王燚 著《西周禮樂(le) 美學考論》出版

書(shu) 名：《西周禮樂(le) 美學考論》

作者：王燚

出版社：中國社會(hui) 科學出版社

出版時間：2019年09月

【內(nei) 容簡介】

本書(shu) 是研究西周禮樂(le) 美學的力作。作者認為(wei) ，創製於(yu) 我國西周時期的禮樂(le) 製度，既是美學問題，也是重大的政治、文化問題，它的多元兼容為(wei) 重新認識中國美學提供了難得的個(ge) 案。西周禮樂(le) 美學是一種以“尚文”為(wei) 中心、以德性為(wei) 內(nei) 在基礎、以禮樂(le) 體(ti) 係為(wei) 顯現方式的審美化的理性秩序。研究這一時期的美學，需要從(cong) 體(ti) 製、德性、禮儀(yi) 、樂(le) 舞、物態等方麵展開論述，以揭示周人如何在彬彬有禮與(yu) 洋洋頌聲中構建王朝的政治秩序與(yu) 倫(lun) 理規範，從(cong) 而確證一個(ge) 風雅的、鬱鬱乎文的西周時代。

【目錄】

緒論

第一章體(ti) 製：西周禮樂(le) 美學的確立

第一節 禮樂(le) 之辨

一 禮的辨析

二 樂(le) 的辨析

第二節 製禮作樂(le)

一 製禮作樂(le) 的背景

二 製禮作樂(le) 的意義(yi)

第三節  禁酒與(yu) 禮樂(le)

一 酒與(yu) 禮的關(guan) 係

二 西周禁酒與(yu) 禮之規範

三 西周禁酒與(yu) 禮樂(le) 美學

小結

第二章德性：西周禮樂(le) 美學的基礎

第一節 殷周信仰

一 商周之帝

二 西周之天

第二節 以德配天

一 周人與(yu) 德

二 德與(yu) 天命

第三節 德之體(ti) 現

一 德禮之間

二 德民之間

第四節 德性之美

一 德美配天命

二 德美成教化

三  德美助人治

第五節 德之教化

一  言傳(chuan) 身教

二 德音之教

小結

第三章 禮儀(yi) ：西周禮樂(le) 美學的體(ti) 現

第一節 祭禮

一 祭禮類型

二 祭禮儀(yi) 節

第二節 饗禮

一 饗禮與(yu) 政治

二 饗禮的意義(yi)

第三節 射禮

一 射禮與(yu) 政治

二 射禮與(yu) 祭祀

第四節 燕禮

一 燕禮的功能

二 燕禮的雅化

第五節 籍田禮

一 金文中的籍田禮

二 《詩經》中的籍田禮

三 《國語》中的籍田禮

第六節 冊(ce) 命禮

一 冊(ce) 命禮的曆史變化

二 冊(ce) 命禮涉及的問題

三 冊(ce) 命禮的美學意義(yi)

小結

第四章樂(le) 舞：西周禮樂(le) 美學的顯現

第一節功成作樂(le)

一  作樂(le) 與(yu) 功成

二 樂(le) 律與(yu) 政治

第二節 祭祀之樂(le)

一 樂(le) 以象德

二 祭祀樂(le) 歌

第三節 宮廷雅樂(le)

一 燕禮之樂(le)

二 射禮之樂(le)

三 鄉(xiang) 飲酒禮之樂(le)

第四節 樂(le) 教形成

一 周代樂(le) 教

二 樂(le) 教影響

小結

第五章物態：西周禮樂(le) 美學的展開

第一節 禮器樂(le) 器

一 禮器的意義(yi)

二 樂(le) 器的意義(yi)

第二節 青銅器紋飾

一 青銅器紋飾溯源

二 商代青銅器紋飾

三 西周青銅器紋飾

第三節 輿服美學

一 西周早期的輿服

二 西周中期的輿服

三 西周晚期的輿服

第四節 禮儀(yi) 建築

一 宗廟

二 墓葬

三 辟雍

四 城市

小結

第六章 僭越：西周禮樂(le) 美學的崩壞

第一節 外部因素

一 王朝的強大與(yu) 禮樂(le) 美學的構建

二 王朝的衰弱與(yu) 禮樂(le) 美學的崩壞

第二節 內(nei) 部因素

一 統治者對禮樂(le) 的破壞

二 官職對禮樂(le) 的影響

三 禮樂(le) 對王朝政治的背離

第三節 禮崩樂(le) 壞

一 從(cong) 禮器組合看禮樂(le) 被僭越問題

二 從(cong) 樂(le) 器組合看禮樂(le) 被僭越問題

小結

結語

一 禮樂(le) 美學與(yu) 西周製度文明

二 西周禮樂(le) 美學對先秦儒家美學的影響

三 禮樂(le) 美學之於(yu) 傳(chuan) 統中國的價(jia) 值

參考文獻

後記

責任編輯：近複