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朱漢民作者簡介:朱漢民,男,西曆一九五四年生,湖南邵陽人,現任湖南大學嶽麓書(shu) 院教授。曾任湖南大學嶽麓書(shu) 院院長二十多年,推動了嶽麓書(shu) 院的現代複興(xing) 。著有《玄學與(yu) 理學的學術思想理路研究》《湖湘學派與(yu) 湖湘文化》《經典詮釋與(yu) 義(yi) 理體(ti) 認》、《儒學的多維視域》等。 |
文化複興(xing) ,書(shu) 院大有可為(wei)
作者:朱漢民
來源:光明網
時間:孔子二五六九年歲次戊戌十月廿一日甲子
耶穌2018年11月28日
11月24日,由中央網信辦網絡新聞信息傳(chuan) 播局指導,光明網、湖南大學承辦的“文脈頌中華•書(shu) 院@家國”網絡傳(chuan) 播活動在湖南長沙嶽麓書(shu) 院正式啟動。在“複興(xing) 傳(chuan) 統文化的影響力——書(shu) 院何以‘以文化人’”名家講壇上,北京大學哲學係教授樓宇烈、山東(dong) 大學儒學高等研究院副院長顏炳罡、湖南大學嶽麓書(shu) 院國學研究院院長朱漢民先後發表演講。現摘其中精彩觀點,以饗讀者。

湖南大學嶽麓書(shu) 院國學研究院院長朱漢民(攝影師:曹超)
中華文化源遠流長、博大精深。古代書(shu) 院,體(ti) 現出中華文化的獨特模式和人文價(jia) 值,為(wei) 中華文化的傳(chuan) 承與(yu) 發展作出了重大貢獻。
中華文化,很早就表現出對人文精神的主動追求。儒家教育重視社會(hui) 群體(ti) ,也強調個(ge) 人發展。“四書(shu) 五經”等諸多文學經典,都是在教人如何成為(wei) 君子、聖賢。通過把人文轉化為(wei) 每個(ge) 人的內(nei) 在自覺,來建立一種和諧的秩序。宋代興(xing) 起的書(shu) 院,繼承和發揚了中國悠久的教育傳(chuan) 統,例如百家爭(zheng) 鳴、魏晉玄談、精舍研經、隋唐禪修等。
由唐入宋,不僅(jin) 是朝代更替,也代表著思想文化的轉型。值得一提的是,宋代的文化複興(xing) 和新儒學的建構,均與(yu) 書(shu) 院密切相關(guan) 。書(shu) 院,成為(wei) 複興(xing) 先秦人文精神的學術大本營和高等學府。從(cong) 形式上看,它是以書(shu) 為(wei) 中心的教育機構;從(cong) 本質上講,它已成為(wei) 儒家士人實現文化理想、教育理想的典範。到了明代,書(shu) 院又和心學結合起來。例如,悟道之後第一件事就是講學。他們(men) 希望,通過書(shu) 院來實現文化創新、人才培養(yang) 的目標。
時至今日,我們(men) 應當如何理解書(shu) 院的文化意義(yi) ?中國各個(ge) 社會(hui) 階層,為(wei) 何這般推崇書(shu) 院?事實上,書(shu) 院的曆史文化遺產(chan) 價(jia) 值,主要體(ti) 現在兩(liang) 個(ge) 方麵:一是製度,一是精神。書(shu) 院的製度和精神,承載著中華人文教育的傳(chuan) 統。中華文化複興(xing) ,需要機構和載體(ti) 。在這方麵,書(shu) 院大有可為(wei) 。書(shu) 院複興(xing) ,是中華文化複興(xing) 的重要組成部分。
那麽(me) ,今天如何複興(xing) 書(shu) 院?我們(men) 應秉持開放的態度,調動各方麵的積極性,引導地方政府、公益組織、社會(hui) 團體(ti) 、社區群眾(zhong) 等力量廣泛參與(yu) ,把書(shu) 院打造成地域文化、社區文化、鄉(xiang) 村文化的教育基地。無論是傳(chuan) 統書(shu) 院還是新興(xing) 書(shu) 院,都應納入文化建設。除此,還有高等教育體(ti) 係的書(shu) 院。這類書(shu) 院,主要有兩(liang) 種形式。一是作為(wei) 大學係科的學院。通過國學院、儒學院、經學院等一些書(shu) 院性質的學院,來培養(yang) 專(zhuan) 業(ye) 人才,承擔文化使命。二是成“人”教育。現代大學,怎樣更好地承擔教書(shu) 育人的職能?希望繼承書(shu) 院傳(chuan) 統,把人格教育、君子教育等納入教育係統。
責任編輯:劉君
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