【徐曄】邁向新關學

欄目:思想評論
發布時間:2018-11-02 21:08:12
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邁向新關(guan) 學

作者:徐曄(陝西省文史研究館館長)

來源:《光明日報》

時間:孔子二五六九年歲次戊戌九月十九日壬辰

          耶穌2018年10月27日

 

  

    馮(feng) 從(cong) 吾《關(guan) 學編》自序 資料圖片

 

作為(wei) 新儒學的奠基者和重要組成部分,北宋張載創宗立派的關(guan) 學,上承孔孟之誌,會(hui) 通程朱理學和陸王心學,批判融合老莊之道和域外佛學,創建了以儒家思想為(wei) 主體(ti) 、儒道釋多元互補的新體(ti) 係,完成了“化佛”的中國哲學的曆史使命,其所蘊含的尊禮貴德、經世致用、開放包容、崇尚氣節的精神傳(chuan) 統,不僅(jin) 對陝西人的思維方式、價(jia) 值觀念和文化性格的塑造產(chan) 生了深遠影響,而且為(wei) 中華民族整體(ti) 思想文化的傳(chuan) 承與(yu) 創新作出了突出貢獻,在中國思想文化史上具有承前啟後的重要地位。正如有學者指出的,關(guan) 學在曆史上的不斷發展不僅(jin) 是對以往關(guan) 中學術的傳(chuan) 承,也是對全國學術思想的吸收、回應和發展,積極參與(yu) 了各個(ge) 時代主流思想的建構,是“地方全國化”的顯著例子。關(guan) 學的產(chan) 生及其傳(chuan) 衍800餘(yu) 年的曆史,既是“西天取經”、吸收輸入外來佛教之精華、促進中印思想融合之文明交通史,更是一部“反本開新”、彰顯中華學術主體(ti) 性、建立“三教合一”思想典範的文化複興(xing) 史,並且表明,堅守學統自信、學派自覺、學術自由,注重發揮“創造少數”引領作用,推動不同學說交流互鑒,對於(yu) 營造良好學術生態、完善思想市場競爭(zheng) 機製、促進學術事業(ye) 永續發展的特殊重要意義(yi) 。

 

陝西省人民政府參事室(陝西省文史研究館)以傳(chuan) 承、弘揚和創新中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化為(wei) 己任,充分發揮密切聯係知識界、文化界的橋梁紐帶作用,弘揚國學、塑造民族精神的引領作用,促進文化建設的資政谘詢作用,近年來始終把打響關(guan) 學曆史文化品牌、推動成立關(guan) 學研究機構、加強關(guan) 學學科化建設作為(wei) 弘揚關(guan) 學精神、彰顯文化自信的戰略舉(ju) 措。我們(men) 通過編輯出版《關(guan) 學文庫》的實踐探索,建構了在學術思想史指導下的編撰工作新理念,開創了文獻整理與(yu) 學術研究相結合、經典解釋與(yu) 文明闡發相結合的新路徑,形成了國家重視、地方支持、大家引領、跨省合作,學術界、出版界、新聞界“四方三界”聯動的文史工作新模式,被認為(wei) 是堅持開門辦館、借助省內(nei) 外學術力量、組織開展有重大影響文化工程的成功範例。關(guan) 學研究院借鑒《關(guan) 學文庫》組織編撰工作的經驗和做法,秉持開放性辦院宗旨,以建設高水平關(guan) 學學術共同體(ti) 為(wei) 支撐,以打造全球關(guan) 學文獻中心、研究中心和傳(chuan) 播中心為(wei) 目標,堅持用關(guan) 學精神立德樹人、涵養(yang) 學問、提升境界。它的成立,對於(yu) 凝聚關(guan) 學研究學術力量、組建關(guan) 學研究學術團隊、打造關(guan) 學研究學術精品、培養(yang) 關(guan) 學研究學術傳(chuan) 人,推動關(guan) 學創造性轉化和創新性發展無疑具有重要意義(yi) 。今後我們(men) 將加大改革力度,創新共建體(ti) 製機製和組織方式,深化與(yu) 西北大學等大專(zhuan) 院校和文化機構的合作,聚合海內(nei) 外學術人才,紮實做好關(guan) 學文獻集成、經典注譯、研究精編和新關(guan) 學論叢(cong) 等工作,創辦關(guan) 學國際學術研討會(hui) 、組織舉(ju) 行“中華文化公開課·關(guan) 學公開課”、啟動紀念張載誕辰1000周年等係列活動,全麵提升關(guan) 學的影響力,努力在堅定文化自信工作上走在前列。

 

黑格爾在《法哲學原理》序言中說:“哲學是被把握在思想中的它的時代。”中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是中華民族的文化根脈,其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規範,不僅(jin) 是我們(men) 中國人思想和精神的內(nei) 核,對解決(jue) 人類問題也有重要價(jia) 值。關(guan) 學作為(wei) 陝西曆史上最有代表性和影響力的重要學派,是中華文化的精神標識。我們(men) 曾舉(ju) 8年之力,組織編輯出版《關(guan) 學文庫》,為(wei) 曆代關(guan) 學先賢建造了一座不朽的精神紀念碑,也在關(guan) 學思想史上樹起了一座新的裏程碑。我們(men) 的努力,不僅(jin) 僅(jin) 為(wei) 了致敬與(yu) 緬懷,更重要的在於(yu) 傳(chuan) 承與(yu) 創新,為(wei) 構建新關(guan) 學提供曆史借鑒、創造源泉和精神動力。關(guan) 學作為(wei) 傳(chuan) 統儒學轉型發展的重要成果,奠定了北宋至清末中國古代社會(hui) 的主流精神、核心價(jia) 值和基本意識形態,其直麵“禮崩樂(le) 壞”的憂患意識、重建德性秩序的使命擔當,“性道合一、學政不二”的理論模式、同構家國天下的政治抱負,“天人合一”的文化理想、“民胞物與(yu) ”的宇宙情懷,“仇必和而解”的辯證思想、“極高明而道中庸”的哲學智慧,代表了理學的最高精神追求和價(jia) 值境界,塑造了直至當代中國知識分子的誌向和胸襟。隻有把新關(guan) 學放在中國思想史的總體(ti) 格局中去把握,放在古今中西之爭(zheng) 的曆史背景下去思考,放在馬克思主義(yi) 中國化的時代要求下去探索,才能深刻認識關(guan) 學的“照著講”“對著講”和“接著講”,對今日弘揚關(guan) 學精神、回應百餘(yu) 年來西學的強勢挑戰,完成“化西”的中國哲學使命,構建具有全球視野、中華文化品格的現代文明秩序所蘊含的典範性意義(yi) 和普遍價(jia) 值。我們(men) 相信,充滿智慧的關(guan) 學遺產(chan) 與(yu) 新時代相結合,與(yu) 人們(men) 創造新生活的實踐相結合,與(yu) 推動東(dong) 西方文明對話相結合,必將激發文化的活力,增強文化的創造性,促進文化建設的大發展。也許這正是我們(men) 走進新時代、邁向新關(guan) 學所際遇的又“一大事因緣”。

 

國家生命所係,實係於(yu) 文化,而文化根本則在思想。習(xi) 近平總書(shu) 記指出,一切有理想、有抱負的哲學社會(hui) 科學工作者都應該立時代之潮頭、通古今之變化、發思想之先聲。新關(guan) 學作為(wei) 一項繁重而具有創辟性的文化事業(ye) ,需要一代、甚至幾代學人的接續奮鬥和艱苦探索。這次研討會(hui) 以“新時代關(guan) 學的傳(chuan) 承與(yu) 創新”為(wei) 主題,既是深化關(guan) 學研究、汲取關(guan) 學智慧的具體(ti) 行動,也是彰顯時代精神、構建新關(guan) 學的初試啼聲。讓我們(men) 從(cong) 關(guan) 學重新出發,秉承“橫渠四句”之宗訓,站在構建人類命運共同體(ti) 的思想高度,以新時代“新四為(wei) ”即“為(wei) 人民謀幸福,為(wei) 民族謀複興(xing) ,為(wei) 人類謀和平,為(wei) 世界謀大同”為(wei) 共同文化綱領,發揚關(guan) 學宗師張載“勇於(yu) 造道”的原創精神、“皋比勇撤”的偉(wei) 大謙遜,全方位、多角度、深層次研究傳(chuan) 統關(guan) 學的現代相關(guan) 性問題,找回中國文化傳(chuan) 承之“和而不同”的現實立足點,自覺擔負起守護人類共通價(jia) 值和人類尊嚴(yan) 的全球使命,作出無愧於(yu) 曆史與(yu) 時代的學術創造。

 

注釋:本文係作者在西北大學關(guan) 學研究院揭牌儀(yi) 式暨“新時代關(guan) 學的傳(chuan) 承與(yu) 創新”學術研討會(hui) 上的發言,本刊略有刪節



附錄:

西北大學關(guan) 學研究院揭牌

 

《人民日報》報西安7月8日電  (記者龔仕建)近日,西北大學關(guan) 學研究院成立揭牌儀(yi) 式暨“新時代關(guan) 學的傳(chuan) 承與(yu) 創新”學術研討會(hui) 在太白校區舉(ju) 行。會(hui) 上宣告國內(nei) 首家實體(ti) 性關(guan) 學研究機構——西北大學關(guan) 學研究院正式成立。關(guan) 學由北宋思想家、教育家、理學創始人之一張載創立,是宋明理學重要學派,自北宋起在關(guan) 中地區延續發展至今。著名的橫渠四句:“為(wei) 天地立心,為(wei) 生民立命,為(wei) 往聖繼絕學,為(wei) 萬(wan) 世開太平”激勵了後世。西北大學關(guan) 學研究院的成立,對推動關(guan) 學研究、推動關(guan) 學創造性轉化和創新性發展具有重要意義(yi) 。



 

責任編輯:劉君


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