魏義(yi) 霞 著《儒學新論》出版

書(shu) 名：《儒學新論》

作者：魏義(yi) 霞

出版社:社會(hui) 科學文獻出版社

出版時間:2019年02月

【內(nei) 容簡介】

本書(shu) 從(cong) 人物研究、概念研究、比較研究、宏觀研究四個(ge) 方麵展現儒學的發展與(yu) 構成，展現儒學發展的契機和出路。

1.人物研究：儒學是由不同時期的儒學人物建構的，對儒家的人物思想的把握對於(yu) 理解儒學不可或缺。本研究以儒學人物為(wei) 個(ge) 案，將孔子、孟子、荀子、董仲舒、韓愈、二程、張載、朱熹、陸九淵、王守仁、王夫之、顏淵、戴震和康有為(wei) 等儒家人物納入研究視野。 

2.概念研究：儒家哲學具有自身的邏輯係統和話語結構，這些離不開概念、範疇。厘清基本概念、主要範疇對於(yu) 理解儒學的哲學理念和基本主張是必要的，也是基礎性的。諸多關(guan) 於(yu) 儒學問題的爭(zheng) 議即緣於(yu) 此，本研究旨在通過這方麵的研究還原儒學的本義(yi) 。 

3.比較研究：從(cong) 儒家內(nei) 部來看，一方麵，正如儒學範疇帶有儒家一以貫之的意蘊一樣，儒家人物的思想之間具有不可否認的相似之處。另一方麵，同一個(ge) 儒學範疇在不同時期具有不同的時代特征，正如儒家人物的思想彼此之間迥然相異一樣。從(cong) 儒家外部來看，儒家與(yu) 諸子百家既相互爭(zheng) 鳴，又相互借鑒。這使儒家道家、墨家、法家的比較與(yu) 儒學內(nei) 部比較不僅(jin) 相映成趣，而且具有了同等價(jia) 值。通過比較，借助同領悟儒家內(nei) 部共同的致思方向和價(jia) 值旨趣；借助異，把握儒家的階段特征和人物之間的思想異同關(guan) 係。通過儒家與(yu) 其他各家的異同，既可以反觀儒家自身的特色，又可以體(ti) 悟中國哲學的地域性和民族性。

4.宏觀研究：在對儒家進行個(ge) 案和比較研究的基礎上，溯本探源，勾勒、整合儒家的價(jia) 值追求，展望儒家的未來命運。通過合理定位，探求儒家發展的契機和出路。

【作者簡介】

魏義(yi) 霞，1965年生。1983年考入黑龍江大學哲學係，1990年獲哲學碩士學位，1997年晉升為(wei) 教授，1999年被評為(wei) “黑龍江省優(you) 秀中青年專(zhuan) 家”，黑龍江省六個(ge) 一批人才。2001年獲哲學博士學位。現為(wei) 黑龍江大學哲學學院和中國近現代思想文化研究中心教授、博士生導師。研究方向：中國哲學、近代哲學、比較哲學。

【目　　錄】

第一部分　人物聚焦

第一章　孔子

　　第一節　天本論的隱晦表達

　　第二節　“畏天命”的待命之方

　　第三節　天命論與(yu) 本體(ti) 哲學

第二章　孟子

　　第一節　王道的政治理想和價(jia) 值旨歸

　　第二節　仁政的行政原則和政治路線

　　第三節　仁政與(yu) 教化

　　第四節　教化的經濟措施和社會(hui) 分工

　　第五節　王道、仁政與(yu) 天命、人性

第三章　荀子

　　第一節　天論

　　第二節　人之命運的社會(hui) 定格

　　第三節　“製天命而用之”

　　第四節　聖賢情結和哲學王構想

第四章　董仲舒

　　第一節　宇宙的預設和諧

　　第二節　“人副天數”

　　第三節　天人感應

　　第四節　“以君隨天”

　　第五節　陽尊陰卑與(yu) 儒家思想的新開展

第五章　二程

　　第一節　似曾相識的儒家學脈

　　第二節　天、理、道、性、命、心為(wei) 一

　　第三節　“命在義(yi) 中”

　　第四節　“以義(yi) 安命”

第六章　朱熹

　　第一節　“理一分殊”

　　第二節　天命之“理一”與(yu) 氣稟之“分殊”

　　第三節　格物、致知與(yu) “窮天理，明人倫(lun) ”

　　第四節　和諧的總體(ti) 思路和基本原則

第七章　王守仁

　　第一節　“致良知”的含義(yi)

　　第二節　“致良知”與(yu) “去人欲，存天理”

　　第三節　“致良知”與(yu) 超凡入聖

　　第四節　“致良知”與(yu) 王學神韻

第八章　顏元

　　第一節　思想建構從(cong) 批判理學開始

　　第二節　人性一元論

　　第三節　“以動濟其靜”

　　第四節　習(xi) 行的目的是功利

　　第五節　誦讀之虛與(yu) 習(xi) 行之實

第九章　戴震

　　第一節　以訓詁的方式對宇宙本體(ti) 的回答

　　第二節　“血氣心知，性之實體(ti) ”

　　第三節　天理與(yu) 人欲

責任編輯：近複