原標題：新鄉(xiang) 賢文化助力鄉(xiang) 村全麵振興(xing)

作者：傅守祥

來源：《中國文化報》

時間：孔子二五七零年歲次己亥三月十一日壬午

          耶穌2019年4月15日

中華民族自古以來就有源遠流長的“尚賢”“重能”的優(you) 良傳(chuan) 統，形成獨具地方魅力和特色的鄉(xiang) 賢文化。鄉(xiang) 賢文化是在漫長的社會(hui) 發展和曆史進程中，圍繞在鄉(xiang) 村宗族治理、民風淳化、道德倫(lun) 理維係等事物中發揮重要作用的鄉(xiang) 紳而形成的一種文化。鄉(xiang) 賢文化紮根於(yu) 中國鄉(xiang) 村，它是勞動人民勤勞和智慧的結晶，更是中華民族優(you) 秀傳(chuan) 統文化的重要組成部分；它是傳(chuan) 統社會(hui) 維係基層社會(hui) 運轉的主導力量，還承載著“鄉(xiang) 土中國”鄉(xiang) 村治理的重任。簡言之，傳(chuan) 統鄉(xiang) 賢文化是教化鄉(xiang) 裏、維係秩序、涵育鄉(xiang) 風、養(yang) 成文明的一支重要的精神力量。

黨(dang) 的十九大報告提出的“傳(chuan) 承弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，繼承革命文化，發展社會(hui) 主義(yi) 先進文化”，是時代的呼喚和現實的需要。有必要傳(chuan) 承弘揚鄉(xiang) 賢文化、創新發展新鄉(xiang) 賢文化，在實踐創造中進行文化創造，在曆史進步中實現文化進步，鑄就中華民族的新輝煌。鄉(xiang) 賢是飽學之士、賢達之人，鄉(xiang) 賢文化則是一個(ge) 地域的精神文化標記，是連接故土、維係鄉(xiang) 情的精神紐帶。千百年來，鄉(xiang) 愁牽動鄉(xiang) 賢，牽引著多少從(cong) 鄉(xiang) 村走出去的精英重回故鄉(xiang) ，用自己的人生經曆為(wei) 鄉(xiang) 民樹立榜樣；他們(men) 散發的文化道德力量澤被鄉(xiang) 裏，成為(wei) 凝聚鄉(xiang) 村社會(hui) 的文化基因。

鄉(xiang) 賢文化植根鄉(xiang) 土、貼近百姓，蘊含著見賢思齊、尊賢敬賢、崇德向善的精神力量，是社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀建設的重要抓手和載體(ti) 。當前，對於(yu) 傳(chuan) 統鄉(xiang) 賢文化，我們(men) 要結合新時代特征，堅持揚棄繼承、轉化創新；要積極培育與(yu) 社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀相契合、與(yu) 新農(nong) 村建設相適應的新鄉(xiang) 賢文化，充分發揮優(you) 秀基層幹部、道德模範、身邊好人等新鄉(xiang) 賢的示範引領作用，大力弘揚助人為(wei) 樂(le) 、見義(yi) 勇為(wei) 、誠實守信、敬業(ye) 奉獻、孝老愛親(qin) 的高尚品德，引導人們(men) 向往和追求幸福、美好的生活，讓社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀在鄉(xiang) 村落地生根。

2015年和2016年的中央1號文件，兩(liang) 次將“鄉(xiang) 賢文化”列入農(nong) 村思想道德建設；而“新鄉(xiang) 賢文化”則分別被寫(xie) 進“十三五”規劃綱要和2017年、2018年的中央1號文件。黨(dang) 的十九大報告則明確提出“實施鄉(xiang) 村振興(xing) 戰略”，而且把這個(ge) 戰略寫(xie) 入黨(dang) 章，是全麵建成小康社會(hui) 的重大戰略部署，為(wei) 農(nong) 業(ye) 農(nong) 村改革發展指明了方向。黨(dang) 的十九大作出實施鄉(xiang) 村振興(xing) 戰略的重大決(jue) 策部署，傳(chuan) 承創新“鄉(xiang) 賢文化”、留住鄉(xiang) 村的“靈魂”已成為(wei) 最近五年間的社會(hui) 共識，“鄉(xiang) 賢文化”與(yu) “新鄉(xiang) 賢文化”成為(wei) 全國關(guan) 注的重點話題，而“新鄉(xiang) 賢文化”更被認定為(wei) 鄉(xiang) 村振興(xing) 戰略的內(nei) 驅動力和人才支撐。

實施鄉(xiang) 村振興(xing) 戰略，實現鄉(xiang) 村治理現代化，必須破解人才瓶頸製約。要培育富有地方特色和時代精神的新鄉(xiang) 賢文化，積極引導發揮新鄉(xiang) 賢在鄉(xiang) 村振興(xing) ，特別是在鄉(xiang) 村治理中的積極作用。新鄉(xiang) 賢，特別是新時期以來的鄉(xiang) 賢，大約可以分為(wei) 三類人：第一類是“離土鄉(xiang) 賢”，他們(men) 多是小時候在鄉(xiang) 下長大，後來長期在外地工作的文化教育工作者，由於(yu) 父母親(qin) 屬的關(guan) 係，逢年過節回家看看，影響遠且間接。第二類是“在土鄉(xiang) 賢”，有點文化基礎，長居鄉(xiang) 間，人品較好、威望較高。第三類是，生於(yu) 鄉(xiang) 下，後來求學、招工、招幹後就在當地為(wei) 官或工作，經常返鄉(xiang) ，辦事方便，照顧更多，影響近且直接。當然，新時期的鄉(xiang) 賢大部分接受了現代理念的熏陶，未必都有“戀土”情結，但基於(yu) “鄉(xiang) 裏鄉(xiang) 親(qin) ”，總會(hui) 蘊含感情因素和特殊良緣。

新鄉(xiang) 賢，也指那些當今鄉(xiang) 村裏公認的民意領袖們(men) ，他們(men) 享有公共話語權，說話有人聽、辦事有人跟、群眾(zhong) 很信任。許多成長於(yu) 鄉(xiang) 土、奉獻於(yu) 鄉(xiang) 裏的農(nong) 村優(you) 秀基層幹部、道德模範、身邊好人等，也是這樣的鄉(xiang) 土精英，他們(men) 得到群眾(zhong) 的認可，獲得基層的認同，成了先進文化的傳(chuan) 播者。這些土生土長的致富能手、道德模範和識見達人，正是這個(ge) 時代需要重塑的“新賢”。在現在的鄉(xiang) 土社會(hui) ，“新賢”們(men) 通過服務村民、致富經營，在鄉(xiang) 民鄰裏間積累了巨大的威望、塑造了良好的口碑，成為(wei) 了群眾(zhong) 眼中的“先進分子”。他們(men) 的一言一行，深深地影響著群眾(zhong) ，形成了根植鄉(xiang) 土、貼近生活、影響廣泛的鄉(xiang) 賢文化，這些“新賢”已開始參與(yu) 鄉(xiang) 村治理。鄉(xiang) 村振興(xing) 的“牛鼻子”是人和文化的問題，應該特別關(guan) 注這些“鄉(xiang) 村草根英雄”。

創新發展鄉(xiang) 賢文化，滲入日常生產(chan) 生活，接著地氣，貼著民心。從(cong) 現實情況看，農(nong) 村優(you) 秀基層幹部、道德模範、身邊好人等先進典型，成長於(yu) 鄉(xiang) 土、奉獻於(yu) 鄉(xiang) 裏，在鄉(xiang) 民鄰裏間威望高、口碑好，正日益成為(wei) “新鄉(xiang) 賢”的主體(ti) 成員。我們(men) 要繼承和弘揚有益於(yu) 當代的鄉(xiang) 賢文化，發揮這些鄉(xiang) 村草根“新鄉(xiang) 賢”的示範引領作用，用他們(men) 的嘉言懿行垂範鄉(xiang) 裏、涵育文明鄉(xiang) 風，讓社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀在鄉(xiang) 村深深紮根。同時，以鄉(xiang) 情、鄉(xiang) 愁為(wei) 紐帶，吸引和凝聚各方麵的成功人士，用其學識專(zhuan) 長、創業(ye) 經驗反哺桑梓，建設美麗(li) 鄉(xiang) 村。

黨(dang) 的十九大報告提出實施鄉(xiang) 村振興(xing) 戰略，為(wei) 廣大農(nong) 民描繪了一幅“農(nong) 業(ye) 強、農(nong) 村美、農(nong) 民富”的美好願景。鄉(xiang) 村振興(xing) 是一場艱苦而漫長的跋涉，不僅(jin) 需要資金、政策、人才，也離不開鄉(xiang) 土文化靈魂的代代相傳(chuan) 。鄉(xiang) 村振興(xing) 的一項要義(yi) 在於(yu) 文化，文化傳(chuan) 承是鄉(xiang) 村文化振興(xing) 的必然要求。如何結合鄉(xiang) 村實際，傳(chuan) 承、弘揚與(yu) 創新鄉(xiang) 賢文化，實現傳(chuan) 統“鄉(xiang) 賢文化”向現代“新鄉(xiang) 賢文化”的轉變，重構鄉(xiang) 村文化並助力鄉(xiang) 村振興(xing) ，是值得不斷思考和力行的。

對當下建設“新鄉(xiang) 賢”文化，還應該注意以下三個(ge) 方麵：一是新鄉(xiang) 賢應體(ti) 現“公共精神”，以服務於(yu) 大眾(zhong) 的主觀意識，對“鄉(xiang) 民”起到良好的道德示範效應。二是新鄉(xiang) 賢應順應現代法治，從(cong) 角色功能而言，新鄉(xiang) 賢優(you) 勢是借助非正式製度的民俗、道德、習(xi) 慣、傳(chuan) 統等資源參與(yu) 治理。三是新鄉(xiang) 賢應引領地方經濟，麵對現代化的飛速進程，新鄉(xiang) 賢運用自己的學識、閱曆、智慧和技能使自己和周邊的人富裕起來。他們(men) 應利用其經濟網絡，撬動社會(hui) 資本，選擇正確行業(ye) ，采取正確的方法發展經濟；以規模效應引導周邊的人效仿跟進，促進本鄉(xiang) 經濟的集約化程度，大大降低生產(chan) 成本，促進基層經濟重組與(yu) 發展。

可以說，新鄉(xiang) 賢發揮作用的形式由傳(chuan) 統的維持鄉(xiang) 村自治和實現禮俗教化，轉變成為(wei) 鄉(xiang) 村振興(xing) 提供重要的精神動力、智力支持和堅實的人才支撐。新鄉(xiang) 賢不僅(jin) 為(wei) 鄉(xiang) 村發展注入生機和活力，而且也為(wei) 實施鄉(xiang) 村振興(xing) 戰略提供了內(nei) 驅力。當然，新鄉(xiang) 賢文化的培育與(yu) 建設，既要有開放視野，也要有不可或缺的底線思維；既要有一定的經濟效益等市場鼓勵措施調動積極性，同時，又要避免完全的功利化。當前，鄉(xiang) 村振興(xing) 戰略在實施過程中，既要積極提倡、正麵鼓勵與(yu) 有效保護各類新鄉(xiang) 賢的“義(yi) 舉(ju) ”，又要嚴(yan) 防各類鄉(xiang) 村惡霸或黑惡勢力的出現。當然，提升鄉(xiang) 土文化內(nei) 涵，除了熱心的誌願者和鄉(xiang) 賢們(men) 外，還要發揮專(zhuan) 業(ye) 文化隊伍的作用。

簡言之，把新鄉(xiang) 賢會(hui) 聚起來，把鄉(xiang) 賢的資源整合起來，實際上就是把鄉(xiang) 賢文化的力量凝聚起來。

責任編輯：近複