“旁通而上達”——北京師範大學“教化與(yu) 價(jia) 值”學術會(hui) 議述要

來源：“教化儒學”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七零年歲次己亥十月十三日庚戌

          耶穌2019年11月9日

孔子言“庶富教”、孟子主“善政不如善教”、荀子倡“美教化”、漢儒“明教化”、魏晉“自然與(yu) 名教”之辯、宋元理學教化、明代良知教化、清代禮教興(xing) 起，直到近現代，梁漱溟依然強調“寧在教化”，牟宗三著力辯護“教化之大防”，徐複觀亟亟提點“教化精神”乃儒家精神性格最偉(wei) 大的一麵……由此可見，教化問題始終是貫穿儒家思想的基本精神特質。闡明教化概念的內(nei) 涵意義(yi) 、特殊價(jia) 值及其未來導向，已經成為(wei) 當前學界迫切需要研究、探討的話題。有鑒於(yu) 此，2019年11月2日-3日，北京師範大學價(jia) 值與(yu) 文化研究中心、中國哲學與(yu) 文化研究所聯合舉(ju) 辦的“教化與(yu) 價(jia) 值”學術會(hui) 議於(yu) 北京師範大學哲學學院會(hui) 議室召開，來自北京大學、清華大學、中國人民大學、中國社會(hui) 科學院等學術機構五十餘(yu) 名學者共同參與(yu) 了本次會(hui) 議的研討。

本次學術研討會(hui) 議的首場報告，由我校張奇偉(wei) 教授與(yu) 西安電子科技大學張蓬教授共同負責主持評議。我校中哲所李景林、李祥俊兩(liang) 位教授、美學所劉成紀教授、中國人民大學彭永捷教授、華東(dong) 師範大學付長珍教授，圍繞“教化與(yu) 價(jia) 值”這一會(hui) 議主題分別作主題報告。其中李景林教授報告的題目為(wei) 《儒學的價(jia) 值觀念與(yu) 價(jia) 值係統》，並指出儒家所言說的道，是在實存差異實現之“通”性上所顯現出的一個(ge) 形上超越性的“一”。換言之，儒家達道的途徑，是以一種“旁通而上達”的形式來實現的。彭永捷教授的報告主題是《教正與(yu) 匡正——<尚書(shu) ·虞書(shu) >教化思想發微》，其提綱挈領地關(guan) 於(yu) 《尚書(shu) ·虞書(shu) 》篇中的教化觀念進行了細致的闡發。隨後，李祥俊教授發表了以《儒家信觀念的涵義(yi) 演變及其社會(hui) 生活基礎考察》為(wei) 題的主題報告，並強調——儒家信觀念的涵義(yi) 演變適應了中國傳(chuan) 統家庭、家族本位基礎上的君主專(zhuan) 製主義(yi) 等級社會(hui) 的國情，但在當代社會(hui) 生活巨大變遷的新語境下，重建契約之信成為(wei) 儒學發展的必要選擇。劉成紀教授則圍繞著“審美教化”這一主題，發表了題為(wei) 《重新發現中國美育（教化）傳(chuan) 統》的參會(hui) 論文，並強調激活“審美教化”這一曆史傳(chuan) 統，對理解啟蒙與(yu) 傳(chuan) 統儒家思想的本質，有著重要的價(jia) 值。付長珍教授圍繞著《教化：作為(wei) 倫(lun) 理生活的樣式》一文，就“教化的失落與(yu) 回歸”這一主題發表了觀點。

短暫休息過後，本次會(hui) 議進入第一階段分組討論環節。其中，劉成紀教授與(yu) 付長珍教授組織負責了A組論文匯報的主持及評議工作。在該組的討論過程中，吉林大學華軍(jun) 、東(dong) 北師範大學荊雨、中國政法大學李春穎、中央民族大學孫寶山、臨(lin) 沂大學張勇五名學者圍繞著傳(chuan) 統儒家的文質觀、心性論、道德與(yu) 情感等核心議題展開了深入的討論。B組的主持、評議工作由彭永捷教授、高海波教授負責，我校中哲所許家星、中國社會(hui) 科學院趙金剛、山東(dong) 師範大學彭耀光、南昌大學田炳鬱、中國人民大學劉增光分別就“皇極”解、“孔顏樂(le) 處”、“天人感應”、“人心道心”、孝經學等宋明理學範疇，進行了闡發與(yu) 探討。

下午14時整，本次會(hui) 議進入第二階段。A組學者發言的主持、評議分別由華軍(jun) 教授、孫寶山教授承擔，河南科技大學雷永強、北京交通大學周耿、河南師範大學張樹業(ye) 、北京孔廟和國子監博物館常會(hui) 營、延安大學師瑞針對儒、道兩(liang) 家教化觀念的異同、禮樂(le) 政教及其現代價(jia) 值等議題發表了各自的報告。B組的五名匯報學者為(wei) 山西大學陳清春、北京林業(ye) 大學張連偉(wei) 、天津大學陳多旭、河南財經政法大學張輝、華南師範大學雲(yun) 龍，討論的主題涉及王陽明的知行觀、注經理念、三教批判等多方麵，主持、評議人由荊雨、劉增光兩(liang) 位學者擔任。會(hui) 議於(yu) 下午16時進入第三階段，其中A組共計六位學者發表了主題報告，具體(ti) 為(wei) 我校中國哲學研究所田智忠、清華大學高海波、山東(dong) 財經大學黃維元、山西大學馮(feng) 前林、陝西師範大學李敬峰、紹興(xing) 文理學院王宇豐(feng) 。幾位學者圍繞著梁漱溟、方以智、劉宗周、王船山等思想家的具體(ti) 哲學思想展開了深入淺出的探究。B組由田炳鬱、張樹業(ye) 兩(liang) 位學者負責主持與(yu) 評議，中國政法大學王覓泉、西南政法大學董衛國、廈門市行政學院鄧夢軍(jun) 、山西師範大學馮(feng) 俊、山東(dong) 師範大學張曉立、北京中醫藥大學程旺等學者，圍繞著《孟子》《荀子》《中庸》等儒家重要文本中的教化思想展開了闡發討論。

次日（11月3日）上午9時，本次會(hui) 議進入第四階段的小組討論環節，A組的主持、評議工作分別由陳清春、唐文明兩(liang) 位學者負責，華僑(qiao) 大學馮(feng) 兵、北京理工大學王文娟、西南政法大學徐冰、北京師範大學吳思寰四名學者，針對孟子的道德情感論、“人禽之辨”、心物關(guan) 係等概念範疇進行了專(zhuan) 題式的匯報。而B組的四名匯報人是北京師範大學吳祖鬆、閆陽及陝西師範大學孫德仁、香港中文大學楚軻，分別發表了關(guan) 於(yu) 價(jia) 值觀念、教化價(jia) 值等相關(guan) 的論文報告，與(yu) 會(hui) 的馮(feng) 兵、田智忠兩(liang) 位學者擔任了本場討論的主持與(yu) 評議工作。

當日上午10時20分，在北京師範大學主樓八層A807教室召開了本次“教化與(yu) 價(jia) 值”學術會(hui) 議的閉幕式發言。我校中國哲學研究生張奇偉(wei) 教授發表了題為(wei) 《孟子與(yu) 新時代》的論文，其指出應該注意到孟子作為(wei) 一位政治家的思想特質，並積極實現傳(chuan) 統儒家思想在新時代下的價(jia) 值轉化。隨後，北京大學鄭開教授以《道家德性倫(lun) 理學及其政治哲學》一文為(wei) 依托，強調道家在表層的反倫(lun) 理學背後，以“無”、“自然”等形式所建構出的深層倫(lun) 理。西安電子科技大學張蓬教授圍繞著其提交的論文《中國傳(chuan) 統哲學作為(wei) 思想、文化傳(chuan) 承之本土曆史因緣考辯》，針對儒、道、佛與(yu) 中國本土文化之關(guan) 係進行了簡明扼要的分析。清華大學唐文明教授匯報的主題是“儒教美德倫(lun) 理傳(chuan) 統的衰落與(yu) 複興(xing) ”，並指出美德倫(lun) 理傳(chuan) 統離不開人性論的支撐，建立獨立的教化製度將是儒教美德倫(lun) 理傳(chuan) 統複興(xing) 的關(guan) 鍵。中央民族大學劉成有教授則專(zhuan) 門就《起信論》這一文本，詳細分析了其中的工夫與(yu) 價(jia) 值關(guan) 懷等思想。之後，我校李景林教授分別就各位學者的主題報告進行了點評。最後，在我校張奇偉(wei) 教授的主題總結下，為(wei) 期一天半的“教化與(yu) 價(jia) 值”學術會(hui) 議圓滿落下帷幕。

總體(ti) 來看，本次“教化與(yu) 價(jia) 值”學術會(hui) 議選定了一個(ge) 富有闡發性的主題。“教化”與(yu) “價(jia) 值”是可分別予以深入掘發、討論的學術論域，兩(liang) 者間又存在著緊密的內(nei) 在聯係，二者的匯通是揭示中國傳(chuan) 統思想內(nei) 在精神的關(guan) 鍵視點。本次會(hui) 議的議題眾(zhong) 多，在宏觀層麵上涵蓋了中西方思想的重要範疇。從(cong) 具體(ti) 的分論題來看，則分別涉及了從(cong) 先秦到宋明不同時期的重要思想。多元的研究視角與(yu) 交互的節點，共同促進廣大學者加深了關(guan) 於(yu) “教化哲學”這一思想定位的理解。本次會(hui) 議的盛況，也側(ce) 麵說明由我校李景林教授所創立的“教化儒學”研究已經頗具規模。本次會(hui) 議獲得了五十餘(yu) 名與(yu) 會(hui) 學者的大力支持，眾(zhong) 多學者、師友集聚一堂，共商教化，這不僅(jin) 對北京師範大學哲學係與(yu) 國內(nei) 其餘(yu) 高校的交流溝通提供了助力，同時，本次會(hui) 議作為(wei) 由李景林教授主持的國家社科基金重大項目“中國傳(chuan) 統價(jia) 值觀變遷史”的階段性研討，為(wei) 項目下一階段的推進奠定了良好基礎。

（文：陳超、程旺；圖：程旺）

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