《部次流別，以道統學：劉鹹炘目錄學論集》出版暨序、編後記

書(shu) 名：部次流別 以道統學：劉鹹炘目錄學論集

作者：劉鹹炘

出版社：生活·讀書(shu) ·新知三聯書(shu) 店

出版時間：2018年5月

【作者簡介】

劉鹹炘（1896—1932），字鑒泉，號宥齋，書(shu) 齋名曰“推十”，四川省雙流縣人。自幼承家學陶冶，從(cong) 父、兄授讀，1916年學成，教於(yu) 尚友書(shu) 塾。博覽群書(shu) ，精擅史學。曆任成都敬業(ye) 學院、成都大學、四川大學等校係主任或教授。善學善教，勤於(yu) 著述，已成書(shu) 總數有近千萬(wan) 字之多，總名《推十書(shu) 》。

【內(nei) 容簡介】

劉鹹炘的目錄學研究貫通了從(cong) 劉向、劉歆父子開始直至清末的目錄學史研究，對《漢書(shu) ·藝文誌》《隋書(shu) ·經籍誌》《四庫全書(shu) 總目》等重要的目錄學文獻及鄭樵、章學誠等人對目錄學、校讎學的觀點都進行了詳盡的考辨，從(cong) 部次流別以辨體(ti) 知類，歸於(yu) 以六藝統群書(shu) 、以道統學。不但提出了很多不同於(yu) 既往陳說的新觀點，更對整個(ge) 中國目錄學史的發展、衍變做了爬梳和總結。

【目錄】

序

目錄學

弁言

著錄第一

存佚第二

真偽(wei) 第三

名目第四

篇卷第五

部類第六

互著別裁第七

次第第八

題解第九

版本第十

校勘第十一

格式第十二

文字第十三

末論第十四

續《校讎通義(yi) 》上冊(ce)

通古今第一

治四部第二

外編第三

定體(ti) 第四

《漢誌》餘(yu) 義(yi) 第五

溯鄭荀王阮第六

明《隋誌》第七

唐宋明《誌》第八

糾鄭第九

續《校讎通義(yi) 》下冊(ce)

《四庫·經部》第十

《四庫·史部》第十一

《四庫·子部》第十二

《四庫·集部》第十三

收俗書(shu) 第十四

鎔異域第十五

匡章第十六

序目第十七

舊書(shu) 錄

舊書(shu) 錄庚申十二月

舊書(shu) 附錄

舊書(shu) 附錄

內(nei) 景樓檢書(shu) 記（節選）

序論

經類

小學類

編後記

【序】

黎孟德

這本書(shu) ，是從(cong) 近代天才學者劉鹹炘先生的巨著《推十書(shu) 》中摘選出的一小部分。

鹹炘先生雖然英年早逝，壽僅(jin) 36歲，而於(yu) 學無所不窺。所著《推十書(shu) 》，已近千萬(wan) 字（包括已刊稿400萬(wan) 字；即將整理完畢之未刊手稿約400萬(wan) 字，從(cong) 未麵世，彌覺珍貴）。涉及到哲學、史誌學、諸子學、文藝學、校讎目錄學等各個(ge) 領域，並對西方哲學及藝文多有研究，其遠見卓識，曾為(wei) 梁漱溟、陳寅恪、蒙文通等大師激賞。本書(shu) 所選，僅(jin) 先生論校讎目錄之文，且限於(yu) 篇幅，未克全選，如至為(wei) 重要的《續校讎通義(yi) 》17篇，皆未錄入，不免有遺珠之恨。好在《推十書(shu) 》（增補全本）全書(shu) 的整理工作已近尾聲，不久將可與(yu) 讀者見麵，有識者可以一窺全豹。

鹹炘先生為(wei) 學，近承先祖槐軒，遠紹浙東(dong) 章學誠。章氏特重史學，倡“六經皆史”之說，故鹹炘先生之學，於(yu) 史學最為(wei) 精審。章氏又是我國古代目錄學之集大成者。鹹炘先生在《推十書(shu) ·文史通義(yi) 識語》中說：“先生之學，校讎、目錄、史誌、義(yi) 例皆主於(yu) 各如其分，所謂盡人以求合於(yu) 天也。倡目錄之學於(yu) 目錄學不講之時，明史例文法於(yu) 史例文法凡猥之時，救漢學委瑣之弊，皆所謂前略後詳，前無後創，前習(xi) 後變。”其《校讎通義(yi) 》為(wei) 目錄學專(zhuan) 著。鹹炘先生著《續校讎通義(yi) 》《目錄學》《曆史目錄學》《內(nei) 景樓檢書(shu) 記》等，對目錄學亦多有識見，多所發明。

章學誠《校讎通義(yi) ·互著篇》說：“蓋部次流別，申明大道，敘列九流百家之學，使之繩貫珠聯，無少缺逸，欲人即類求書(shu) ，因書(shu) 究學。”皆可以視作目錄學定義(yi) 。它包含了兩(liang) 層含義(yi) ：

第一，“部次流別”。章氏在《校讎通義(yi) 》開篇即說：“校讎之義(yi) ，蓋自劉向父子，部次條別，將以辨章學術，考鏡源流。”自漢代重視學術，廣征圖書(shu) 以來，“書(shu) 積如丘山”。後世書(shu) 籍，更是越積越多，若不加以分類編輯整理，則根本無法閱讀使用。劉向、劉歆父子校書(shu) 秘閣，首創“七略”分類法，將文獻分為(wei) “六藝略”“諸子略”“詩賦略”“兵書(shu) 略”“術數略”“方技略”六類，開創了我國目錄學的曆史。他們(men) 所編著的《七略》雖已亡佚，但為(wei) 班固《漢書(shu) ·藝文誌》所繼承，僅(jin) 易“術數”為(wei) “數術”。晉荀勖編《中經新簿》，分典籍為(wei) 甲、乙、丙、丁四部。梁元帝校定秘閣圖書(shu) ，就采用經、史、子、集的“四部”分類法了。此後，自《隋書(shu) ·經籍誌》始，《舊唐書(shu) ·經籍誌》《新唐書(shu) ·藝文誌》《崇文總目》、宋陳振孫《直齋書(shu) 錄解題》、晁公武《郡齋讀書(shu) 誌》、鄭樵《通誌》等直至清代《四庫全書(shu) 總目》、張之洞《書(shu) 目答問》等公私著錄，基本上都沿用“四部”分類法。當然，“部次流別”僅(jin) 僅(jin) 是目錄學的一部分，重要的還在“辨章學術，考鏡源流”。

第二，“欲人即類求書(shu) ，因書(shu) 究學”。編輯目錄的目的，還在於(yu) 給讀書(shu) 之人指明一條求學途徑。清王鳴盛在《十七史商榷》中說：“目錄之學，學中第一緊要事，必從(cong) 此問途，方能得其門而入。然此事非苦學精究，質之良師，未易明也。”又說：“凡讀書(shu) 最切要者，目錄之學。目錄明，方可讀書(shu) ；不明，終是亂(luan) 讀。”

鹹炘先生於(yu) 章氏《文史通義(yi) 》而明讀書(shu) 之法，又編著《續校讎通義(yi) 》17篇、《目錄學》14篇等詳論之。

校讎目錄之學，至為(wei) 艱深，非遍讀群書(shu) ，有學有識者不能為(wei) 。鹹炘先生前後，目錄學著作不少，但大多簡述曆史，羅列書(shu) 目，如鹹炘先生《目錄學·弁言》所言，“俗間亦有目錄學之稱，乃以多記書(shu) 目為(wei) 尚，是號橫通，僅(jin) 同老賈，不足為(wei) 學也”。而鹹炘先生《目錄學》，分著錄、存佚、真偽(wei) 、名目、篇卷、部類、別裁互著、次第、題解、版本、校勘、格式、文字、末論14篇，是為(wei) 目錄學一完整講章。總挈綱要，前無古人，實為(wei) 蓽路藍縷之作。

敘述曆史，比較古人目錄異同，雖有功於(yu) 後學，但其實是一件很簡單的事。而能於(yu) 古人目錄之作，尤其是那些權威之作，如《漢書(shu) ·藝文誌》《隋書(shu) ·經籍誌》《舊唐書(shu) ·經籍誌》《新唐書(shu) ·藝文誌》《通誌》《四庫全書(shu) 總目》《書(shu) 目答問》等，糾謬辨誤，獨下己意，未精研子史，旁及藝文，精思附會(hui) ，不輟披覽者，恐怕是不能讚一詞的。鹹炘先生《推十書(shu) 》中，此等文字，信手可拈。其《曆史目錄學》，僅(jin) 就史部而言，於(yu) 《隋·誌》《四庫》《書(shu) 目》等多所糾核。如言《四庫提要》史部之書(shu) 不當以正史為(wei) 主；章氏附紀事本末體(ti) 於(yu) 雜史為(wei) 太輕；《隋·誌》《華陽國誌》誤入霸史；《新唐·誌》改霸史為(wei) 載記不妥；斥《新唐·誌》於(yu) 新增之書(shu) 隨意分隸，不可為(wei) 法；明張氏《書(shu) 目答問》於(yu) 紀事本末後立古史一門為(wei) 學者之言，非統合著錄之通法。精見卓識，隨處可見，令人有如行山陰道中，目不暇接之感。讀者自可隨文披撿。

《推十書(shu) 》未刊稿中，有《內(nei) 景樓檢書(shu) 記》。據《序論》所言，鹹炘先生自言是“欲仿《提要》體(ti) ，故備述其書(shu) 卷目錄”。其中采注他人評論，論體(ti) 例，考版本，可與(yu) 已刊稿中之《舊書(shu) 別錄》參互閱讀。

鹹炘先生（1896～1932），姓劉，字鑒泉，號宥齋。四川成都人（原籍雙流，今已歸入成都）。幼聰慧，５歲即能為(wei) 文，９歲即知自學，弱冠後已多有撰述。22歲即任尚友書(shu) 院塾師。後曆任敬業(ye) 學院、成都大學、四川大學教授。1932年因偶感風寒而不幸逝世。其平生所著，統歸於(yu) 《推十書(shu) 》，凡231種，1169篇，475卷，約800萬(wan) 字。其中約400萬(wan) 字曾經成都古籍書(shu) 店據已刊本影印出版，原書(shu) 未作標點，質量很差，漶漫缺失，錯訛尤多，至不可卒讀。仍有約400萬(wan) 字從(cong) 未麵世。此書(shu) 現被教育部確定為(wei) 人文社科重點研究基地重大項目，列入《巴蜀文獻集成》之中，為(wei) 繼已出版的《槐軒全書(shu) 》之後的第二輯。我受命點校整理《推十書(shu) 》已刊稿部分，曆時三年有餘(yu) ，已近尾聲。不久，這部卷帙浩大（包括已刊稿和未刊稿），被浙江張孟劬稱為(wei) “目光四射，如珠走盤，自成一家之學者也”的巨著，將與(yu) 讀者見麵，則閱者當知先生之學廣博無涯，不僅(jin) 在校讎目錄而已。

【編後記】

劉鹹炘作為(wei) 民國時期四川地區一位著述近千萬(wan) 字的學者，在其去世後的近百年時間裏，對其著作、思想的整理與(yu) 研究卻一直被學術界所忽視。直到近年來，對劉鹹炘學術著作的整理和學術思想的研究才逐漸展開。其巨著《推十書(shu) 》也已經於(yu) 2010年由上海科學技術文獻出版社整理出版問世，大大方便了學者們(men) 對劉鹹炘的研究。

而在校讎目錄學的研究上，劉鹹炘也頗有創見，不但提出了很多不同於(yu) 既往陳說的新觀點，還對整個(ge) 中國目錄學史的發展、衍變及其中具有代表的多種作品都做了細密的分梳和研究，具有極高的學術價(jia) 值。因此，上海科文出版社於(yu) 2008年從(cong) 劉氏關(guan) 於(yu) 校讎目錄學的作品中，單獨輯出《目錄學》《曆史目錄學》二種，再輔以《校讎述林》和《內(nei) 景樓檢書(shu) 記》兩(liang) 種著作的節選，編成《劉鹹炘論目錄學》一書(shu) ，以方便廣大讀者了解、學習(xi) 、研究劉鹹炘的目錄學著作。不過，由於(yu) 時間倉(cang) 促，該書(shu) 的選目出現了一些重複、失收的現象，也存在一些標點、整理的錯誤。為(wei) 此，三聯出版社於(yu) 2017年初，擬在李學勤先生主編的《大家論學》叢(cong) 書(shu) 中重新編輯、整理、出版關(guan) 於(yu) 劉鹹炘論校讎目錄學的選本，以期為(wei) 讀者們(men) 提供一部更全麵、更能代表劉鹹炘校讎目錄學研究水準的輯本。蒙三聯出版社楊柳青博士不棄，特邀我擔任此書(shu) 的選目、編纂、整理工作。在前人工作的基礎上，我最終選定《目錄學》《續校讎通義(yi) 》《舊書(shu) 錄》《舊書(shu) 附錄》和《內(nei) 景樓檢書(shu) 記》中的《序論》《經類》《小學類》三篇，重新編訂成了《部次流別，以道統學---劉鹹炘目錄學論集》一書(shu) ，也即廣大讀者現在看到的這本選集。本書(shu) 的編纂和整理有幾大優(you) 勢：

一，選目更加合理。《目錄學》一書(shu) 是劉鹹炘在四川教授目錄學課程時的講義(yi) ，具有很高的學術價(jia) 值。但原書(shu) 節選的《校讎述林》中的內(nei) 容，與(yu) 《目錄學》中的部分章節幾乎完全重合，屬於(yu) 重複。而選取的《曆史目錄學》的內(nei) 容分為(wei) 兩(liang) 個(ge) 部分，一部分是劉鹹炘大段抄錄《隋書(shu) ·經籍誌》中的內(nei) 容，與(yu) 此書(shu) 劉鹹炘論目錄學的主題有些偏差；另一部分則是摘錄了劉鹹炘另一部著作《續校讎通義(yi) 》的一小部分內(nei) 容。雖然這一小部分內(nei) 容很有學術價(jia) 值，但《續校讎通義(yi) 》是劉氏關(guan) 於(yu) 校讎目錄學的代表性作品，原編者也表示“至為(wei) 重要”“皆未錄入，不免有遺珠之恨”。為(wei) 此，本書(shu) 刪除了原書(shu) 中所重複收入的《校讎述林》《曆史目錄學》等內(nei) 容，另選入其未收錄的劉鹹炘重要著作《續校讎通義(yi) 》，使得本書(shu) 可以更全麵地代表劉氏的校讎目錄學研究。又將劉氏的另兩(liang) 部著作《舊書(shu) 錄》《舊書(shu) 附錄》選入，從(cong) 理論論述之外，增添了劉氏在目錄學實踐工作中的成果，大大豐(feng) 富了本書(shu) 的多樣性。

二，校對更加精審。原書(shu) 中出現了一些點斷破句、錯別字和點校錯誤，如將“鮚埼亭集”誤作“結琦亭集”，“呂祖謙”誤作“呂祖廉”，“王棐”誤作“王斐”；將人名、篇名如“黃俞邰”“《焦竑誤校漢誌篇》”從(cong) 中點破。而編者本人在本書(shu) 此次從(cong) 擬定選目到最終定稿的過程中，對全文做了三次以上的校讀、審定，並對書(shu) 中的每一處人名、書(shu) 名、篇名和引文都做了詳細的核查和校對。不但改正了《目錄學》《內(nei) 景樓檢書(shu) 記》等原有篇目中的錯誤，在新選入的篇目中，也完成了多遍的校勘、核對工作，以確保本書(shu) 全部內(nei) 容的嚴(yan) 謹性。

三，體(ti) 例更加規範。編者對文中所出現的有爭(zheng) 議或者容易引起誤解的地方做了必要的校勘，並在腳注中予以了必要的說明。本文全文經三聯出版社楊柳青博士核查、審定，統一了全書(shu) 的體(ti) 例、文字和各類標點符號的使用，使得廣大讀者的閱讀更為(wei) 便利。

眾(zhong) 所周知，文獻的點校、整理、校對、核查是一項費心費力又難以獲得認可的工作，但無論是在學術研究還是傳(chuan) 統文化的宣傳(chuan) 、普及中，又都是最為(wei) 不可缺少的工作。由於(yu) 此項工作耗費大量精力，因此如今的學者們(men) 大多避之尤恐不及，以至於(yu) 市麵上出現了大量未經校勘、粗製濫造的所謂國學讀物，這對傳(chuan) 統文化的普及隻會(hui) 起到負麵作用。因此，我近年來在自己的研究之餘(yu) ，也做了許多文獻整理的工作，以期為(wei) 學術界提供一些更方便學者們(men) 研究的版本，也為(wei) 廣大讀者提供一個(ge) 可以更方便的與(yu) 前人進行對話的平台以及獲取國學知識的渠道。本書(shu) 能夠最終付梓，要竭力感謝三聯出版社和楊柳青博士的不棄及辛勤工作。雖然已經在本書(shu) 的整理中投入了大量的時間精力，但本人學力不足，水平有限，因此各類錯誤也難以避免，還請廣大讀者賜教。

陳峴

丁酉八月於(yu) 長沙嶽麓書(shu) 院勝利齋

責任編輯：近複