第八屆中國經學國際學術研討會(hui) 在嶽麓書(shu) 院召開

來源：“嶽麓書(shu) 院”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七零年歲次己亥八月廿二日庚申

          耶穌2019年9月20日

9月7日至8日，“第八屆中國經學國際學術研討會(hui) ”在湖南大學嶽麓書(shu) 院舉(ju) 行。此次研討會(hui) 邀請到了來自北京大學、清華大學、中國社會(hui) 科學院、香港中文大學、澳門大學、台灣“中研院”、新加坡國立大學、日本京都大學等海內(nei) 外五十餘(yu) 所高校或科研機構的七十餘(yu) 位專(zhuan) 家學者參會(hui) ，討論議題涉及《三禮》學、《春秋》學、《尚書(shu) 》學、《詩經》學、經書(shu) 校勘、出土經學文獻等諸多方麵。

“中國經學國際學術研討會(hui) ”創始於(yu) 2005年，在北京、西安、廈門、台北、南京、上海、武漢多地曆次召開，迄今已有十四年，是中國經學研究領域的學術盛會(hui) 。本次研討會(hui) 由湖南大學嶽麓書(shu) 院、清華大學中國經學研究院主辦，嶽麓書(shu) 院曆史係、哲學係以及嶽麓書(shu) 院國學研究與(yu) 傳(chuan) 播中心承辦，湖南大學嶽麓書(shu) 院發展基金協辦。

開幕式現場

7日上午，大會(hui) 開幕式在中國書(shu) 院博物館一樓報告廳舉(ju) 行，由湖南大學嶽麓書(shu) 院院長肖永明教授主持，湖南大學副校長謝赤教授和清華大學中國經學研究院院長彭林教授分別致辭。肖院長在主持時簡要介紹了嶽麓書(shu) 院在人才培養(yang) 、學科建設、科學研究、文化傳(chuan) 播等方麵的情況以及嶽麓書(shu) 院的經學研究傳(chuan) 統。

湖南大學副校長謝赤教授致辭

謝赤教授在致辭時講述了湖南大學的建校發展史、學科分布及建設情況，表明要在政策、資金等方麵大力支持，力爭(zheng) 將經學研究打造成為(wei) 學校的“金字招牌”。

彭林教授談到，與(yu) 會(hui) 論文的主題涉及經學的各個(ge) 方麵，這表明經學研究有了深入發展，他同時向湖南大學以及嶽麓書(shu) 院表示誠摯感謝。

清華大學中國經學研究院院長彭林教授致辭

大會(hui) 主題報告分三場舉(ju) 行，在開幕式後的兩(liang) 場大會(hui) 報告中，山東(dong) 大學講席教授葉國良先生、曲阜師範大學方向東(dong) 教授、中國人民大學黃愛平教授、湖南大學嶽麓書(shu) 院薑廣輝教授、香港科技大學呂宗力教授、台灣大學徐富昌教授、清華大學彭林教授、澳門大學鄧國光教授，分別就先秦禮學、阮刻《十三經注疏校勘記》、近代學者的經學教育、清代《詩經》學、清華簡與(yu) 《左傳(chuan) 》對讀等論題進行報告。

大會(hui) 報告

在此後的四個(ge) 分會(hui) 場討論中，與(yu) 會(hui) 的各位專(zhuan) 家圍繞各自的新近研究，同大家進行了充分的交流。

第一分會(hui) 場的討論，集中於(yu) 經書(shu) 校勘、出土經學文獻、石經考訂等領域。其中，北京大學張麗(li) 娟教授，通過梳理今存四種宋刻《周易》經注本，探討了《周易》經本的源流。北京大學顧永新教授從(cong) 注疏合刻本題名更易和內(nei) 容構成出發，對經注疏合刻的早期進程進行了探究。上海大學寧鎮疆教授、浙江大學許建平教授、華東(dong) 師範大學黃人二教授則在出土簡帛與(yu) 敦煌文獻的考釋、整理等方，麵向在座的學者發表了其最新的研究成果。

第一分會(hui) 場

第二分會(hui) 場的討論，主要涉及《周易》《春秋》學史研究、鄭玄經學專(zhuan) 題研究和漢唐經學史三大方麵。其中，同濟大學張文江教授《易經源流》一文，以“變”為(wei) 核心，對《易經》的主旨予以考辨，在傳(chuan) 統讀法的基礎上，對《易經》的主旨作了新的轉化與(yu) 時代性把握。複旦大學林誌鵬教授則以傳(chuan) 統的《漢書(shu) 藝文誌》與(yu) 新發現的清華簡《係年》為(wei) 中心，對《春秋》“微體(ti) ”文獻作出研究，進而對《左傳(chuan) 》成書(shu) 問題予以考察。台灣“中央”大學劉德明教授分別對理學家程頤、朱熹、呂大圭的《春秋》學研究方法、特色等予以詮釋，為(wei) 我們(men) 展現了理學家的《春秋》學世界。湖南大學嶽麓書(shu) 院吳仰湘教授則以劉逢祿、章太炎、皮錫瑞為(wei) 中心，對《箴膏肓》在近代的回響作了全麵的梳理，對漢末何鄭之爭(zheng) 在近代再次被發現、被重視的這一學術史作出了深入的研究。此外，本場其他學者也為(wei) 大家帶來了極富價(jia) 值的相關(guan) 研究。

第二分會(hui) 場

在第三分會(hui) 場討論中，來自海峽兩(liang) 岸的十六位學者，在中國傳(chuan) 統禮學、《詩經》學等領域開討論，議題涉及了禮經儀(yi) 節探析、禮學與(yu) 禮製關(guan) 係、喪(sang) 服學等諸多方麵。其中在禮學與(yu) 禮製研究方麵，台灣師範大學林素英教授通過對比《管子》《周禮》二書(shu) 政教思想的不同，來檢視過往《周禮》成書(shu) 年代研究中所存在的問題，為(wei) 今後的相關(guan) 研究指明了路徑，發人深省。北京大學吳飛教授則由程瑤田的喪(sang) 服之學出發，來揭示清代禮學研究的新形態，闡述了程瑤田所開辟的禮學研究路徑對於(yu) 清代禮學研究的影響。在有關(guan) 《詩經》學的討論中，北京大學吳國武教授通過解析《毛詩詁訓傳(chuan) 》的體(ti) 例結構與(yu) 思想係統，指出《毛傳(chuan) 》在文字訓詁之外的義(yi) 理構造與(yu) 儒學要旨，從(cong) 更廣闊的來層麵闡發《毛傳(chuan) 》在儒家經典中的地位。而台灣中興(xing) 大學林淑貞教授、台灣東(dong) 華大學程克雅教授對於(yu) 朱子詩論與(yu) 湖湘學者劉善澤《三禮》學的研究，也同樣展現了相關(guan) 領域的最新研究進展。

第三分會(hui) 場

第四分會(hui) 場的討論，主要集中於(yu) 四書(shu) 學、經學通論、域外經學研究等方麵。其中，聊城大學唐明貴教授對南宋學者楊簡《論〈論語〉》一書(shu) 予以分析，探尋了楊簡著作中所體(ti) 現的心學特色。來自台灣“中研院”文哲所的範麗(li) 梅研究員則重讀胡適與(yu) 錢穆，嚐試梳理傳(chuan) 統進入現代的學術轉型中，“經學”所曆經的思想文化革命與(yu) 知識結構的重整。在域外經學的討論中，香港浸會(hui) 大學盧鳴東(dong) 教授與(yu) 陳亦伶研究員圍繞朝鮮《朱子十訓》的形成和應用、舊韓末學者對康有為(wei) 《新學偽(wei) 經考》的接受與(yu) 批判等話題與(yu) 參會(hui) 學者進行了交流。複旦大學鄧誌峰教授、陝西師範大學周淑萍教授、湖南大學嶽麓書(shu) 院青山大介副教授也就相關(guan) 議題發表論文、展開討論。

第四分會(hui) 場

8日上午舉(ju) 行的第三場大會(hui) 報告，由湖南大學嶽麓書(shu) 院吳仰湘教授主持，南京大學文學院院長徐興(xing) 無教授、上海交通大學虞萬(wan) 裏教授、台灣“中研院”文哲所蔣秋華研究員、湖南大學嶽麓書(shu) 院朱漢民教授等四位教授，就中國早期經典的發生、洪適的漢石經研究、清儒劉逢祿的《尚書(shu) 》學、《六經》與(yu) 《四書(shu) 》的學術旨趣等議題進行了發言。

在會(hui) 議閉幕式上，嶽麓書(shu) 院院長助理餘(yu) 露副教授主持並發言，中國社會(hui) 科學院郜同麟、湖南大學許超傑及馬濤、暨南大學李旭等四位學者代表分會(hui) 場分別總結了各自會(hui) 場的論文發表情況，最後彭林教授致閉幕辭。他回顧了曆屆“中國經學國際學術研討會(hui) ”籌備的艱辛曆史，對中國經學研究的複興(xing) 進行了展望，並號召與(yu) 會(hui) 學者共同努力，為(wei) 中國經學的發展貢獻心力。

責任編輯：近複