) ”順利召開

來源：山東(dong) 大學儒學高等研究院

時間：孔子二五七零年歲次己亥臘月十九日乙卯

          耶穌2020年1月13日

1月12日，由中國古代農(nong) 民戰爭(zheng) 史研究會(hui) 和山東(dong) 大學儒學高等研究院共同主辦的“湯武革命與(yu) 中國古代農(nong) 民戰爭(zheng) 史學術研討會(hui) 暨中國古代農(nong) 民戰爭(zheng) 史研究會(hui) 年會(hui) ”，在山東(dong) 政協大廈維景大酒店六樓7號會(hui) 議室順利召開。來自中國社科院、北京師範大學、蘇州大學、中國海洋大學、南京師範大學、山東(dong) 大學等高校的40多位專(zhuan) 家學者參加了本次會(hui) 議。

儒學高等研究院黨(dang) 委書(shu) 記李平生教授主持了會(hui) 議開幕式，他向遠道而來的各位專(zhuan) 家學者表達了誠摯感謝和熱烈歡迎，並向與(yu) 會(hui) 專(zhuan) 家學者介紹了儒學高等研究院的發展情況。儒學高等研究院執行院長王學典教授發表了熱情洋溢的致辭。首先，他指出中國古代農(nong) 民戰爭(zheng) 史研究會(hui) 是山東(dong) 大學為(wei) 數不多的“國字號”人文社科學術研究會(hui) ，具有悠久的曆史，中國古代農(nong) 民戰爭(zheng) 史研究曾經在新中國建立後長期處於(yu) “顯學”的地位，隨著80年代末學術範式的轉移，農(nong) 民戰爭(zheng) 史研究熱度驟減。其次，他以分析中國古代農(nong) 民戰爭(zheng) 史研究的興(xing) 衰過程為(wei) 切入點，進而結合關(guan) 於(yu) “新文科”研究新範式的思考，提出從(cong) 事人文社科學術研究的學者應該具有跨學科思維的意識、把握宏觀問題的曆史穿透力以及開闊的思想視野。最後，他認為(wei) 新時代背景下的中國古代農(nong) 民戰爭(zheng) 史研究應該堅持以推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化為(wei) 指導思想，要以農(nong) 民對美好生活的向往為(wei) 導向，將農(nong) 民問題與(yu) 中國古代農(nong) 民戰爭(zheng) 史研究和提高國家治理體(ti) 係治理能力研究的現實需要相結合。

與(yu) 會(hui) 學者圍繞“湯武革命”以及農(nong) 民戰爭(zheng) 史研究的相關(guan) 問題展開討論，總結了中國古代農(nong) 民戰爭(zheng) 史研究的理論得失。中國古代農(nong) 民戰爭(zheng) 史研究會(hui) 原會(hui) 長孟祥才先生對建國後的中國古代農(nong) 民戰爭(zheng) 史研究所取得的成就進行了總結，如農(nong) 民起義(yi) 和農(nong) 民戰爭(zheng) 史的研究受到空前的重視，成為(wei) 所謂“五朵金花”之一的“顯學”；一些重要的農(nong) 民起義(yi) 和農(nong) 民戰爭(zheng) 的資料得到係統的整理；對農(nong) 民起義(yi) 和農(nong) 民戰爭(zheng) 中的一些學術問題都進行了較為(wei) 深入的討論等。蘇州大學社會(hui) 學院的臧知非教授以著名曆史學家孟祥才先生的《中國農(nong) 民戰爭(zheng) 史研究》為(wei) 論述中心，他指出中國學術研究的範式已經發生了巨大變化，中國古代農(nong) 民戰爭(zheng) 史研究取向不再是以皇權為(wei) 代表的地主對農(nong) 民的統治和剝削，而是對農(nong) 民的治理。山東(dong) 大學曆史文化學院馬新教授深刻剖析了中國古代農(nong) 民的群體(ti) 性與(yu) 農(nong) 民戰爭(zheng) 問題，認為(wei) 中國古代農(nong) 民是具有較強組織性、合作意識與(yu) 集體(ti) 精神的社會(hui) 群體(ti) 。山東(dong) 大學儒學高等研究院曾振宇教授以“湯武革命”為(wei) 例，闡釋了董仲舒“民心即天命”的政治哲學理論，他指出愛民是最大的政治之善，愛民是儒家仁義(yi) 王道政治的具體(ti) 體(ti) 現，以民心和仁義(yi) 作為(wei) 國家主流意識形態所信奉的最高價(jia) 值原則，才是王道政治。北京師範大學曆史學院王培華教授分析了湯武革命與(yu) 公天下思想的演變及其價(jia) 值，認為(wei) 如果認為(wei) 臣下取代君主，是篡弑，實際上就是持有天下為(wei) 一家一姓之天下，而不是天下之天下；如果認為(wei) 臣下取代君主，是革命，實際就是持有天下非一人之天下，天下人之天下。

“湯武革命與(yu) 中國古代農(nong) 民戰爭(zheng) 史學術研討會(hui) ”結束之後，隨即召開了中國古代農(nong) 民戰爭(zheng) 史研究會(hui) 第十屆會(hui) 員代表大會(hui) ，中國農(nong) 民戰爭(zheng) 史研究會(hui) 第九屆會(hui) 長王學典先生匯報了研究會(hui) 的相關(guan) 工作情況。中國農(nong) 民戰爭(zheng) 史研究會(hui) 進行了改選事宜，孟祥才教授當選為(wei) 研究會(hui) 顧問，王學典先生當選為(wei) 第十屆會(hui) 長，副會(hui) 長為(wei) 臧知非、李振宏、嶽慶平、傅永聚、馬新、張進，其中臧知非當選為(wei) 常務副會(hui) 長，秘書(shu) 長為(wei) 劉保貞。

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