謝曉東(dong) 著《人性、優(you) 良政府與(yu) 正義(yi) :政治哲學視角下的先秦儒學與(yu) 古典自由主義(yi) 研究》出版

書(shu) 名:《人性、優(you) 良政府與(yu) 正義(yi) :政治哲學視角下的先秦儒學與(yu) 古典自由主義(yi) 研究》
作者:謝曉東(dong)
出版社:中國社會(hui) 科學出版社
出版時間:2019-01-01
【內(nei) 容簡介】
近代以來,儒學與(yu) 自由主義(yi) 的思想關(guan) 係問題逐步凸顯。本書(shu) 從(cong) 政治哲學角度對這一問題予以研究,乃中外學界之首次。儒學與(yu) 自由主義(yi) 雖然屬於(yu) 兩(liang) 種不同的政治哲學體(ti) 係,但是它們(men) 有較大的相互詮釋空間。而在這種互為(wei) 他者的相互闡釋中,意義(yi) 不斷生成。而這不管是對於(yu) 自由主義(yi) 的發展,還是對於(yu) 儒學的進步,都是頗為(wei) 關(guan) 鍵的。該書(shu) 試圖以一個(ge) 關(guan) 鍵的政治哲學問題來統一早期儒學與(yu) 古典自由主義(yi) 之思想關(guan) 係的研究,這就是自律(autonomy)問題。內(nei) 在於(yu) 該書(shu) 脈絡而言,自律問題演變為(wei) 人性、優(you) 良政府和正義(yi) 三者之間的互動架構。順其邏輯推演,最後落腳於(yu) 社會(hui) 儒學概念。該概念是在古今中西的廣闊視域下、在儒家傳(chuan) 統與(yu) 自由主義(yi) 的雙向互動中生成的,是對現代性的一種民族表述。
【作者簡介】
謝曉東(dong) ,男,1977年10月出生於(yu) 四川射洪,陝西師範大學法學學士(2000)、哲學碩士(2003),南開大學哲學博士(2006)。2006年7月起始任教於(yu) 廈門大學哲學係,先後任助理教授、副教授。現任廈門大學哲學係教授,中國哲學專(zhuan) 業(ye) 專(zhuan) 業(ye) 博士生指導教師。先後在美國猶他大學哲學係、台灣大學人文社會(hui) 高等研究院和韓國首爾大學哲學係作訪問學者。主要學術兼職為(wei) 國家一級學會(hui) 中國朱子學會(hui) 常務理事、中華孔子學會(hui) 理事,以及二級學會(hui) 中國現代哲學研究會(hui) 理事。研究方向為(wei) 東(dong) 亞(ya) 儒學(朱子學)、儒家哲學(先秦、宋明、現代)、儒家政治哲學和比較哲學。閱讀興(xing) 趣為(wei) 道德哲學、康德哲學、英美分析哲學和形而上學。出版專(zhuan) 著《現代新儒學與(yu) 自由主義(yi) ——徐複觀殷海光政治哲學比較研究》(東(dong) 方出版社2008年版);翻譯西方世界第一部朱熹哲學研究專(zhuan) 著《朱熹和他的前輩們(men) :朱熹和宋代新儒學導論》(廈門大學出版社2010年版)。已在《哲學研究》、《哲學動態》、《中國哲學史》、《學術月刊》、《栗穀學研究》(韓國)和《文史哲》等期刊上獨立或作為(wei) *一作者發表學術論文近40篇。先後主持國家社科基金年度項目兩(liang) 項、教育部人文社科項目兩(liang) 項、福建省社科規劃項目兩(liang) 項。
【目錄】
導論 理想政治的四種類型
第一節 研究對象說明
第二節 理想政治的四種類型:兼論孟子政治哲學的理論歸宿
第一章 人性辯證
第一節 性危說:荀子人性論新探
第二節 善良意誌與(yu) 根本惡:康德的人性論
第三節 自律還是他律?——論荀子道德哲學的基本屬性
第二章 優(you) 良政府
第一節 精英主義(yi) 民主:論現代新儒學中的政治自由主義(yi) 傳(chuan) 統
第二節 朱熹的“新民”理念
第三節 走出王道:對儒家理想政治的批判性考察
第三章 正義(yi)
第一節 人性與(yu) 正義(yi) :休謨
第二節 在休謨與(yu) 康德之間:論徐複觀政治哲學的基本走向——以其對先秦儒家政治哲學的研究為(wei) 例
第三節 政治哲學視域下荀子的禮——以人性、優(you) 良政府和正義(yi) 為(wei) 中心的考察
第四章 正當性與(yu) 革命
第一節 天命與(yu) 契約:孔子與(yu) 洛克的政治正當性觀念之比較
第二節 革命能否被證明為(wei) 正當?——以孟子、洛克、霍布斯和康德為(wei) 中心的考察
結束語 走向社會(hui) 儒學
第一節 “社會(hui) 儒學”何以可能
第二節 第六倫(lun) 與(yu) 社會(hui) 儒學
第三節 社會(hui) 儒學的三重向度
附錄 空想自由主義(yi) :對李贄思想的一種新定位
參考文獻
後記
責任編輯:近複
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